百年中小學(xué)文學(xué)教育史論

前言

　　就像親近生命、親近綠色、親近山水田園一樣，我們親近著文學(xué)?！　∪说囊簧鷰缀跻恢迸c文學(xué)相伴，與文學(xué)結(jié)緣。童年從哪里開(kāi)始？從背誦“床前明月光”開(kāi)始，從神奇的童話、美麗的傳說(shuō)、雋永的寓言開(kāi)始。故事是童年的乳汁。豈止童年，人生的每個(gè)階段都可以借用文學(xué)來(lái)描述。如果說(shuō)無(wú)憂的童年屬于純真的童話，那么，飛揚(yáng)的青春屬于浪漫的詩(shī)歌，如日中天的中年和夕陽(yáng)滿天的晚歲屬于激越的小說(shuō)與閑適的散文?！　o(wú)論你曾受惠于通俗的民間文學(xué)，還是得益于經(jīng)典的唐詩(shī)宋詞，在我們的心靈深處，總有最敏感、最細(xì)膩、最溫柔、最美好的一角屬于文學(xué)。文學(xué)是真正的心靈綠地。它讓我們這顆染著浮躁的心靈獲得安頓、棲居、暇思與寧?kù)o。面對(duì)這個(gè)物質(zhì)與功利至上，四處彌漫著消費(fèi)文化的繁華俗世，我們還能不能保持一份詩(shī)意的情懷。

內(nèi)容概要

　　《百年中小學(xué)文學(xué)教育史論》是自1904年以來(lái)我國(guó)第一部全面、系統(tǒng)、深入研究中小學(xué)文學(xué)教育百年歷史的專著，富于學(xué)術(shù)創(chuàng)新意義。作者對(duì)中小學(xué)文學(xué)教育發(fā)展的百年演變過(guò)程給予了全景式展示，對(duì)中小學(xué)文學(xué)教育存在的突出問(wèn)題和主要誤區(qū)作出了掘進(jìn)式揭示，對(duì)21世紀(jì)中小學(xué)文學(xué)教育的理念與策略展開(kāi)了前瞻式昭示。

作者簡(jiǎn)介

　　黃耀紅，湖南長(zhǎng)沙人，教育學(xué)博士。湖南教育報(bào)刊社《湖南教育》編輯部副主任，副編審，主要研究期刊理論與實(shí)踐、語(yǔ)文課程與教學(xué)。先后在《中國(guó)出版》《出版發(fā)行研究》《編輯之友》《編輯學(xué)刊》《出版科學(xué)》《中國(guó)編輯》等出版類核心期刊發(fā)表出版專業(yè)論文13篇，在《中國(guó)教育學(xué)刊》《高等教育研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表教育學(xué)論文20余篇，在《人民教育》《中國(guó)教育報(bào)》發(fā)表教育通訊報(bào)道10余篇，發(fā)表教育隨筆、散文30多篇。有多篇作品被《新華文摘》及中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料轉(zhuǎn)載。著有《沒(méi)有語(yǔ)文的語(yǔ)文課》。

書(shū)籍目錄

　　序　　引論　　一、研究緣起　　二、文學(xué)、文學(xué)性與文學(xué)教育　　　　上篇 歷史的回顧與反思　　第一章 中小學(xué)文學(xué)教育的近代獨(dú)立　　一、中小學(xué)文學(xué)教育近代獨(dú)立前的“泛文學(xué)教育”(先秦一1904年)　　二、清末學(xué)制的頒行與中小學(xué)文學(xué)教育的近代獨(dú)立(1904—1912年)　　三、民初新學(xué)制與中小學(xué)文學(xué)教育的初步發(fā)展(1912一1919年)　　　　第二章 中小學(xué)文學(xué)教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型　　一、中小學(xué)文學(xué)教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的激進(jìn)期(1919—1927年)　　二、中小學(xué)文學(xué)教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的沉思期(1927—1936年)　　三、中小學(xué)文學(xué)教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的深化期(1936—1949年)　　　　第三章 中小學(xué)文學(xué)教育的當(dāng)代發(fā)展　　一、漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)與中小學(xué)文學(xué)教育的短暫繁榮(1949一1963年)　　二、“工具論”的產(chǎn)生與中小學(xué)文學(xué)教育的長(zhǎng)期低迷(1963一1990年)　　三、“人文論”的倡導(dǎo)與中小學(xué)文學(xué)教育的復(fù)興(1990年至今)　　　　中篇 現(xiàn)實(shí)的觀照與測(cè)析　　第四章 中小學(xué)文學(xué)教育的論爭(zhēng)與困惑　　一、“文白之爭(zhēng)”與中小學(xué)文學(xué)教育的轉(zhuǎn)型困惑　　二、“文道之爭(zhēng)”與中小學(xué)文學(xué)教育的目標(biāo)游移　　三、“語(yǔ)”“文”之爭(zhēng)與中小學(xué)文學(xué)教育的關(guān)系困擾　　　　第五章 中小學(xué)文學(xué)教育的問(wèn)題與成因　　一、文學(xué)生態(tài)：“實(shí)用”思想的影響與制約　　二、文學(xué)教學(xué)：科學(xué)主義的整體控制　　三、文學(xué)教材：“教化情結(jié)”與“訓(xùn)練模式”　　四、文學(xué)闡釋：“工具主義”下“手段”與“本體”的倒置　　五、文學(xué)教師：專業(yè)成長(zhǎng)中的“文學(xué)缺失”　　　　下篇 未來(lái)的前瞻與建構(gòu)　　第六章 中小學(xué)文學(xué)教育的理念與策略　　一、確立“文學(xué)審美”的核心理念　　二、以“文學(xué)經(jīng)典”奠定“文化根基”　　三、凸顯“文學(xué)語(yǔ)言”教育的本體地位　　四、平衡中小學(xué)文學(xué)教育的多重關(guān)系　　結(jié)語(yǔ)　　參考文獻(xiàn)　　后記

章節(jié)摘錄

　　新中國(guó)成立之后，在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的政治背景下，20世紀(jì)50年代末實(shí)施漢語(yǔ)、文學(xué)分科實(shí)驗(yàn)，中小學(xué)文學(xué)教育作為獨(dú)立之學(xué)科，擁有獨(dú)立的教學(xué)大綱與教材。此時(shí)的文學(xué)教育幾乎以蘇聯(lián)文學(xué)教育為摹本，全面引入了“文學(xué)教學(xué)的知識(shí)體系”和“文學(xué)作品分析的方法”。盛極一時(shí)的文學(xué)教育，既作出了諸多可貴的探索，又留下了不少波及當(dāng)下的問(wèn)題。隨后，在“不要把語(yǔ)文課上成文學(xué)課”的思想影響下，文學(xué)教育一度成為中小學(xué)語(yǔ)文教育中的禁區(qū)。直至改革開(kāi)放之后，文學(xué)教育的地位才慢慢復(fù)蘇。在世紀(jì)之交的語(yǔ)文教育大討論中，文學(xué)教育的問(wèn)題再一次引起全社會(huì)的關(guān)注。在由批判走向建設(shè)的語(yǔ)文新課程改革中，新課標(biāo)對(duì)文學(xué)教育之地位與特點(diǎn)的闡釋，新教材中文學(xué)作品比例大幅提高的事實(shí)，人們對(duì)文學(xué)教學(xué)規(guī)律深入探討，再一次描畫(huà)出文學(xué)教育的春天景象?！　】v觀中國(guó)中小學(xué)文學(xué)教育發(fā)展的歷史演變，雖然有著潮起潮落的跌宕，雖然交織著張揚(yáng)與壓抑，歡歌與悲鳴，但“文學(xué)教育”始終是母語(yǔ)教育中最為動(dòng)人的一脈?！　∑浯?，從中外比照作一橫向考察，我們看到，歐洲文藝復(fù)興之后，英、法、德等國(guó)家的母語(yǔ)課程都非常重視古典人文教育，注重文學(xué)作品的閱讀和欣賞，母語(yǔ)教學(xué)的目的主要定位于文學(xué)熏陶與道德教育。文學(xué)教材的選文幾乎全部選用20世紀(jì)以前本國(guó)優(yōu)秀作家的代表作。自20世紀(jì)70年代以后，這種以文學(xué)教育為主的古典人文教育傳統(tǒng)受到了質(zhì)疑與批判。人們認(rèn)為，母語(yǔ)課程不能僅僅強(qiáng)調(diào)古典人文教育，母語(yǔ)教材不能僅僅選擇名篇名作；人們主張母語(yǔ)課程要注重思維訓(xùn)練和語(yǔ)言能力培養(yǎng)，把文學(xué)作品作為練習(xí)聽(tīng)說(shuō)的材料；主張母語(yǔ)課程要聯(lián)系社會(huì)生活，擴(kuò)大閱讀范圍。

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