功能與美的角逐

出版時間:2008-3  出版社:湖南師大  作者:王戰(zhàn)  頁數(shù):321  
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前言

書山之名,緣自兩義:一為學院居處日書山,一為“書山有路勤為徑”之書山,一實一虛,既是作者共同棲居筆耕之地的標記,又是作者共同進取、心無旁騖、勤在書山心志的表達。人是情感之物,敝帚自珍,陋室自銘,居山則情滿于山,居水則情溢于水。劉禹錫《陋室銘》日:“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸温??’”可謂神氣十足也。而今我謂書山,不唯“何陋之有”,且神圣美好難盡言也。說陋亦陋,書山座落之紅樓,乃20世紀50年代所建,原為學校老圖書館,現(xiàn)為我院教學樓?!靶氯?,舊三年,縫縫補補又三年”,磚舊木朽,已如將將就就之舊衣裳了。然情人眼里出西施,書生鐘愛不離書,拙作《書山抒懷》寫道:“山因書名,書以山存,無山之形勝則缺書之靜遠,無書之精魂則少山之生命。書山,書山,志書也,戀書也……靜靜的揭頁聲,悄悄的筆走聲,教師的肺腑之聲,學子的赤誠心聲,構成此山此樓不竭之籟,構成她的生命之河……書是書山的質地,是書山的魂魄,是書山的情愫!無形之書山與有形之書山相得益彰。

內(nèi)容概要

本書是在作者王戰(zhàn)所著的《現(xiàn)代設計史》的基礎上,以藝術哲學和設計美學為方法,對西方現(xiàn)代設計藝術風格和流派的發(fā)展與演變規(guī)律所做的一次理論上的梳理和研究。當然,在看似無序而又紛繁雜陳的西方現(xiàn)代設計藝術流派中,要找出一條既合乎邏輯的發(fā)展脈絡是十分不易的,所以筆者不敢妄斷這份研究態(tài)度和勇氣。本書也是在一份感恩的心態(tài)下完成的?! ”緯淖珜戇^程也是一個教學過程和學術探討的過程。我的許多研究生積極地參與了該書部分史料的整理工作,并就其中的某些理論性問題與我進行了溝通與研討。他們對藝術的激情和勇于探索的學術精神使我倍感振奮,也使我對新生代學子的成長充滿信心?!  ?/pre>

作者簡介

王戰(zhàn),1967年出生,湖南長沙人,哲學博士,湖南師范大學新聞與傳播院廣告學系主任、副教授,1989年畢業(yè)于中央工藝美術學院(現(xiàn)為清華大學美術學院)設計藝術學系。長期致力于現(xiàn)代廣告學、企業(yè)(品牌)形象戰(zhàn)略、現(xiàn)代設計藝術史以及現(xiàn)代設計藝術理論方面的研究。出版教材3部,發(fā)表學術論文二十余篇。

書籍目錄

第一章 現(xiàn)代設計藝術特征論  一、現(xiàn)代設計藝術的本質屬性  二、現(xiàn)代設計藝術的美學性質  三、現(xiàn)代設計藝術的定義及其宏觀分類研究第二章 西方現(xiàn)代設計藝術演進規(guī)律  一、現(xiàn)代設計藝術演進的內(nèi)在動力  二、西方現(xiàn)代設計藝術演進規(guī)律  三、西方現(xiàn)代設計藝術風格論第三章 在歷史的轉折點  一、手工業(yè)時代的設計藝術特征  二、工業(yè)革命:激情、創(chuàng)造與變革的時代  三、現(xiàn)代設計藝術的發(fā)端  四、錯位:功能與美的第一次碰撞第四章 “功能”的沖動與“美”的困惑  一、“功能”的炫奇:“水晶宮”與“埃菲爾鐵塔”  二、“功能”的沖動:“芝加哥學派”  三、“美”的困惑:“英國手工藝運動”  四、“裝飾”的激情:“新藝術運動”第五章 德意志:功能主義的勝利  一、“德意志,你在哪里?”  二、“功能主義”的孕育——“德意志制造業(yè)聯(lián)盟”  三、“功能主義”的助產(chǎn)士:包豪斯第六章 技術的膜拜與功能主義的繁盛  一、技術的突進與設計的專業(yè)化  二、技術的魅力:流線型的風格  三、“利銷性”功能的出現(xiàn):美國商業(yè)性設計  四、德國設計:走向理性的功能主義第七章 美的回歸與功能主義的消解  一、“柔性的(有機會)功能主義”:斯堪的納維亞設計  二、“唯美的功能主義”:意大利設計風格  三、“和風設計”:并行不悖的“雙軌制”第八章 當代設計:功能與美——調(diào)和與共生  一、“孟菲斯”集團、“波斯風格”與“反設計”  二、現(xiàn)代主義、“高科技風格”與后現(xiàn)代主義  三、“綠色設計”:新世紀的設計思想  四、面向未來的設計:功能與美互動交織的世界參考文獻后記

章節(jié)摘錄

第一章 現(xiàn)代設計藝術特征論從藝術史與美學史的角度來看,每個時代都會有若干發(fā)展極為突出的藝術門類成為這一時代藝術的最強音。自19世紀以來,伴隨著隆隆的蒸汽機聲,西方社會以科學革命、技術革命、市場革命為前導,開始了一場被后世稱之為“工業(yè)化”的深刻的社會劇變。隨之而來的是19世紀末至20世紀初以電動機為代表的“大工業(yè)化”革命,以及20世紀后半葉開始的以計算機和網(wǎng)絡技術為代表的“信息化”革命。顯而易見的是,在西方社會這兩百余年的發(fā)展歷程中,科學與技術的發(fā)展始終是催生社會變革的最重要的也是最活躍的因素。然而,科學與技術改變的不僅僅是社會形態(tài)和社會結構,以及人們的勞動和生存方式,更重要的是,科學與技術還以一種“隱性”的方式在悄然改變著人們的生活觀念和生活方式,“浸潤”與“調(diào)適”著人類美學性存在的理念與標準。由此看業(yè),科學與技術已不再是學科的名詞。在現(xiàn)當代西方社會中,它已經(jīng)泛化為一種普遍的社會標準和行為標準。其中作為“人類美學性存在”的重要表征的藝術當然也不例外。從19世紀起,作為與“人類的造物活動”聯(lián)系十分緊密的現(xiàn)代設計藝術的蓬勃發(fā)展就是如此。西方現(xiàn)代設計藝術以“實用功能為基礎”,以“技術創(chuàng)新為前導”,以“藝術共鳴為驅動”,在它百余年的歷史中上演了一場波瀾壯闊而又令人眼花繚亂的藝術“活劇”。

后記

本書完稿之際,正值自己進入不惑之年。在這樣一個充滿反思的年齡里,少不了以一種理性的平常心去看待學術成果,包括這本專著?,F(xiàn)在想來,這本專著最大的意義并不在于學術本身,而在于它是對關心自己學術成長的人們的一個“交代”、一種“回報”和一份“感恩”。22年前,當我走進中央工藝美術學院(現(xiàn)為清華大學美術學院)的大門時,根本不懂什么是“設計藝術”。當明白了設計藝術與純藝術的區(qū)別時,一個少年希望成為畫家的夢想立刻被夢想幻滅后的絕望所替代。慶幸的是,18歲的我在當時國內(nèi)一批著名的設計教育家的培養(yǎng)下,在努力學習西方現(xiàn)代設計藝術理念與方法的同時,也逐漸明白了我們這一代人所承擔的歷史使命,并將“西方現(xiàn)代設計藝術史論”作為自己今后學術研究的主要方向,因而在大學畢業(yè)后的18年里,一直致力于該課題的教學和研究。

編輯推薦

《功能與美的角逐:西方現(xiàn)代設計藝術風格論》由湖南師范大學出版社出版。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   本書前部分還有作者自己的不少思考和見解,在哲學上的思考也值得贊賞,能給人以一定的啟發(fā),只是里面涉及到國別性設計歷史資料的時候,發(fā)現(xiàn)作者抄襲部分不少,對你的印象感覺下降,保重,獲得博士學位的作者。
 

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