語(yǔ)言訓(xùn)練與修養(yǎng)

出版時(shí)間:1970-1  出版社:湖南師大  作者:任莉  頁(yè)數(shù):428  
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前言

  世界似乎變得越來(lái)越小,開放的中國(guó)社會(huì)發(fā)展到了今天,語(yǔ)言在人們生活中的地位顯得越來(lái)越重要。如何暢快地準(zhǔn)確有效地運(yùn)用語(yǔ)言與人交流,這是每一個(gè)人都必須面對(duì)的一件大事。語(yǔ)言不僅是一種工具,也是一種能力,更是一門藝術(shù)。  湖南民族職業(yè)學(xué)院的任莉老師是我二十多年前的學(xué)生,在湖南師范大學(xué)八四屆的畢業(yè)晚會(huì)上,我看過她和王志(現(xiàn)為中央電視臺(tái)著名主持人)等人演的話劇,印象最深的是當(dāng)年20歲的她居然把一個(gè)賣冰棍的老婆婆演得十分逼真。她說一口純正的普通話,聲音明亮,吐字清晰?,F(xiàn)在的她是湖南民族職業(yè)學(xué)院的副教授、國(guó)家級(jí)普通話水平測(cè)試員,從事現(xiàn)代漢語(yǔ)以及口語(yǔ)訓(xùn)練方面的教學(xué)已20年,不僅自己的語(yǔ)言修養(yǎng)有較高的造詣,而且積累了豐富的語(yǔ)言訓(xùn)練與修養(yǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)。年前,她將一大疊的書稿拿來(lái)給我看,我經(jīng)過認(rèn)真翻閱,覺得是一本好書,主要有以下特點(diǎn):  首先是筆調(diào)流暢生動(dòng)。無(wú)論是每章的導(dǎo)讀還是相關(guān)技巧的分析闡述,都是娓娓道來(lái),讓人讀起來(lái)覺得親切自然,有交流感。這是與一般教科書不同的。

內(nèi)容概要

  世界似乎變得越來(lái)越小,開放的中國(guó)社會(huì)發(fā)展到了今天,語(yǔ)言在人們生活中的地位顯得越來(lái)越重要。如何暢快地準(zhǔn)確有效地運(yùn)用語(yǔ)言與人交流,這是每一個(gè)人都必須面對(duì)的一件大事。語(yǔ)言不僅是一種工具,也是一種能力,更是一門藝術(shù)。《語(yǔ)言訓(xùn)練與修養(yǎng)》主要有以下特點(diǎn):首先是筆調(diào)流暢生動(dòng)。無(wú)論是每章的導(dǎo)讀還是相關(guān)技巧的分析闡述,都是娓娓道來(lái),讓人讀起來(lái)覺得親切自然,有交流感。這是與一般教科書不同的。其次是在全書內(nèi)容的安排上,作者將觀念的導(dǎo)入、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音的分析、詞匯的掃描、聲音的錘煉以及會(huì)話、朗讀、講故事、命題說話、演講和主持人語(yǔ)言修養(yǎng)等依次編排,形成了一個(gè)由淺入深的科學(xué)而行之有效的語(yǔ)言訓(xùn)練和修養(yǎng)體系,既便于讀者根據(jù)個(gè)人的需要分章閱讀,又便于教者步步深入地施教?! ∽鳛橐幻麌?guó)家級(jí)普通話水平測(cè)試員,《語(yǔ)言訓(xùn)練與修養(yǎng)》作者熟諳普通話水平測(cè)試的內(nèi)容、要求以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),將語(yǔ)言修養(yǎng)與應(yīng)試訓(xùn)練緊密結(jié)合。事實(shí)上,在普通話得到越來(lái)越廣泛普及的今天,普通話修養(yǎng)是語(yǔ)言修養(yǎng)的一個(gè)基礎(chǔ)和前提,只有將兩者融會(huì)貫通,才是語(yǔ)言修養(yǎng)的最高境界。

作者簡(jiǎn)介

  任莉,湖南汨羅人,湖南民族職業(yè)學(xué)院副教授,湖南省高職院校精品課程建設(shè)口語(yǔ)課程負(fù)責(zé)人,國(guó)家級(jí)普通話水平測(cè)試員,省級(jí)優(yōu)秀教師。1985年湖南師范大學(xué)畢業(yè)后一直從事語(yǔ)言教學(xué),曾到北京人民大會(huì)堂參加全國(guó)演講比賽,被評(píng)為“全國(guó)十佳”。主編的作品有《普通話學(xué)習(xí)與訓(xùn)練教程》《汨羅市志·方言》,參編的作品有《小學(xué)語(yǔ)文評(píng)析》《普通話水平測(cè)試應(yīng)試訓(xùn)練教程》等。

書籍目錄

  第一章 生活中的語(yǔ)言  第一節(jié) 語(yǔ)言的痛苦與歡樂  第二節(jié) 語(yǔ)言的多樣性與口才  第三節(jié) 語(yǔ)言的修養(yǎng)與品位    第二章 方言與普通話  第一節(jié) 方言的價(jià)值  第二節(jié) 普通話的定義和特點(diǎn)  第三節(jié) 推廣普通話的意義和措施    第三章 普通話語(yǔ)音訓(xùn)練與修養(yǎng)  第一節(jié) 漢語(yǔ)拼音方案  第二節(jié) 聲母  第三節(jié) 韻母  第四節(jié) 聲調(diào)  第五節(jié) 語(yǔ)流音變  第六節(jié) 繞口令訓(xùn)練材料精選  第七節(jié) 會(huì)話訓(xùn)練材料精選    第四章 普通話詞匯掃描與突破  第一節(jié) 易混聲母、韻母代表字類推表  第二節(jié) 容易讀錯(cuò)的字  第三節(jié) 普通話水平測(cè)試用必讀輕聲詞和兒化詞  第四節(jié) 普通話水平測(cè)試模擬試題(字、詞部分)    第五章 聲音的錘煉  第一節(jié) 聲音是人的另一張面孔  第二節(jié) 美聲三部曲  第三節(jié) 關(guān)于練聲的幾點(diǎn)提示  第四節(jié) 美聲訓(xùn)練方法與材料精選    第六章 朗讀訓(xùn)練與修養(yǎng)  第一節(jié) 朗讀的意義  第二節(jié) 朗讀的技巧  第三節(jié) 朗讀作品精選    第七章 講故事訓(xùn)練與修養(yǎng)  第一節(jié) 講故事的一般要求  第二節(jié) “話”的技巧  第三節(jié) “表”的技巧  第四節(jié) “話”和“表”的綜合練習(xí)  第五節(jié) 講故事的準(zhǔn)備練習(xí)    第八章 命題說話訓(xùn)練與修養(yǎng)  第一節(jié) 命題說話的要求  第二節(jié) 打腹稿的技巧  第三節(jié) 本書作者命題說話作品精選    第九章 演講訓(xùn)練與修養(yǎng)  第一節(jié) 演講的理念  第二節(jié) 演講稿的準(zhǔn)備  第三節(jié) 演講的技巧  第四節(jié) 演講的態(tài)勢(shì)語(yǔ)  第五節(jié) 本書作者演講詞精選    第十章 教師職業(yè)語(yǔ)言修養(yǎng)  第一節(jié) 教師職業(yè)語(yǔ)言  第二節(jié) 教學(xué)語(yǔ)言  第三節(jié) 教育語(yǔ)言  第四節(jié) 教師語(yǔ)言修養(yǎng)    第十一章 主持人語(yǔ)言修養(yǎng)  第一節(jié) 主持人語(yǔ)言的特點(diǎn)和要求  第二節(jié) 開場(chǎng)白和結(jié)束語(yǔ)  第三節(jié) 主持人的串聯(lián)技巧  第四節(jié) 本書作者主持詞選錄  參考文獻(xiàn)  后記  再版后記

章節(jié)摘錄

  第一章 生活中的語(yǔ)言  第二節(jié) 語(yǔ)言的多樣性與口才  世界上的語(yǔ)言數(shù)以萬(wàn)種計(jì),盡管這其中有些已經(jīng)消失或正在消失,但有記錄的仍有數(shù)千種?! ‰S著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,世界在人們心目中已變得越來(lái)越小,有人因此認(rèn)為語(yǔ)言的統(tǒng)一勢(shì)在必行。波蘭人柴門霍夫早在19世紀(jì)末就創(chuàng)造了一種新的據(jù)稱是簡(jiǎn)便易推廣的世界語(yǔ)。但時(shí)至今日,這種語(yǔ)言并沒能得到有效的推廣和普及,原因是多方面的,最主要的一點(diǎn)恐怕是這種新造的語(yǔ)言缺少起碼的社會(huì)基礎(chǔ)和一定的文化基礎(chǔ),不符合語(yǔ)言的自然發(fā)展規(guī)律?! ∈聦?shí)上,從廣義的角度來(lái)說,語(yǔ)言的魅力恰恰在于它的豐富多樣性。對(duì)不同的語(yǔ)言有過接觸的人都知道每一種語(yǔ)言都有它的獨(dú)到之處,無(wú)論從語(yǔ)音、語(yǔ)匯和語(yǔ)法上來(lái)看,它都可能有別的語(yǔ)言所無(wú)法取代的內(nèi)容。這或許就是為什么有時(shí)候盡管我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了多種語(yǔ)言,但還是覺得用自己最熟練的那一種(多半是母語(yǔ))最準(zhǔn)確、最順利、最為酣暢淋漓的原因?! ∫舱?yàn)槿绱?,衡量一個(gè)人是否有口才除了可以看他用一種語(yǔ)言表達(dá)是否內(nèi)涵豐富而又流暢自然,還可以看他掌握語(yǔ)言門類的多少。據(jù)說著名語(yǔ)言學(xué)家趙元任先生每到一地,不出一星期就能把當(dāng)?shù)氐姆窖哉f得很地道,無(wú)疑這是語(yǔ)言天賦極強(qiáng)的表現(xiàn)。生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們,彼此問的交流日益頻繁,多學(xué)會(huì)、多掌握一些語(yǔ)言總是有好處的,正如“韓信將兵,多多益善”。有的人離開家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)工作幾年,回到家鄉(xiāng)就說一口家鄉(xiāng)人聽不習(xí),慣的外地話,出現(xiàn)這種情形的人有兩種類型:一類是由于本來(lái)語(yǔ)言適應(yīng)能力較差,說了一種話就忘了另一種話,怎么也改不回來(lái),這種人除了讓人替他感到幾分遺憾以外,倒也無(wú)可厚非。事實(shí)上,這種人并不多見。另一類則是由于錯(cuò)誤地認(rèn)為家鄉(xiāng)話土氣,認(rèn)為自己榮歸故里,衣錦還鄉(xiāng),語(yǔ)言自然也得帶點(diǎn)洋氣。其實(shí),他不知道,相同的語(yǔ)言是很有親和力的,不恰當(dāng)?shù)厥褂谩把笤挕?,反而?huì)拉開人與人之間的距離?! ∪绻f入鄉(xiāng)隨俗是一種禮節(jié),是尊重他人、有修養(yǎng)的表現(xiàn),那么,看對(duì)象說話,“到什么山上唱什么歌”,則是聰明靈活的表現(xiàn),也是語(yǔ)言能力強(qiáng)的表現(xiàn)。

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