出版時(shí)間:2007-9 出版社:湖南師范大學(xué)出版社 作者:王啟云,肖懷安,劉蓉 頁數(shù):162 字?jǐn)?shù):117000
前言
新農(nóng)村之路越走越寬廣 湖南省人大常委會副主任 龐道沐 農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,始終是關(guān)系我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)全局的重大問題?! ∞r(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,始終是黨和國家全部工作的重中之重?! ∥覀凕h一貫高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對解決“三農(nóng)”問題、建設(shè)社會主義新農(nóng)村都進(jìn)行了不懈探索,取得了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果。進(jìn)入新世紀(jì)以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央把“三農(nóng)”工作擺在更加突出的位置。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)“農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)民富則國家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會安”。2O04年以來連續(xù)四年黨中央國務(wù)院都以“一號文件”對建設(shè)社會主義新農(nóng)村作出了部署。黨的十六屆五中全會明確提出,建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。這是我們黨按照科學(xué)發(fā)展觀的要求作出的重大戰(zhàn)略決策,它反映了我國經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)入新階段的客觀要求,對于全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會具有十分重大的意義。
內(nèi)容概要
本書以縣、鄉(xiāng)、村干部和廣大農(nóng)民群眾為主要讀者對象,緊密結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際,以較為扎實(shí)的學(xué)術(shù)為基礎(chǔ),力求用翔實(shí)的資料、典型的案例、專家的點(diǎn)評和媒體的語言,對建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要意義、主要內(nèi)容、目標(biāo)任務(wù)、基本要求進(jìn)行深入解讀和生動詮釋,對新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題進(jìn)行探索和解剖,提出了一些富有建設(shè)性的思路和意見。
書籍目錄
1 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)——富民強(qiáng)國的呼喚 1.1 現(xiàn)代農(nóng)業(yè):希望之路 1.2 現(xiàn)代農(nóng)業(yè):致富之路 1.3 現(xiàn)代農(nóng)業(yè):強(qiáng)國之路2 中國農(nóng)業(yè)——艱難的“蝶變”之夢 2.1 “男耕女織”將成為歷史的記憶 2.2 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)魅力無窮 2.3 政府助推農(nóng)業(yè)“優(yōu)美轉(zhuǎn)身”3 現(xiàn)代特色——掀起你的蓋頭來 3.1 規(guī)?;鲂б? 3.2 產(chǎn)業(yè)化有奔頭 3.3 標(biāo)準(zhǔn)化是趨勢 3.4 安全化是要求 3.5 生態(tài)化是方向4 戰(zhàn)略選擇——多種模式各顯神通 4.1 都市型:構(gòu)建城市的鄉(xiāng)村 4.2 外向型:走出國門 4.3 工業(yè)型:“產(chǎn)業(yè)鏈”連出一片新天地 4.4 循環(huán)型:奏出“變廢為寶”的樂章 4.5 生態(tài)型:謀求“福綠盈門”5 關(guān)鍵要素——“第一生產(chǎn)力”點(diǎn)石成金 5.1 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呼喚新技術(shù)革命 5.2 “五大戰(zhàn)略”力推農(nóng)業(yè)科技起飛 5.3 “智腦”領(lǐng)跑農(nóng)業(yè)科技之路6 現(xiàn)實(shí)對策——激發(fā)活力催生新希望 6.1 多予少取放活 6.2 硬件軟件工程一齊上 6.3 既要“投資”,還要“投智”參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
1 現(xiàn)代農(nóng)業(yè):希望之路 過去, “男耕女織”的美麗畫卷,帶給農(nóng)民的大多是貧窮?!案F則思變”,近幾十年來,億萬農(nóng)民在心里憧憬著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,談?wù)撝吞剿髦耙淮逡黄贰?、綠色農(nóng)業(yè)、多元化經(jīng)營、 “農(nóng)民知識化工程”……這些都是中國農(nóng)業(yè)的希望。 “精耕細(xì)作”、 “種田如繡花”,就是人們對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的美譽(yù)。勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的典范,其發(fā)展水平令西方封建莊園農(nóng)奴制社會所無法企及。但是,中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)也是一種生計(jì)農(nóng)業(yè),進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人,是為了自己的生存而進(jìn)行勞作。其產(chǎn)品除主要為自己家庭成員所消費(fèi)外,剩余量不大,且都用于交換其生產(chǎn)和生活物質(zhì),如農(nóng)具、衣服等。農(nóng)業(yè)勞動基本上依靠體力,同時(shí),也用些畜力與簡單的器械。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)多是依靠經(jīng)驗(yàn)的積累,缺乏科學(xué)和技術(shù)的指導(dǎo),生產(chǎn)方式較為穩(wěn)定,逐年變化不大。其產(chǎn)量多受環(huán)境條件的影響,風(fēng)調(diào)雨順就可豐收,水旱災(zāi)害襲擊就會減產(chǎn),甚至顆粒無收。 著名學(xué)者費(fèi)孝通教授將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會叫做鄉(xiāng)土社會,生活在這種社會的人以在土地上種植糧食為生,土地是不能移動的,人們也必須定居、聚居在一定地方,過著一種自給自足的生活。人粘在土上,生于斯,死于斯,只是不得已才離鄉(xiāng)背井。土地生產(chǎn)四季循環(huán)不已,人也是死后回到土地,又生出一代新的人來循環(huán)不已。脆弱的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)出路黯淡,由它產(chǎn)生的一系列社會經(jīng)濟(jì)問題就成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會落后的表征?! 叭r(nóng)”問題是當(dāng)代中國的突出問題,而發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),則是解決“三農(nóng)”問題,推進(jìn)中國現(xiàn)代化的必由之路。中國的現(xiàn)代化,正是由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的歷史過程。從一定意義上說,通過發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),解決“三農(nóng)”問題的過程也是中國工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化不斷推進(jìn)的過程。 “一村一品”助推傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)走向現(xiàn)代農(nóng)業(yè) “一村一品”就是充分利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢,因地制宜,發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)。它要求每一個(gè)縣、一個(gè)鄉(xiāng)、一個(gè)村必須至少創(chuàng)造出一種產(chǎn)品,具有質(zhì)量優(yōu)勢和顯著的經(jīng)濟(jì)效益,它是一個(gè)地方的農(nóng)業(yè)的亮點(diǎn),反映出這個(gè)地方在市場中享有的聲譽(yù),并折射出該地的精神風(fēng)貌。“一村一品”在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中顯示出巨大的魅力。
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