訓詁學研究

前言

　　訓詁者，解釋古代文獻語言音義者也。訓詁學者，研究訓詁體式、內容、方法、流變者也?！　∮栐b講究發(fā)明。沒有發(fā)明，就沒有真正的訓詁。發(fā)者，發(fā)隱；明者，明幽。將隱幽抉發(fā)出來，曉喻眾人就是發(fā)明。前人對古代經(jīng)傳史乘的疏證、詁傳，用力之勤，令人欽佩。大多數(shù)的語言音義問題，多已得到解決，要在此基礎上，有所發(fā)明，談何容易？非能者莫為。　　訓詁講究功力。所謂功力，一指發(fā)現(xiàn)問題的功力。古今語言，有同有異。于異中發(fā)現(xiàn)問題，似乎不難，但這些問題前人大多發(fā)現(xiàn)并解決了。于同中發(fā)現(xiàn)問題，就是發(fā)現(xiàn)所謂字面普通而義別者，這就不易了，非目光如炬，心細如發(fā)不可。由此顯示訓詁者的語感能力，顯示訓詁者的功力。二指證明問題的功力。證明問題，有兩方面的內容：一是證明問題的存在，二是證明自己的觀點。要證明問題，一靠證據(jù)，二靠邏輯。用證據(jù)證明問題，實際上是歸納法；用邏輯證明問題，實際上是演繹法。歸納講究“例不十，法不立”，講究“例外不十，法不破”；演繹講究推理正確，絲絲人扣。具體運用上，歸納中有演繹，演繹中有歸納，二者水乳交融，你中有我。有時候發(fā)現(xiàn)了問題，提出了觀點，但卻不能很好地證明它，或進行了論證，卻不能令人信服。所以能證明問題并令人信服，就是功力。三指搜尋例證、理解例證的功力。現(xiàn)代人運用計算機檢索搜尋例證，但檢索不能代替閱讀，檢索不能培養(yǎng)語感，不能解釋和理解例證。在搜尋例證上，應以閱讀為主，計算機檢索為輔。閱讀文獻，理解文獻，正確使用文獻，本身就是一種功力。　　訓詁還講究貫通。貫通首先指揆之本文而協(xié)，驗之他卷而通。

內容概要

　　訓詁者，解釋古代文獻語言音義者也。訓詁學者，研究訓詁體式、內容、方法、流變者也。訓詁講究發(fā)明。沒有發(fā)明，就沒有真正的訓詁。發(fā)者，發(fā)隱；明者，明幽。將隱幽抉發(fā)出來，曉喻眾人就是發(fā)明。前人對古代經(jīng)傳史乘的疏證、詁傳，用力之勤，令人欽佩。大多數(shù)的語言音義問題，多已得到解決，要在此基礎上，有所發(fā)明，談何容易？非能者莫為。

書籍目錄

　　第一章 緒論　　一、什么是訓詁與訓詁學　?。ㄒ唬┦裁词怯栐b　?。ǘ┦裁词怯栐b學　　二、訓詁學的任務與用途　　三、訓詁學和古代漢語的關系　　　　第二章 訓詁學發(fā)展簡史　　一、訓詁的萌芽與產(chǎn)生——先秦時期　　二、訓詁的興起——兩漢時期　?。ㄒ唬﹤髯Ⅲw的訓詁書及其訓詁學家　　（二）章句體的訓詁書及其訓詁學家　?。ㄈ稜栄拧贰ⅰ墩f文》、《方言》、《釋名》體例的訓詁書及其作者　?。ㄋ模┨攸c　　三、訓詁的擴展——魏晉南北朝和隋唐時期　?。ㄒ唬┪簳x南北朝階段　　Ⅰ．訓詁學家選介　?、颍栐b學著作選介　　（二）隋唐階段　?、瘢栐b學家選介　?、颍栐b學著作選介　?、螅緯r期的特點　　四、訓詁的衰弱——宋、元、明時期　?、瘢栐b學家選介　?、颍栐b學著作選介　　Ⅲ．本時期的特點　　五、訓詁的復興、全盛與創(chuàng)新時期——清朝時期　?。ㄒ唬┯栐b的復興階段——順治、康熙、雍正三朝　　Ⅰ．訓詁學家選介　?、颍栐b學著作選介　　Ⅲ．本時期的特點　?。ǘ┯栐b的全盛階段——乾隆初期、中期　?、瘢栐b學家選介　?、颍栐b學著作選介　?、螅緯r期的特點　?。ㄈ﹦?chuàng)新階段——乾隆晚期和嘉慶朝（延至道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)五朝）　　Ⅰ．訓詁學家選介　?、颍栐b學著作選介　　六、訓詁的發(fā)展——民國時期　　工．訓詁學家選介　　Ⅱ．訓詁學著作選介　　　　第三章 訓詁與文字、音韻、語法　　一、訓詁與文字　　二、訓詁與音韻　　三、訓詁與語法　　　　第四章 訓詁學的內容　　一、解釋詞義　　二、分析句讀　　三、說明詞法和句法　?。ㄒ唬┰~法分析　　（二）句法分析　　四、說明修辭手段　　五、串講文意　　六、分析篇章結構　　　　第五章 訓詁學的方法　　一、形訓——因形求義　　二、聲訓——因聲求義　?。ㄒ唬┳x音相同或相近（包括“音轉”），意義也相同或　　相近　?。ǘ┮饬x不同，因讀音相同或相近而通借　?。ㄈ┮月曇魹榫€索，推尋語源　　三、義訓——參比互證　　（一）同義為訓　?。ǘ┓戳x為訓　?。ㄈ┝x隔相訓　?。ㄋ模┻B類及訓　?。ㄎ澹┻f相為訓　?。┩埔颉　。ㄆ撸┟鑼?、說明、譬喻　　（八）義界　　　　第六章 訓詁學的術語　　一、釋義　　二、釋音　　三、正誤　　　　第七章 訓詁學的運用　　一、訓詁學與古籍整理　?。ㄒ唬┯栐b與標點　?。ǘ┯栐b與?？薄　。ㄈ┯栐b與注釋　　（四）訓詁與翻譯　　二、訓詁與中學文言文教學　　（一）訓詁與詞語教學　?。ǘ┯栐b與中學課本的校勘　?。ㄈ┯栐b與指導學生翻譯　　三、訓詁與工具書的編纂　?。ㄒ唬┯栐b與釋義　　（二）訓詁與注音　　四、訓詁與漢語研究　　　　第八章 結束語　　一、訓詁學的流弊及其產(chǎn)生根源　　二、訓詁學當前面臨的任務　　三、訓詁學的前景展望　　后記

章節(jié)摘錄

　?。ㄒ唬┦裁词怯栐b　　“訓詁”亦作“詁訓”，兩字顛倒，始于秦漢之際魯人毛亨的《毛詩詁訓傳》。其中“詁”字也可以寫作“故”，所以《毛詩詁訓傳》，又寫作《毛詩故訓傳》，而《漢書?藝文志》稱“魯申公為詩訓故”，是“訓詁”亦可寫作“訓故”?！　￡P于“訓詁”的意義，據(jù)唐孔穎達《毛詩正義》的解釋是：“詁者，古也。古今異言，通之使人知也。訓者，道也，道物之貌以告人也?！备鶕?jù)他這一個解釋，可見“詁”，就是通古今異言，這與《說文。言部》對“詁”字的定義“訓故言也”是一致的。所謂古今異言，包括兩個方面：一是因時代的不同而產(chǎn)生的異言。如同是年歲的“年”，“夏日歲（取歲星行周天一次），商日祀（取四時祭祀一終），周日年（取禾一熟），唐、虞曰載（載，始也，取物終更始）（《爾雅?釋天》）。一是因地區(qū)的不同而產(chǎn)生的異言。如同是往來的“往”，“逝，秦晉語也；徂，齊語也；適，宋魯語也。”（揚雄《方言》卷一）至于“訓”，則是“道物之貌”。所謂道物之貌，陸宗達先生認為：“就是對文獻語言的具體含義，進行形象的描繪、說明?！标懴壬⑦M而認為：“這就不只是以詞來解釋詞，而且要用較多的文字來達到疏通文意的目的。它包括對詞的具體含義和色彩的說明，對句子結構的分析，對修辭手法的闡述，以及對古人思想觀點和情感心理的發(fā)掘，內容十分豐富。它所解釋的語言單位也不只是訊.還包括篇。

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