宋代詞話的美學研究

內(nèi)容概要

　　《宋代詞話的美學研究》主要從美學視角對宋代詞話進行歷史與邏輯相統(tǒng)一的辯證研究，試圖用現(xiàn)代文藝觀對宋代詞話的代表性文本加以闡釋。導論部分對宋代詞話進行一般的理論概括，將宋代詞話劃分為邏輯相承的三個階段，并對這三個階段的詞話進行動態(tài)的美學描述，對其中一些核心的概念和范疇作出研究和闡述?！　≌牟糠址謩e對宋代詞話的三個階段進行美學探索。第一章，主要考察北宋詞話，對詞話的醞釀和歷史生成作出解釋。第二章，考察南宋前期詞話，闡釋詞話的歷史發(fā)展，對其中所包含的文藝美學思想予以梳理。第三章，對南宋后期詞話的理論繁榮進行分析，對某些具有理論價值的詞話給予美學評價，并作出相應的理論歸納。對沈義父的《樂府指迷》和張炎的《詞源》，進行較系統(tǒng)而深入的研究，并與西方現(xiàn)代美學的某些觀點作出比較，力圖從辯證的觀點提出新見，使歷史與邏輯、抽象與具體的方法論得以統(tǒng)一。

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中文摘要Abstract導論一、宋代詞話的理論形態(tài)1．藝術生產(chǎn)2．理論把握二、宋代詞話的發(fā)展過程1．詞話之醞釀2．詞話之發(fā)展3．詞話之豐富三、宋代詞話的美學精神1．審美形式論2．美學方法論第一章 北宋詞話——詞話的醞釀第一節(jié) 吳處厚詞話第二節(jié) 楊繪《時賢本事曲子集》第三節(jié) 李之儀詞話第四節(jié) 陳師道詞話第五節(jié) 趙令疇詞話第六節(jié) 魏泰詞話第七節(jié) 葉夢得詞話第二章 南宋前期詞話——詞話的發(fā)展第一節(jié) 楊浞《古今詞話》第二節(jié) 鯛陽居士《復雅歌詞》第三節(jié) 王灼《碧雞漫志》第四節(jié) 胡仔《苕溪漁隱詞話》第五節(jié) 張邦基詞話第六節(jié) 袁文詞話第七節(jié) 吳曾《能改齋漫錄》第八節(jié) 王明清詞話第九節(jié) 王詞話第十節(jié) 洪邁詞話第十一節(jié) 曾季貍詞話第十二節(jié) 張侃《拙軒詞話》第三章 南宋后期詞話——詞話的豐富第一節(jié) 岳珂詞話第二節(jié) 張端義詞話第三節(jié) 魏慶之詞話第四節(jié) 黃升《中興詞話》第五節(jié) 俞文豹詞話第六節(jié) 羅大經(jīng)詞話第七節(jié) 劉克莊詞話第八節(jié) 陳郁詞話第九節(jié) 周密《浩然齋詞話》第十節(jié) 沈義父《樂府指迷》第十一節(jié) 劉壎詞話第十二節(jié) 張炎《詞源》參考文獻后記補記：青青河畔草

章節(jié)摘錄

　　這個標準，既是創(chuàng)作的美學要求，也是鑒賞的藝術尺度。而統(tǒng)攝這個標準的核心即是所謂“雅正”。張炎對詞家詞作的鑒賞，多持客觀公允的態(tài)度，不尚情緒化的偏激，注重以作品說話，將鑒賞與批評更多賦于審美的理念之中，也鮮明地體現(xiàn)了“雅正”的藝術趣味?！　∪绻f張炎的詞話還存在某種不足之處的話，那就是，因其過于沉湎于純美學純藝術的理論思考，在某些程度上對詞的社會歷史內(nèi)容以及意識形態(tài)方面有所忽略。　　總而言之，南宋后期詞話表現(xiàn)出理論的發(fā)展和豐富，呈現(xiàn)理論探討的系統(tǒng)和深入，有些詞話具備相對完整的理論體系和核心概念，具有自我的方法論和理論風格，為后世詞話奠定了堅實基礎。　　三、宋代詞話的美學精神　　1.審美形式論　　宋代詞話的美學精神首先體現(xiàn)于審美形式的方面。這種審美形式既不同于西方現(xiàn)代文論中的形式主義理論所界定的“形式”（fomm），又不能簡單地歸結(jié)為文學表現(xiàn)的具體方法或符號媒介。宋代詞話所涉及的審美形式更大程度上將有關詞的審美理想、審美標準和詞的表現(xiàn)技巧、藝術風格統(tǒng)一起來進行思考，體現(xiàn)了其藝術概念的有機統(tǒng)一的原則。綜觀宋代詞話的審美形式論，筆者將之簡要地歸納為互相聯(lián)系的兩個方面?！　∶琅c形式。宋代詞話的美學思考對形式的關注是一個值得注意的特征，認為詞的藝術美顯現(xiàn)與詞的藝術形式密切關聯(lián)。首先，注意考察的是詞的語言符號形式與藝術美的邏輯關系?！　　?

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