幸福與人格

出版時間:2005-8  出版社:暨南大學出版社  作者:張興貴  頁數(shù):233  字數(shù):183000  

內(nèi)容概要

全書共5章。第1章敘述了幸福感研究的歷史、領(lǐng)域,人格與幸福感的關(guān)系,以及青少年幸福感的發(fā)展和測量問題,在此基礎(chǔ)上提出了本書的主要內(nèi)容和思路。第2章對1045名我國沿海和內(nèi)地青少年進行了測查,在此基礎(chǔ)上編制了我國青少年幸福感的測量表。第3章探討了人口學變量、大五人格維度與辛福感的關(guān)系。第4章在能力比較、關(guān)系比較及生活適應背景中探討人格、社會比較與辛福感的關(guān)系。結(jié)果表明,人格、社會比較幸福感的關(guān)系因比較的領(lǐng)域和時間維度而異。第5章對青少年幸福感及其影響因子間的關(guān)系進行了綜合討論,尤其就人格對幸福感的作用及其機制進行了探討,據(jù)此提出一個整合青少年幸福感及其影響因子的模型,并提出了提高與訓練幸福感的若干建議。

書籍目錄

總序前言第1章 幸福感與人格的理論  第一節(jié) 什么是幸福  第二節(jié) 幸福感與人格的理論  第三節(jié) 青少年幸福感的發(fā)展特點  第四節(jié) 研究青少年幸福感的意義  幸福小貼士第2章 青少年幸福感的測量  第一節(jié) 青少年幸福感測量的基礎(chǔ)  第二節(jié) 青少年幸福感的構(gòu)成因素  第三節(jié) 青少年幸福感量表的驗證  心理測試:量化你的幸福第3章 影響青少年幸福感的因素  第一節(jié) 人口學變量與幸福感  第二節(jié) 大五人格與幸福感  第三節(jié) 人口學變量、人格與幸福感的綜合關(guān)系  幸福小貼士第4章 人格、社會比較與幸福感  第一節(jié) 社會比較與幸福  第二節(jié) 人格能力比較與幸福  第三節(jié) 人格關(guān)系比較與幸福  第四節(jié) 人格、生活變遷與幸福  心理測試:你的社會比較傾向如何?第5章 幸福感的培養(yǎng)與訓練  第一節(jié) 青少年幸福感研究的總結(jié)  第二節(jié) 青少年幸福感的培養(yǎng)與訓練  幸福小貼士參考文獻附錄:生活適應背景中模擬想象時被試的自我描述材料后記

章節(jié)摘錄

書摘三、積極思考    人格與幸福感有著非常密切的關(guān)系,在某種程度上,我們可以認為,幸福是一種人格特質(zhì)。擁有外向、情緒穩(wěn)定、高自尊、內(nèi)控等人格特點的個體,相對于那些內(nèi)向、情緒不穩(wěn)定、低自尊、外在控制和悲觀的個體體驗了更多的積極情感、更少的消極情感,對自己的生活更滿意。    我們能夠培養(yǎng)這樣的特性嗎?如果我們希望更快樂,那么是否有某種方法來變得更積極、更自信和外向呢?雖然,人格是人們長期生活中所形成的穩(wěn)定的行為方式,改變?nèi)烁窬拖窀淖兩砀咭粯永щy,但我們可以改變我們的思考和認知方式。一種重要的方式是學會用行為開拓新的思考方式,即用行為引導我們的情感和思維。    雖然,我們不得不承認我們的性情具有穩(wěn)定性,而且遺傳傾向限制了我們自身。但是,我們有能力去掌握自己的命運,因為遺傳對外向性這種性格的影響并不是一成不變的。我們的人格在一定程度上受教育和自身努力的影響。我們都有這樣的同感:我們的性格和態(tài)度影響著我們的行為;同時,我們的性格和態(tài)度也跟隨著我們的行為。這樣,我們很顯然可以用行為去開拓一種新的思考方式。    很多經(jīng)驗和證據(jù)都表明習慣性行為支配態(tài)度的原則。行為支配態(tài)度的這一原則,使我們看到了改變自己的一條有效途徑。你想在某些重要方面改變自己嗎?你想增強自尊心嗎?你想變得更快樂、更自信嗎?如果你真想改變,一個有效的方法就是每天起床后開始做想做的事情。不要擔心你做不了,你可以假裝自信、樂觀和外向。    毫無疑問,叫人們自信地表現(xiàn)或說話聽起來好像叫他們?nèi)ゼ傺b。但是,我們可以設(shè)想一下:當我們進入一個新的角色時,例如,第一天做父母、推銷員或老師,一個令人驚訝的事情就會發(fā)生:假裝逐漸消失,一種新的態(tài)度將伴隨著行為角色逐漸習慣化。社會心理學家津巴多的監(jiān)獄實驗表明,人類可以非常迅速地適應一種新的角色。    Clark大學心理學家James Laird曾巧妙地設(shè)計一個測量。他巧妙地誘惑學生做一個皺眉的表情——叫他們“收縮這里的肌肉”,“拉緊你的眉毛”等——然后將電極附在他們身上,學生們都說感到有一點生氣。不過,接著他發(fā)現(xiàn),相對于那些皺眉的學生而言,那些誘惑去笑的學生感到更愉快。因此,顯然外在的微笑提升了內(nèi)部的快樂。難怪有人說“如果你自己憤怒,那么這個世界也像在憤怒”。再就是社交場合的一些活動,像電話、來訪和外出吃飯等,這些活動我們都要表現(xiàn)得好像很快樂,實際上是使我們擺脫了不快樂。一切都那么自然地發(fā)生了。在這個過程中,觀察其他人的臉、姿勢和聲音,我們偶爾也會模仿他們片刻的反應;同時,我們自己的動作、姿態(tài)和聲調(diào)與他們的配合一致。這樣做能幫助我們體會他們所感受的,并促進了“情緒感染”。這就解釋了為什么通常在快樂的人當中也會感到快樂,而和憂愁的人在一起也會變得憂愁。    當然,我們不能期望自己變得更加情緒高漲或時刻充滿自信,俗話說:“羅馬不是一天建成的?!蹦悴荒苤竿粋€抑郁、自卑、內(nèi)向的人在一夜之間變成一個樂觀、自信、開朗、外向的人。但我們可以一步一步地提高自己。例如我們可以學會微笑,或者試著邊大步地走路,邊搖晃你自己的手臂,同時眼睛向前望。很快我們就能提升自己的情緒,因為心理學發(fā)現(xiàn)“注意儀態(tài)可以左右情緒”??傊?,如果你想變得快樂,那么你可以先假裝快樂,最后一定能變得更快樂。P.213-215

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