批評中醫(yī)

用戶評論 (總計156條)

•   中醫(yī)經(jīng)常自己往自己臉上貼金的鬼話----"中國人幾千年的繁衍多虧了中醫(yī)中藥，國外有那么多死亡百萬德瘟疫”。事實真是這樣的嗎？
  鄧拓先生在《中國救荒史》一書中的不完全統(tǒng)計，中國歷代發(fā)生疫災(zāi)的次數(shù)為：周代1次，秦漢l5次，魏晉l7次，隋唐17次，兩宋52次，元代20次，明代64次，清代74次。又據(jù)中新社北京2005年4月5日報導(dǎo)〔曾利明、秦秋〕：中國中醫(yī)研究院中國醫(yī)史文獻研究所等單位的調(diào)查研究表明從公元前770年至公元1911年間，中國平均每四年就有一次大的疫災(zāi)。且不說《宋序》所云：“自仲景于今八百余年，惟王叔和能學(xué)之”，也不說唐代孫思邈《千金要方》所說：“江南諸師秘仲景要方不傳”。但從宋以后國家校正醫(yī)書《傷寒論》十卷，頒行天下，世人皆曉，習(xí)醫(yī)者甚眾，可疫災(zāi)的發(fā)生仍呈逐漸增加并加速發(fā)生的趨勢，死亡的人數(shù)就更難統(tǒng)計了?！睹魇贰酚涊d瘟疫大流行23次，死人多少，難以計數(shù)。在這23次大流行中，還沒包括公元1641年的大流行。可見歷史記載有相當(dāng)多的遺漏，也與鄧拓先生的統(tǒng)計有所出入。1641年這次疫情遍及山東、河北、江蘇、浙江等省，江蘇吳縣一帶疫情很嚴重，當(dāng)時諸醫(yī)用傷寒法治療沒有療效，死亡者甚眾。據(jù)《吳縣志》記載：“一巷百余家，無一家僅免；一門數(shù)十口，無一口僅存者”。當(dāng)?shù)孛t(yī)吳有性先生對此非常痛心，他在其著作《溫疫論》的“原序”中說：“夫溫疫之為病，非風(fēng)、非寒、非暑、非濕，乃天地間別有一種異氣所感”。崇禎辛巳〔1641年〕疫氣流行，山東、浙省、南北兩直，感者尤多，至五六月益甚，或至闔門傳染。始發(fā)之際，時師誤以傷寒法治之，未嘗見其不殆也?；虿〖艺`聽七日當(dāng)自愈，不爾十四日必瘳，因而失治，有不及期而死者；或有妄用峻劑，攻補失序而死者；或遇醫(yī)家見解不到，必疑膽怯，以急病用緩藥，雖不即受其害，然遷延而致死，比比皆是。所感之輕者，尚獲僥幸；感之重者，更加失治，枉死者不可勝計。嗟乎！守古法不合今病，以今病簡古書，原無明論，是以投劑不效，醫(yī)者仿惶無措，病者日近危篤，病愈急，投藥愈亂、不死于病，乃死于醫(yī)，不死于醫(yī)，乃死于圣經(jīng)之遺亡也。吁！千載以來，何生民不幸如此”。 不是死于病就是死于醫(yī)，這是多么悲慘的民族歷史記錄；今病不和古法，這是多么無奈的感嘆！
  世界上根本沒有經(jīng)絡(luò)，五運六氣整體辯證全是忽悠人的騙話。中醫(yī)里面根本沒有血壓血糖的概念，治得好高血壓糖尿病那就是在騙錢！
•   方舟子對中醫(yī)的看法稍嫌偏激，卻不無道理。中醫(yī)的理論有點玄乎，作為非醫(yī)專業(yè)的人，不是很好理解，但是從哲學(xué)的角度，又仿佛有點一知半解，陰陽五行經(jīng)絡(luò)氣血，有些有點道理，有些又是現(xiàn)代科學(xué)很難驗證的，故爭論也在所難免。
  我不懂醫(yī)學(xué)，中西醫(yī)都不懂，知之為知之不知為不知，因此，也不好妄下結(jié)論，不過兼聽則明，兩方面聽聽都有益處，起碼這方面知道多一些不會害了自己跟家人的身體。
  中醫(yī)應(yīng)該說我潛意識之中還是比較相信的，平時身體小有不適也會看看中醫(yī)，拿些中藥吃，療效有時很好，有時又不明顯，這是我個人最直觀的感受。中醫(yī)講究辨證論治，同樣表征的病有時治起來甚至是完全相反的（中醫(yī)有此說法），因此療效怎么樣也很難說清究竟中醫(yī)好不好，因為也很有可能是醫(yī)生個人的水平不足，做了相反或者錯誤的判斷，不能說是中醫(yī)的問題。
  中醫(yī)的發(fā)展目前似乎遇到了瓶頸，而市面上很多假中醫(yī)養(yǎng)生之名的騙子卻大行其道，越是自稱有終南捷徑、祖?zhèn)髅胤健伟俨〉脑绞羌t火……嗚呼哀哉?。?！
•   書中論述客觀嚴謹，能用普通的語言解釋現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的諸多特點，通過和中醫(yī)的對比，解釋為什么中醫(yī)不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，通過描述現(xiàn)代醫(yī)學(xué)制藥的過程，揭示了中藥的落后，以及中藥的毒性。文章也力圖糾正了諸多人們常見的誤解，如中醫(yī)治本，西醫(yī)治末？中華民族的千年繁衍說明中醫(yī)的作用？針灸的作用？中醫(yī)蜚聲海外？中西醫(yī)結(jié)合療效？中醫(yī)藥大學(xué)在世界遍地開花？
  
  書中提出了中醫(yī)的發(fā)展方向：去醫(yī)存驗，即去除迂腐的千年不變經(jīng)不起科學(xué)推敲的傳統(tǒng)中醫(yī)理論，對中藥，利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)進行檢驗。
•   含量上比我想像的少一些，但是內(nèi)容上確實有理有據(jù)值得一看！
  雖然不能一味的指責(zé)中醫(yī)，畢竟他也是我們中華文化不可分割的一部分。但是其實在我們身邊，迷信中醫(yī)的人和事也不在少數(shù)，幾乎沒有什么科普的書籍或者節(jié)目告訴我們中醫(yī)中藥的另一方面——畢竟凡事都是有兩面的。無論是藥品說明書，還是越來越喜歡開一大堆要的醫(yī)生們，沒有誰會告訴你其中的隱患。所謂是藥三分毒，卻從沒人告訴我們拿三分毒到底體現(xiàn)在哪，及時一定要以毒攻毒的治療，卻連一旦過火后的應(yīng)急都無從準(zhǔn)備。
  相比現(xiàn)在社會上無限崇拜中醫(yī)中藥的風(fēng)氣，這本書打開了另一盞窗，給了我們兼聽則明的機會。驟然轉(zhuǎn)變陣營職責(zé)唾棄中醫(yī)學(xué)是沒必要的，也是武斷不負責(zé)任的。但是從另一個方面看待我們從小耳濡目染的中醫(yī)文化，是對我們身體健康的更好的保護，也是我們對辯證思維的鍛煉。
  總的來說，這絕對是值得一看的好書。我是看到一本《科學(xué)成就健康》（也是方子舟著的）覺得非常耳目一些，里面關(guān)于保健品和中醫(yī)的很多知識和見解是從沒聽說過甚至是與以往的印象完全相反的，但是實在是求購無門。輾轉(zhuǎn)找到這本書，也算是不錯的收獲。
•   中華醫(yī)學(xué)，其實已然不是一種醫(yī)學(xué)，可以歸類于中華文化。不能因那種所謂的民族感情作為進入現(xiàn)代科學(xué)體系的借口。我們可以記載中醫(yī)，也可以收藏其作品，但作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系，中醫(yī)早該進入歷史博物館的。（有喜歡收藏的，抓緊收藏中醫(yī)古老真讀本啊，收藏價值蠻高，治療價值可不高）
•   題材好——健康，跟每個人都有關(guān)系；
  體例好——易讀，結(jié)構(gòu)簡明、邏輯清晰；
  態(tài)度好——不說教，不填鴨，不偏激；
  立意好——對待中醫(yī)，要從文化和醫(yī)學(xué)的角度區(qū)分對待
  
  科學(xué)本身不完美——科學(xué)在發(fā)展過程中走了很多彎路、犯了很多錯誤；今天，科學(xué)不能解釋、不能解決的問題，比能解釋、能解決的問題還多；
  
  科學(xué)精神比科學(xué)本身更重要，更有價值！
  秉承科學(xué)精神，尊重常識，獨立思考！
•   這本書實際上是為家人而買，因為本人對中醫(yī)中藥早已拋棄，態(tài)度是“抵制中醫(yī)，拒絕中藥”?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展逐漸，繼承精華，去除糟粕，而中醫(yī)就是需要拋棄的。方舟子提出“廢醫(yī)驗藥”，而本人認為從驗藥則是費力不討好，不如根據(jù)生化知識設(shè)計新的藥物劃算。反對中醫(yī)讀了此書，可讓你更加堅信自己的態(tài)度，系統(tǒng)自己的知識；即使你支持中醫(yī)，知己知彼，可以買一本同老方針鋒相對，別忘了，方舟子可是對中醫(yī)古籍也很有研究。
•   我們偉大祖國的傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)，從古至今一直流傳到今天，她不但沒有消亡退出歷史舞臺，而是在當(dāng)今中國的醫(yī)藥行業(yè)繼續(xù)扮演著重要的角色－－這就是讓我們篤信不疑、又愛又恨的中醫(yī)?！爸袊俏覈氂械尼t(yī)術(shù)，博大精深，不能用西方的科學(xué)來解釋！”既然是偉大的，就應(yīng)該能經(jīng)得起推敲，而不是躲在幕后羞于見人。如果愛因斯坦發(fā)現(xiàn)了相對論，但不向世人證明其正確性，只說“我的相對論是偉大的，是正確的，你們誰都不懂，我也懶得向你們證明！”，請問誰會相信他的鬼話、相信愛因斯坦、相信相對論？真是這樣，我們只能相信愛因斯坦是個瘋子！“中醫(yī)已經(jīng)經(jīng)過5000年的驗證，還需要再驗證嗎？”需要，絕對需要，因為即使是5000年的驗證也未必是科學(xué)的驗證！如果在一起人命案中有三個嫌疑人－－善良人，普通人，奸詐人。請問，在偵探的過程中，能因為善良人一直被人們認為善良就可以直接排除殺人的可能嗎？當(dāng)然不能，這樣既不公平又不客觀！“中醫(yī)是我們中華民族獨有的科學(xué)成果，支持中醫(yī)就是愛國的行為！”科學(xué)是嚴謹?shù)模陀^的，無國界的，不因某些人的意志為轉(zhuǎn)移的，就是這么簡單。醫(yī)學(xué)是治病救人的，僅此而已！方舟子的《批評中醫(yī)》給我們一個不同的視角來看待中醫(yī)，但也遭到了很多人的謾罵，說他想靠批評中醫(yī)出名賺錢等等。我想，方舟子如果真是想出名賺錢，他應(yīng)該不會去批評中醫(yī)，中醫(yī)現(xiàn)在還有大部分人支持，批中醫(yī)會得罪很多人，而且去替那些做保健品宣傳肯定要比寫這本書賺的多！我想說，如果中醫(yī)真的是科學(xué)，真的偉大，那么請直面中國人！
•   盲目的迷信是不科學(xué)的，數(shù)字化規(guī)范化才是科學(xué)的東西，凡事模棱兩可，依賴古人流傳下的書籍和坊間迷信般的治療故事是不科學(xué)的。我尊重中醫(yī)，希望客觀的看待中醫(yī)，但是至今還沒有看到任何一本權(quán)威的有科學(xué)依據(jù)支持的書籍。
  有的就是什么經(jīng)脈、什么氣血這些東西比較玄乎，讓人感到好像武俠小說。半信半疑。
  也不是完全支持方舟子，但是沒有人站出來拿出中醫(yī)作為科學(xué)的證據(jù)反對他。
  原本以為捍衛(wèi)中醫(yī)能夠辯論一下，看到的確實，具體對抽象，翔實對空洞。捍衛(wèi)中醫(yī)寫的失敗。
•   我個人很喜歡方舟子，主要原因是他致力于堅定不移地反對偽科學(xué)。
  對于中醫(yī)和中藥，確實需要一分為二地來看待：好的一面是經(jīng)常聽人說道自己的經(jīng)歷，認為中醫(yī)有很多神奇的地方，然而在中醫(yī)和疾病或病理之間難以建立必然的聯(lián)系。不好的一面是中醫(yī)的理論與現(xiàn)代科學(xué)有諸多背離，也拒絕采用“雙盲試驗”及統(tǒng)計學(xué)方法來系統(tǒng)地處理病例。
  關(guān)于中醫(yī)的爭論很久了，預(yù)計還會繼續(xù)下去……
  
  本書對這些爭論、疑點、對立都有很詳盡的闡述，值得一讀。
•   本書代表了方舟子對于中醫(yī)和中藥的基本態(tài)度，即廢醫(yī)驗藥。大家不妨用科學(xué)思維來審視其中的觀點，用理性來看待中醫(yī)中藥，而不應(yīng)該抱著“傳統(tǒng)文化不容詆毀”的預(yù)設(shè)立場來看問題。
•   方舟子應(yīng)該深入研究過中醫(yī)，其人有很高的科學(xué)素養(yǎng)，批評有理有據(jù)、全面，書籍值得一看，也值得收藏
•   批評有理有據(jù)有力。靜心讀來眾人皆點頭稱是。是一本很好的大眾讀物，并不是否認中醫(yī)的價值，而是讓大眾從盲目的迷信中驚醒，學(xué)會思考、學(xué)習(xí)科學(xué)。
•   方舟子的書作為科普作品毋庸置疑的令人信服，從什么是科學(xué)入手，解析逐條解析中醫(yī)理論的偽科學(xué)新，以及中藥說具有的無效性、副作用等。每一個反駁都有理有據(jù)，而不是道聽途說，這種態(tài)度本身就與中醫(yī)形成了鮮明的對比。更將民國時代名人的論點拿來與我們分享，試想在七八十年前的人已經(jīng)有如此的意思，而今我們這些所謂懂科學(xué)的人依然對中醫(yī)態(tài)度曖昧，這是教育的失敗。同時也有些經(jīng)驗協(xié)和大學(xué)出版社，能夠同時出批判中醫(yī)與贊揚中醫(yī)的書。
•   真的很慚愧，雖然曾經(jīng)說過不信中醫(yī)，但骨子里是相信大城市里那些口碑好的老中醫(yī)的，于是最近已經(jīng)喝了一個月的中藥加中成藥了，就是為了治療濕熱造成的長期（十多年）面部痤瘡，一個月的藥花了近兩千還完全沒有能看得見的好轉(zhuǎn)，但大家都說體質(zhì)型濕熱只能用中醫(yī)調(diào)，看了方先生的書后更矛盾了，到底又是庸醫(yī)呢還是這種病真的很難治呢
•   方舟子的知識淵博，其對科學(xué)的求真態(tài)度令人欽佩。批評中醫(yī)是需要很大勇氣的，要面對許多人的不理解。為了家人的健康，靜心一讀，發(fā)現(xiàn)里面的確有許多知識讓人更清醒的認識到了中藥和中醫(yī)。比如中藥的毒副作用，了解之后以后肯定不會隨便盲目的給年幼的孩子吃中藥了。
•   這本書可以增長很多關(guān)于健康的常識。我本人也很喜歡讀方舟子的文章，尤其是他的科普文章有理有據(jù)也有趣味，很值得我們一讀。我以前就不是很相信中醫(yī)，因為那些信奉中西的經(jīng)常會把其渲染的很神奇，其實越是這樣越顯的虛假。其實要想中醫(yī)能夠真正的走上科學(xué)的正軌，必須要汲取別人的批評，用科學(xué)的試驗方法來完善自己，去除不科學(xué)的理論和方法。不要老是用什么祖?zhèn)鞯拿胤侥且惶讈砗鲇迫恕?/li>
•   在科學(xué)面前，任何辯解都蒼白無力。什么經(jīng)絡(luò)、五行，我相信大部分中國人對中醫(yī)的概念都搞不清，而對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的概念卻心知肚明。如果切脈有效，還引進先進的檢查設(shè)備干什么？毛澤東當(dāng)年在延安時曾專門請來蘇聯(lián)專家檢查身體。他為什么不看中醫(yī)呢？在井岡山和長征期間，他患瘧疾，服用西藥奎寧治愈的……。
•   曾經(jīng)非常篤信中醫(yī)，看過此書后，覺得幡然醒悟，以前的很多認知都是錯的。能夠經(jīng)得起科學(xué)檢驗的才是我們應(yīng)該相信的。真的非常感謝方舟子，希望多些象他這樣的反偽科學(xué)斗士。建議大家有時間經(jīng)常去瀏覽新語絲網(wǎng)站，會讓你受益匪淺。
•   關(guān)于中醫(yī)存廢已經(jīng)爭論很長時間了，中醫(yī)可以作為一種文化，但切不可作為科學(xué)。
  想起《神鞭》里傻二說的話：祖宗的東西再好，該割的時候也得割，辮剪了，神留著，不管什么玩意，咱都能玩到家。
•   用科學(xué)的道理和邏輯性很強的語言分析了中醫(yī)診斷方式的荒謬之處，提出了“廢醫(yī)驗藥”的科學(xué)處理方法，真的希望即使支持中醫(yī)的人也能認真讀一下這本書，只要受過高等教育，不存偏見，都能看出來其中的道理所在。
•   中醫(yī)有不科學(xué)的地方，但不能完全否定中醫(yī)
•   無論書中觀點對錯，僅僅是勇于質(zhì)疑大家習(xí)以為常以為真理的事物的科學(xué)精神，就值得欽佩。無論書中觀點和論據(jù)對錯，我已經(jīng)認同書中的思辨邏輯。無論這種爭論有沒有解，我支持持續(xù)、客觀地質(zhì)疑一切，包括中醫(yī)。
•   以前對中醫(yī)是深信不疑的，現(xiàn)在閱讀了這本書后，覺得是有值得討論的方面，方舟子是以科學(xué)懷疑，探索的精神，續(xù)求證而辯述。他的“腦中有科學(xué)，心中有道義”令人尊敬！
  現(xiàn)對待中成藥，是持謹慎的態(tài)度對待了。
•   這本書可以讓我們擺脫對中醫(yī)的盲從，從科學(xué)的角度客觀的評價中醫(yī)，更重要的是對我們的民族的思考有了強大的思維啟發(fā)。
•   看完后很沉重！只能說太偏頗了，其實中醫(yī)的基礎(chǔ)不在實體的解剖，而在于陰陽的辯證和十二經(jīng)絡(luò)的立論，而以上的兩點，都沒有實體性的證據(jù)或物質(zhì)，但絕對不能否定他們的不存在，或不科學(xué)！
  
  譬如！沒有人說清楚暗物質(zhì)是什么，但科學(xué)家都認為他們存在！
•   中國一日不拋棄中醫(yī)，中國就一日無法真正的現(xiàn)代化。中醫(yī)與現(xiàn)代科學(xué)格格不入，迷信中醫(yī)的民族是沒有科學(xué)精神的民族，中國距離現(xiàn)代文明有多遠，看看中國還有多少人相信中醫(yī)就能清楚。這本書看完了還相信中醫(yī)的人，不是腦殘，是沒腦。
•   中醫(yī)與物理化學(xué)生物解剖學(xué)生理學(xué)病理學(xué)等 不相容看本草綱目原文，你會知道這些藥方是笑話，再看中醫(yī)理論解釋某藥方可治某病的說法，太歡樂了。
•   方舟子是我最喜歡的名人之一，在他之前還有孫中山先生和魯迅先生。他們?nèi)欢加幸粋€共同特點，尊重科學(xué)，客觀對待中醫(yī)。
  還沒有開讀，但透過本書，相信可以從中得到更多有益的啟示。
•   本書采用現(xiàn)代的科學(xué)理論體系對傳統(tǒng)中醫(yī)理論的科學(xué)性有著犀利的評論，客觀，事實，很大影響你生活的一本著作?。?！
•   要理性看待中醫(yī)，用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)看待中醫(yī)，確實有很多問題，特別是中醫(yī)的理論。
•   對中醫(yī)有疑問的可以看看這本書，從邏輯和科學(xué)方法上對中醫(yī)進行了批評。
•   中醫(yī)確實應(yīng)作為一種文化，而不是作為醫(yī)療體系存在。社會發(fā)展到現(xiàn)在這樣水平了，真不明白有些人還要守著幾百年、甚至幾千年前的東西當(dāng)寶貝來醫(yī)治現(xiàn)在的疾病。中醫(yī)應(yīng)該進入博物館，那是其真正的歸宿。靠著行政手段存活，只會讓很多病人無端受害。
•   說的很對，中醫(yī)需要用現(xiàn)代科學(xué)重新構(gòu)建。
•   方舟子寫得很精彩，揭露了中醫(yī)理論的幼稚、愚昧和荒謬。提醒注意中藥的嚴重毒副作用，非常有實用價值。
•   給我新角度看待以前的一些觀念。以后用藥會更謹慎，尤其是對于中藥中醫(yī)。
•   也許有人會罵，會辯論中醫(yī)是國粹。但是中醫(yī)確實缺乏科學(xué)的態(tài)度，老是以似是而非的形象出現(xiàn)。希望我們國家的醫(yī)務(wù)工作者能踏實的研究中醫(yī)，從中找到可利用的科學(xué)。也希望不要把未經(jīng)驗證的事情教給小孩。
•   非常好的科普書籍
  作者方舟子就是誠實可信的品牌保證
  揭露中醫(yī)本質(zhì)，除去國民愚昧
•   看完這本書，收獲很多，相當(dāng)支持方老師對中醫(yī)藥持“廢醫(yī)驗藥”的態(tài)度，偶再也不會看中醫(yī)吃中藥了。
•   科學(xué)的最基本的素養(yǎng)是什么呢，我想是“懷疑”。如果您是鐵桿中醫(yī)粉絲，我建議還是不要看這本書啦。
•   為了自己和家人的健康應(yīng)該讀讀這本書，相信科學(xué)，不要迷信中醫(yī)。
•   這本書是老公強烈要求買的，最近他比較癡迷于批判中醫(yī)，對方舟子十分崇拜，買來之后就邊看邊向我灌輸，不過聽了之后覺得還是很有道理，原來我們平時常見的一些醫(yī)藥理論不僅對人體無益，甚至一些東西還是有毒的。關(guān)系到家人孩子的健康，值得好好研究下。
•   多一種角度看中醫(yī)
•   對于中醫(yī)的態(tài)度是測試一個人是否具有現(xiàn)代精神的試金石。
•   肘子同志雖然各種偏激，但這書還能承認中醫(yī)的一些價值，殊為不易，還是值得一讀的。
•   百家爭鳴，中醫(yī)的局限性與時俱進，值得研究。
•   中醫(yī)是一種經(jīng)驗，有其局限性
•   受益匪淺，學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)知識，認識到了中醫(yī)的問題，對生活很有幫助，希望能多出版一些這類的書。
•   對中醫(yī)不能全盤否定
•   其實方舟子是另一個視角看中醫(yī)，中西醫(yī)并無本質(zhì)區(qū)別，個人感覺應(yīng)該結(jié)合一下《國醫(yī)之殤》這本書一起看，中醫(yī)的問題不是本質(zhì)有什么問題，而是近代以來食古不化，固步自封。
•   中醫(yī)主要是以前的人留下的醫(yī)學(xué)知識。借鑒和藏靠，但是更重要是去創(chuàng)新，和糾正它的錯誤。
•   關(guān)于中醫(yī)，應(yīng)為背后有一個巨大的產(chǎn)業(yè)鏈和利益鏈，各種夸大其詞的反科學(xué)宣傳通過長期不懈的努力，已經(jīng)幾乎成為了“常識”，要抹除這些東西，方肘子費了好大勁，因為每個誤解幾乎都對應(yīng)了好幾個神乎其神的美麗傳言，需要一一辟謠。這種工作是枯燥而不討好的，圓滑的人是不會擔(dān)此責(zé)任的，也只有肘子這樣一根筋的最適合。說實話，肘子為人我并不贊賞，而書卻是好書。希望肘子早日脫掉“公知”外套，回到純粹的科普領(lǐng)域。
•   很好的書，如果挺中醫(yī)的人能細心看一下本書的話， 我相信他至少會開始懷疑中醫(yī)?？上В蠖鄶?shù)喜歡中醫(yī)的人，并不會看別人說些什么，寫些什么
•   更清楚的了解中醫(yī)的本質(zhì)，方舟子的思辨能力還是很欣賞的！
•   看了本書，從一個迷信中醫(yī)的人變成一個能客觀對待中藥的人。對中醫(yī)的膜拜，起源于電視上的一些中醫(yī)大家的講座，但從一開始的頂禮膜拜，如虛分陽虛、陰虛、血虛，佩服至極，然越聽越覺得邪乎，對號入座看自己的癥狀，似乎不能辨別，一頭霧水，似是而非，對自己的智商產(chǎn)生懷疑?？粗嗅t(yī)時，多問幾聲，中醫(yī)師答非所問。及看本書，茅塞頓開。
•   印象中的中藥是無毒負作用。價格便宜，有獨特療效的好東西?？戳吮緯帕私獾街嗅t(yī)的真相和中藥的常識。是一本科普好書。
•   不過這本其實沒必要買，支持中醫(yī)的看了添堵，不支持中醫(yī)的不過是印證了自己的想法而已。
•   很好！通俗易懂又長知識。再也不相信任何中醫(yī)，不吃任何中藥。
•   很好！讓我知道了“雙盲實驗”科學(xué)性，真正重新認識中醫(yī)，不再盲目相信中藥。
•   寫的非常好，看后對中醫(yī)有了新認識，明白了一些問題。
•   其實并非完全反中醫(yī)，而是指出中醫(yī)的不足。
•   我把這本書送給爸媽，希望他們能更客觀地看待中醫(yī)。
•   通過這本書，我會更謹慎的看待中醫(yī)。
•   中醫(yī)應(yīng)該批評中繼承
•   《批評中醫(yī)》之前就看過，此書徹底改變了我對中醫(yī)的看法，買一本收藏
•   中醫(yī)經(jīng)絡(luò)書和批評中醫(yī)的書，俺對比著看。爭取得出自己的結(jié)論。
•   早知道方先生是批判中醫(yī)火力最猛的科普作家，于是買了這本書。方先生的中醫(yī)觀幾乎是五四時期賽先生的翻版，讀來令人震聾發(fā)聵。略覺不足之處在于，我很想知道，現(xiàn)當(dāng)代的中醫(yī)批判同道中人還有幾何？現(xiàn)當(dāng)代人對中醫(yī)越錯誤迷戀，中國人愚頑越不可解。
•   拿到書以后，一口氣讀完了，又推薦老婆讀了，又推薦給老爸讀了，真心的希望中醫(yī)個有意無意的騙子快點垮臺，不要在禍害中國人了。
•   關(guān)愛健康 原理中醫(yī)
•   為了家人健康，請遠離中醫(yī)
•   消除一些對中醫(yī)的錯誤認識
•   這本書寫的非常好，強烈向大家推薦中醫(yī)理論很玄，給人以貌似高深的樣子，實際上很多都是錯誤的，如中醫(yī)一直認為動脈是走氣的，心是用來思考的.....
•   看了這本書，寫的比較客觀，反觀中國的中醫(yī)確實應(yīng)該改改了。
•   系統(tǒng)的揭露中醫(yī)騙子
•   希望大家都耐心的看看這本書，不一定要將中醫(yī)說成十惡不赦，但至少要有些防范知識，以免誤食中毒。
•   愛惜生命，遠離中醫(yī)。
•   堅決杜絕中醫(yī)
•   從方面看問題，中醫(yī)，即非中醫(yī)，是名中醫(yī)
•   顛覆固有觀念，重新認識中醫(yī)
•   認識中醫(yī)，方大師也許對，但待現(xiàn)實評說
•   希望能讓老人們都看看，這樣就不會被那些中醫(yī)的什么保健品騙了
•   擺事實，講道理，了解中西醫(yī)的中醫(yī)讀本
•   經(jīng)典書籍 不再迷信中醫(yī)
•   這本書不錯，我覺得每個人特別是哪些篤信中醫(yī)的人都看
•   我冒著砸自己飯碗的風(fēng)險也要批判中醫(yī)。
•   突破了以往我對中醫(yī)的認識！
•   建議對中醫(yī)有幻想的都看一看
•   分析的不錯，中醫(yī)參考
•   如果論據(jù)都是真的，那中醫(yī)基本都是不可信的
•   給了中醫(yī)粉重重的一擊，書中指出了許多由中醫(yī)引起的誤區(qū)！
•   中醫(yī)的惡習(xí)不應(yīng)該再讓國人沿襲下去了
•   中醫(yī)可以在心理咨詢上多下功夫，就別打著治病救人的旗號了。
•   不過對于中醫(yī)迷來說，他們的信仰是很難改變的。
•   還在閱讀之中，受益匪淺，以前買了那么多的中醫(yī)養(yǎng)生之書，看得云里霧里的，什么虛呀火呀的，原來是偽科學(xué)，統(tǒng)統(tǒng)丟一邊吧，幸虧這類書買的不是太多
•   買了好幾本了，送給了親戚朋友。個人影響力有限，只能盡可能告訴親戚朋友關(guān)于中醫(yī)還有這樣的不同的聲音。
•   有助于讓人看清中醫(yī)的真實面目和它的真實處境。
•   如果您對中醫(yī)一直很相信,請耐心讀完,可以開闊一下視野
•   中國人缺什么？理性，嚴謹，科學(xué)的精神；中國人不缺什么？愛國精神。愛國的立場是屁股決定大腦，容易使人變得是非不明。直到科學(xué)和資訊發(fā)達的今天，還有很多中國人固執(zhí)而天真的以為，他們憑借2000年前的知識，就掌握了地球上其他國家都不掌握的健康和醫(yī)療的神丹和秘笈。殊不知若不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的引進，中國人的壽命恐怕只有現(xiàn)在的一半吧。
•   我不相信中醫(yī)藥的理由：1、我按照常識推理和判斷。----中醫(yī)藥理論概念（中風(fēng)、上火、排毒）模糊，不符合科學(xué)理論的特點。2、按照我專業(yè)的人體生理學(xué)知識來推理和判斷。---中醫(yī)藥對人體生理學(xué)知識的解釋牽強附會，不符合事實。3、看新語絲網(wǎng)站的感想。---很多專業(yè)人士發(fā)表文章批評中醫(yī)藥。4、看美國FDA網(wǎng)站的感想。----FDA規(guī)定中藥不屬于藥品，而屬于膳食補充劑，類似保健品。
•   有朋友質(zhì)疑：“維科學(xué)論是不是有點狹隘？”，這根本就是一個偽命題。就現(xiàn)時代而論，中國不是要批判維科學(xué)論的時候，而是偽科學(xué)泛濫，官僚權(quán)威誤導(dǎo)，商業(yè)利益脅迫，媒體無良炒作。先把這些問題，特別是全民科學(xué)素質(zhì)都提高上去，再來論“惟科學(xué)論”不遲！真的！

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