護理倫理學

出版時間:2002-8  出版社:北京醫(yī)科大學出版社  作者:叢亞麗主編  頁數(shù):211  字數(shù):347000  
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內(nèi)容概要

《護理倫理學》是為我國護理專業(yè)的本科生和臨床護士編寫的一本教材,本書的特點在于它的實用性,不僅體現(xiàn)在安排典型案例34個,更體現(xiàn)在內(nèi)容的安排上,不是以普通倫理學的體系,而是根據(jù)護理行為的實施來安排護理倫理學內(nèi)容,希望這樣能更帖近讀者的工作環(huán)境,利于對護理倫理學問題的理解。凡是未注出處案例是由臨床護士自己提供的。    一般在每章或每節(jié)前面安排與本章節(jié)內(nèi)容相關的案例,由它引出問題,在論述每章節(jié)內(nèi)容時,穿插對案例的分析,目的是使教材不致桔操,并有可參照的線索。讀者在學習每章節(jié)前,可通過案例先自己地思考此案例將要說明什么問題,你是怎么分析的,然后對照書中的分析過程,看看自己的思路是否與書上的吻合,是否對書上的內(nèi)容進行補充。    另外,本書還有一本輔導教材,高度概括了教材中的理論知識,補充了一些可讀性資料,并通過一些題目和案例分析來加深和鞏固本教材中的內(nèi)容。

書籍目錄

導讀-護士的一天緒論  第一節(jié)  護理學與倫理學  第二節(jié)  護理倫理學  第三節(jié)  護理倫理學的學習意義  第四節(jié)  護理道德與法律的關系   第五節(jié)  護理倫理學的學習方法第一章  護患關系及其道德規(guī)范  第一節(jié)  護患關系  第二節(jié)  護理關系和護理道德規(guī)范  第三節(jié)  護理道德(一)——護患關系的道德規(guī)范第二章  護士的不同角色、關系和道德規(guī)范  第一節(jié)  門、急診護士的不同角色、關系和規(guī)范  第二節(jié)  病房護士的不同角色、關系和規(guī)范  第三節(jié)  手術室護士的角色、關系和規(guī)范  第四節(jié)  護理道德規(guī)范(二)——其他護理關系和道德規(guī)范第三章  護理雙方的權利和義務  第一節(jié)  權利和義務的道德和法律涵義  第二節(jié)  護士的權利和義務  第三節(jié)  患者的權利和義務  第四節(jié)  對護患雙方權利和義務的再認知第四章   護患情感和信息的建立與信持  第一節(jié)  建立護患情感  增進信任友誼  第二節(jié)  護患溝通的技巧  第三節(jié)  應用溝通技巧  了解你的患者  第四節(jié)  防范和解決護患矛盾   維持護患關系結(jié)束后的友誼第五章  護理行為實施過程中的倫理問題及分析(一)  第一節(jié)  婦產(chǎn)科病人護理道德  第二節(jié)  兒科病人護理道德  第三節(jié)  老年病人護理道德  第四節(jié)  幾種特殊病人的護理道德第六章  護理行為實施過程中的倫理問題及分析(三)  第一節(jié)  手術病人的護理道德  第二節(jié)  護理科研道德  第三節(jié)  危重病人和臨終關懷的護理道德  第四節(jié)  安樂死的護理道德第七章  護理倫理學基本原則  第一節(jié)  不傷害原則  第二節(jié)  行善原則  第三節(jié)  尊重原則  第四節(jié)  公正原則第八章  護理倫理學理論基礎  第一節(jié)  進行道德評價的原因和方式  第二節(jié)  護理倫理學理論基礎  第三節(jié)  結(jié)果論和非結(jié)果論  第四節(jié)  與道德評價關系密切的倫理學范疇……第九章  護理道德教育和候養(yǎng)第十章  護理倫理學歷史回顧和展望附錄

章節(jié)摘錄

第二節(jié)  護理關系和護理道德規(guī)范一、關系和規(guī)范  人們在社會活動中會發(fā)生多方面的聯(lián)系,產(chǎn)生各種社會關系,如經(jīng)濟關系、家庭關系、法律關系、倫理關系、政治關系、朋友關系等等。在這些關系中,人與人之間既不是自然、盲目的關系,也不是由什么權威、律令強行規(guī)定誰應該做什么的,而是一種由關系雙方作為自覺主體相互對待的。如我國封建時代的親子、長幼關系,不是哪一方隨便規(guī)定的能做什么,不能做什么,而是受當時社會的生產(chǎn)方式?jīng)Q定的,表現(xiàn)為家族宗法制度形式的家庭倫理關系,強調(diào)輩分(倫理的本意,倫是指輩分,理是指道理)。中國古代《尚書》記載最早的倫理關系有父母兄弟子,其道就是:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,而義、慈、友、恭、孝就代表著我國古代以血緣關系為基礎的家庭倫理關系的要求,即規(guī)范。這是一種實際的存在。其本質(zhì)是為了社會的繁榮與穩(wěn)定。(一)規(guī)范規(guī)范是指“約定俗成或明文規(guī)定的標準”,在一般意義上,它是一種規(guī)則(rules)或準則。規(guī)范意識的產(chǎn)生首先是生產(chǎn)活動的需要,人們要把每天重復著的生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個共同規(guī)則概括起來,形成了一些約定俗成的規(guī)定或規(guī)范。它告訴人們什么可以做、應該做、必須做,以及什么不可以做、不應該做或不能做。就像伊斯蘭教對人的行為要求有五種:天命義務、贊許的行為、準許的行為、受譴責或不鼓勵的行為、被禁止的行為。我國與之不同的是第一種,即缺少的是宗教意義上的規(guī)定。有些規(guī)范因為其重要,需要由國家強制規(guī)定和執(zhí)行,于是成為法律規(guī)范的形式(如天命義務和被禁止的行為),但其內(nèi)容應是經(jīng)過了社會的決定和雙方自覺的執(zhí)行這種道德規(guī)范形式的階段。但有些關系,如友誼關系、愛情關系等,不能靠法律規(guī)范調(diào)整,主要由倫理道德規(guī)范調(diào)整(如贊許的行為、準許的行為和不鼓勵的行為)。道德規(guī)范和法律規(guī)范構(gòu)成社會兩種最常見的規(guī)范。有些社會關系雖然應該得到法律調(diào)整,但因為種種原因還沒有形成法律規(guī)范,有些即便形成了法律規(guī)范,也要經(jīng)過不健全到健全的過程。但是在社會關系中有個必須接受的事實,即有些領域不能完全靠法律規(guī)范來調(diào)整,如護患關系、醫(yī)患關系、師生關系等,這樣,在這些領域,職業(yè)道德便顯得更加重要。護患關系的法律規(guī)范部分太少,其中既有相關法律有待健全的成分,還有很大的空間是關于護士的職業(yè)道德,如護士對病人是否熱情、關心、體貼,這很難用法律規(guī)范調(diào)整,也很難操作,因為這些主要是內(nèi)心中的“善良的愿望”,不是法律所能涉及的“可見的結(jié)果”,而后者是靠道德法庭來裁決。

后記

在接手護理本科生的護理倫理學教材之前,我一直從事的都是醫(yī)學倫理學的教學和科研,說實話,當時心里對護理倫理學不太感興趣,承蒙北京醫(yī)科大學出版社的莊鴻娟老師的厚愛,委托我完成這本書,而且在我出國期間一直等我回來做這件事,于是才鄭重開始了組織和編寫的工作??梢哉f,每多寫完一節(jié),我們所有編委便多了一份對護理倫理學的熱愛,不僅是對學科的熱愛,更是對護士的熱愛,因為她們的工作實在太辛苦,責任太重大,于是我也就更用心去寫,希望這本書能為她們提供一些思想方法,解決一些現(xiàn)實問題,好為她們減輕些負擔。由于不甘于走傳統(tǒng)的路,想對這門學科在寫作方式和原理陳述上徹底改革,于是便使我們自己每天都在負重前進。自以為改革得較徹底,直到請教倫理學前輩,博士生導師宋希仁老師時才發(fā)現(xiàn)我們的步子邁得太小了,是宋老師提示我不要受普通倫理學的體系所限制,何不按照護士每天的工作程序來寫其中的倫理學呢?這才是真正地為護士寫的護理倫理學,是真正的應用倫理學,并幫忙重新調(diào)整目錄,于是才有了現(xiàn)在的模樣。因為心中的完美的愿望和對自己的苛求,總想盡最大的努力來完成她,但總也不能完成,本書的責任編輯暴海燕付出了極大的寬容,默默地幫助和支持我們。再丑的媳婦也得見公婆,再黑的孩子也得曬太陽,希望這本教材也能得到廣大護士、護生的關愛,她集中了我們所有作者的精力和智慧,并愿為護理倫理學領域繼續(xù)貢獻一份力量。

編輯推薦

《高等醫(yī)學院校護理學專業(yè)教材?護理倫理學》由北京大學醫(yī)學出版社出版。

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