醫(yī)學(xué)辯證法

前言

醫(yī)學(xué)辯證法（醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）以馬克思主義哲學(xué)及其分支學(xué)科自然辯證法（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）為指導(dǎo)，從總體上研究醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和醫(yī)學(xué)工作者的理論思維，并在總結(jié)醫(yī)學(xué)科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，對(duì)人體生命活動(dòng)和疾病的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程作有關(guān)本質(zhì)及規(guī)律性的探討。醫(yī)學(xué)辯證法不同于醫(yī)學(xué)各門(mén)學(xué)科的具體內(nèi)容，它著重研究辯證規(guī)律和范疇在醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)中的表現(xiàn)。因此，它與醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的理論學(xué)習(xí)和研究是相輔相成的。自1980年以來(lái)，醫(yī)學(xué)辯證法的研究在我國(guó)逐漸開(kāi)展并走向深入。一些在醫(yī)藥院校從事自然辯證法教學(xué)和研究的教師與醫(yī)藥學(xué)專(zhuān)業(yè)的工作者相結(jié)合，對(duì)醫(yī)學(xué)辯證法的內(nèi)容作了深入而系統(tǒng)的探討，奠定了其理論基礎(chǔ)，對(duì)推動(dòng)該學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)于醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展也有一定促進(jìn)作用。

內(nèi)容概要

本書(shū)將馬克思主義哲學(xué)和自然辯證法原理與醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行了總體的考察。全書(shū)共分9章，主要內(nèi)容包括：醫(yī)學(xué)的歷史發(fā)展與醫(yī)學(xué)模式，人體觀、疾病觀與預(yù)防觀、臨床思維、醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)方法論、醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)、醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用。本書(shū)注意結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中的一些新進(jìn)展、新成果，在醫(yī)學(xué)辯證法的基本原理方面做了一定的補(bǔ)充、發(fā)展和完善工作。本書(shū)主要供從事醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、自然辯證法、醫(yī)學(xué)辯證法及相關(guān)專(zhuān)業(yè)工作或?qū)W習(xí)的讀者使用，也可用作醫(yī)學(xué)辯證法課程的教材，同時(shí)也適于其他有興趣的讀者閱讀。

書(shū)籍目錄

第一章  醫(yī)學(xué)的歷史學(xué)展與醫(yī)學(xué)模式  第一節(jié) 古代醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)模式  第二節(jié) 近代醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)模式  第三節(jié) 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)模式第二章  人體觀  第一節(jié) 關(guān)于人的生命和死亡及人體的系統(tǒng)論認(rèn)識(shí)  第二節(jié) 人體結(jié)構(gòu)中的辯證統(tǒng)一  第三節(jié) 人體運(yùn)動(dòng)中的辯證統(tǒng)一  第四節(jié) 軀體和精神以及人體和環(huán)境的辯證統(tǒng)一第三章  疾病觀與預(yù)防觀  第一節(jié) 辯證的疾病觀  第二節(jié) 健康與疾病的關(guān)系  第三節(jié) 預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展與預(yù)防觀第四章  臨床思維的認(rèn)識(shí)論特點(diǎn)和辯證法  第一節(jié) 臨床診斷的認(rèn)識(shí)論特點(diǎn)和辯證法  第二節(jié) 臨床治療中的認(rèn)識(shí)論特點(diǎn)和辯證法第五章  醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)方法論（上）  第一節(jié) 醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)方法論概述  第二節(jié) 醫(yī)學(xué)科研選題  第三節(jié) 醫(yī)學(xué)科學(xué)觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn)第六章  醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)方法論（中）  第一節(jié) 科學(xué)抽象  第二節(jié) 比較、分類(lèi)和類(lèi)比  第三節(jié) 分析和綜合  第四節(jié) 歸納和演繹第七章  醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)方法論（下）  第一節(jié) 系統(tǒng)科學(xué)方法  第二節(jié) 假說(shuō)和理論  第三節(jié) 循證醫(yī)學(xué)方法  第四節(jié) 社會(huì)科學(xué)方法在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用第八章  醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)  第一節(jié) 醫(yī)學(xué)概述  第二節(jié) 醫(yī)學(xué)發(fā)展的基本動(dòng)力  第三節(jié) 醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要社會(huì)條件第九章  醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用  第一節(jié) 醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能  第二節(jié) 醫(yī)學(xué)高新技術(shù)引發(fā)的社會(huì)、倫理問(wèn)題  第三節(jié) 醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀

章節(jié)摘錄

哈維基于當(dāng)時(shí)的解剖學(xué)發(fā)現(xiàn)和自己的觀察，提出一個(gè)新的假說(shuō)加以解釋?zhuān)焊鶕?jù)心臟的結(jié)構(gòu)，血液如同水被水泵的兩個(gè)閥門(mén)提升一樣，不斷地通過(guò)肺是確定無(wú)疑的；根據(jù)結(jié)扎實(shí)驗(yàn)，有一條從動(dòng)脈流向靜脈的通路是確定無(wú)疑的；并且由于以上兩條理由，血液在體內(nèi)不斷的循環(huán)運(yùn)動(dòng)也是確定無(wú)疑的。這個(gè)假說(shuō)包含了血液循環(huán)的3個(gè)要點(diǎn)：血液的運(yùn)行是循環(huán)的，從心臟到動(dòng)脈、從動(dòng)脈到靜脈、從靜脈回到心臟；血液循環(huán)的動(dòng)力來(lái)自心臟；血液循環(huán)的目的是為了營(yíng)養(yǎng)。這一假說(shuō)的提出，為解釋蓋侖理論所不能解釋的問(wèn)題提供了可能，指明了研究的方向和道路。而當(dāng)時(shí)解剖學(xué)的發(fā)現(xiàn)，又為這一假說(shuō)提供了支持證據(jù)。為了驗(yàn)證這一假說(shuō)，哈維進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)9年的觀察和實(shí)驗(yàn)，終于證明了這一假說(shuō)的正確性。1628年，哈維出版了他的研究專(zhuān)著《心血運(yùn)動(dòng)論》，系統(tǒng)地闡述了他的血液循環(huán)理論?！畯难貉h(huán)理論的創(chuàng)立過(guò)程來(lái)看，哈維并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么重大的解剖學(xué)事實(shí)。他是通過(guò)思想革新，對(duì)心臟和血液的性質(zhì)、功能及其運(yùn)動(dòng)提出了一個(gè)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)根本不同的理論框架，從而發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)。因此，我們說(shuō)哈維的貢獻(xiàn)并不在于他為醫(yī)學(xué)增添了新的事實(shí)，而是他實(shí)現(xiàn)了醫(yī)學(xué)思想史上的一次革命。如果血液在人體內(nèi)是循環(huán)運(yùn)行的，那么，它攜帶什么？怎樣攜帶？所攜帶的東西從何而來(lái)？又在什么地方以怎樣的方式同血液分開(kāi)？這就構(gòu)成了一個(gè)全新的研究綱領(lǐng)，使醫(yī)學(xué)對(duì)人體生命的概念和理論框架（或范式）發(fā)生了根本變革，并且使醫(yī)學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。哈維的血液循環(huán)理論，使心血管系統(tǒng)的生理被放在一個(gè)與過(guò)去完全不同的基礎(chǔ)上，臨床醫(yī)學(xué)也從中得出了實(shí)用性的結(jié)論：人們有可能通過(guò)靜脈迅速地把藥物注入人體內(nèi)；對(duì)大量失血的病人，則可以把從別人身上采集來(lái)的血液通過(guò)靜脈輸入其體內(nèi)，以挽救其生命。

編輯推薦

《醫(yī)學(xué)辯證法》主要供從事醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、自然辯證法、醫(yī)學(xué)辯證法及相關(guān)專(zhuān)業(yè)工作或?qū)W習(xí)的讀者使用，也可用作醫(yī)學(xué)辯證法課程的教材，同時(shí)也適于其他有興趣的讀者閱讀。

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