出版時間:2005-5 出版社:云南大學(xué)出版社 作者:陳國新 編 頁數(shù):388
內(nèi)容概要
黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)?!叭齻€代表”重要思想系統(tǒng)地概括了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果,科學(xué)地預(yù)測了現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢,全面地闡述了我國社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。 當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新變化、新矛盾、新問題、我國改革發(fā)展也面臨著一系列新任務(wù)、新情況、新課題。我們黨要帶領(lǐng)全國各族人民抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),全面建設(shè)小康社會,把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)繼續(xù)推向前進(jìn),就必須進(jìn)一步高揚(yáng)馬克思主義理論的偉大旗幟,用馬克思主義中國化的最新成果——鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨、教育人民,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,不斷深化對中國特色社會主義的新認(rèn)識。 本書是云南省高校部分中青年教授、副教授通過學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學(xué)習(xí)貫徹黨的十六屆三中全會、四中全會精神的研究成果,也是云南省社會科學(xué)規(guī)劃課題“‘三個代表’重要思想對中國特色社會主義理論的新貢獻(xiàn)”的研究成果。
書籍目錄
序言導(dǎo)論:“三個代表”重要思想對中國特色社會主義理論的新貢獻(xiàn) 一、“三個代表” 重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果 二、“三個代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題 三、“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題 四、“三個代表”重要思想是全面建設(shè)小康社會的根本指導(dǎo)方針公平與效率相統(tǒng)一的反貧困機(jī)制探索 一、反貧困既要堅(jiān)持公平,又要兼顧效率 二、反貧困實(shí)踐中的公平與效率之得失及反貧困運(yùn)行機(jī)制的矛盾 三、公平與效率相統(tǒng)一的反貧困機(jī)制探索中國環(huán)境法治的倫理基礎(chǔ)和價值取向 一、中國環(huán)境法的困境 二、中國環(huán)境法的發(fā)展趨勢 三、中國環(huán)境法治的倫理基礎(chǔ) 四、中國環(huán)境法治的價值取向 五、可持續(xù)發(fā)展的中國環(huán)境法治 六、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的中國環(huán)境治治西部可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理探究 一、西部可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境價值取向 二、西部可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理規(guī)范 三、西部可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境保護(hù)對策中國特色商標(biāo)保護(hù)制度研究 一、商標(biāo)與商標(biāo)法 二、商標(biāo)的第一次保護(hù)——商標(biāo)權(quán)的取得 三、商標(biāo)的第二次保護(hù)——對商標(biāo)侵權(quán)行為的法律制裁創(chuàng)新中國特色的權(quán)力監(jiān)督制度 一、遏制腐敗斗爭形勢的嚴(yán)峻性 二、權(quán)力監(jiān)督制度創(chuàng)新的必要性 三、中國特色社會主義的權(quán)力監(jiān)督制度建設(shè) 加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,提高黨的執(zhí)政能力 一、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督是提高黨的執(zhí)政能力的需要 二、困擾黨內(nèi)監(jiān)督發(fā)展的幾個具體因素 三、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的措施鄧小平關(guān)于民族區(qū)域自治的思想 一、必須堅(jiān)持和發(fā)展民族區(qū)域自治 二、加強(qiáng)民族區(qū)域自治的法制建設(shè) 三、實(shí)施重大政策措施 加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 四、重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)選拔 五、搞好少數(shù)民族地區(qū)的社會主義精神文明建設(shè) 六、加強(qiáng)民族地區(qū)黨的建設(shè)積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)——云南少數(shù)民族原始教向基督教的轉(zhuǎn)變 一、原始宗教轉(zhuǎn)變的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu) 二、社會結(jié)構(gòu)的整合和宗教信仰的轉(zhuǎn)變 三、宗教信仰轉(zhuǎn)變后的社會特征和作用分析 四、積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)道德教育及其當(dāng)代意義 一、云南少數(shù)民族傳統(tǒng)道德是祖國傳統(tǒng)道德的組成部分 二、云南少數(shù)民族傳統(tǒng)道德教育的多樣性 三、探索繼承和發(fā)展云南少數(shù)民族傳統(tǒng)道德教育的途徑對社會主義集體主義價值觀的思考——兼論杜威的新個人主義 一、個人主義 二、集體主義 三、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,堅(jiān)持集體主義道德原則的必要性當(dāng)代中國大學(xué)生的消費(fèi)行為及其他生價值觀取向 一、當(dāng)代中國大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)觀的分析與評價 二、當(dāng)代大學(xué)生價值觀中的消費(fèi)主義因素剖析 三、正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀和價值觀的途徑云南大學(xué)生閑暇現(xiàn)狀及教育引導(dǎo) 一、云南省大學(xué)生閑暇生活基本狀況 二、對云南省大學(xué)生閑暇生活的初步分析和基本認(rèn)識 三、對大學(xué)生進(jìn)行閑暇教育的必要性 四、大學(xué)生閑暇教育對策研究附:云南省大學(xué)生閑暇生活調(diào)查問卷后記
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