保山旅游指南

內(nèi)容概要

　　《我們的高黎貢》使用大量圖片介紹了高黎貢山的地勢、地形、植被、原始森林、村莊、居民、民俗、動物等概況。

書籍目錄

序地球上的“諾亞方舟”樹神覆蓋下的世俗生活林中圣泉孤獨的世界杜鵑之王最后一個村落恐龍時代的目擊者以鮮花命名的村莊隱匿在森林里的樂手原始森林里的詩意之地絕頂?shù)娘L景河流的經(jīng)歷遮蔽在火山之下的世界橋的故事在刀刃與火焰上狂歡一座土著命名的大山后記

章節(jié)摘錄

　　林中圣泉　　賽林是一個生長在高黎貢山里的樸素而美麗的村莊，無淪是樹也好，還是房屋也好，它們都與大地緊密聯(lián)系，肌膚相親。這樣的村莊與我居住的用鋼鐵和水泥構筑的“城市”小一樣，它足柔軟的，散發(fā)著人的體溫的，足“柄居”；而城市卻是堅硬的、冰冷的，是居??？　　村子的內(nèi)部就不像我在遠處看到那樣樸素動人了，簡樸的房屋隨意而散漫地建筑在山坡上，像樹林一樣隨意生長。村子里的道路只足建蓋房屋時留下的距離，嚴格地說，它并不是一條道路，只是一條從各家的房屋通向菜同、通向大地的通道。因而它仍然保持著大地的本來面目，凹凸不平，落滿收獲后的農(nóng)作物和家畜的糞便。豬、雞、羊像人·樣在道路上旁若無人地行走。村子里所有的空地都栽種著核桃樹，核桃樹高大的樹冠使這個叫賽林的村寨永遠生活在綠陰之下，只有在冬季核桃樹落葉時，高原的陽光才可以直接照射到各家的院子里。所有的人家都沒有同墻，一律向大地敞開。房屋的結(jié)構非常地簡潔或者簡單，沒有任何美學上的考慮。除了堅固和結(jié)實外，它與山里的窩棚有很多相似的地方。賽林給我的感覺足，它不像一個有著悠久歷史的村寨，更像是一個部落，一個由70多戶傈僳族人家組成的部落。直到現(xiàn)在，傈僳族這個喜炊在大地上漫游的民族，他們不喜歡把自己同定在大地上某一點卜。大地有多大，他們的故鄉(xiāng)就有多大。定居文明是后來的事。因而他們對“定居”顯得有些潦草，不像其他民族那樣認真?！　∥覜]有考察過這個叫賽林的傈僳族寨子的歷史。我知道的只足，他們來自于中國西北高原的一個古老的游牧民族--氐羌族?！　?hellip;…

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