文化語言學發(fā)凡

前言

　　本書是一本研究性的著作，主要闡述文化語言學這個新學科的要旨和若干關鍵性問題。　　文化語言學在我國興起已有十多年了，但對這個學科的基本理論問題，至今仍缺乏一致的認識。80年代初我開始研究語言與文化的關系，當時的重點還是局限在詞匯層面上。后來隨著研究工作的繼續(xù)深入，逐漸將語言與文化的關系問題，推進到語言的文化性質和語言的文化價值的多方面多層次的闡述上，從而看到語言不僅是文化的載體，而且它本身就是文化的一個組成部分，語言的文化價值也決不僅僅局限于詞匯所反映的文化意義，而且還涉及語音、語法、語言的結構類型、譜系分類以及語言的地區(qū)分布和文字問題，這使我對文化語言學的學科性質和內(nèi)容有了比較全面的認識。　　但是在對語言的文化性質和文化價值作全方位闡釋的時候，語言的非線性特點就更加突出了，原來的線性分析方法就顯得不夠了。盡管我一直主張對以往語言學的有效方法和積極成果都應繼承和利用，但它還是不能解釋文化語言學所提出的一系列新的問題，例如某一語言現(xiàn)象與某一文化現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，其中的對應關系有時帶有隨機性，有時帶有穿插性，有時具有自相似性。

內(nèi)容概要

本書是一本研究性的著作，主要闡述文化語言學這個新學科的要旨和若干關鍵性問題。   　　本書寫作時間跨度大，而且是以專題的方式解決文化語言學面臨的個案問題，同時還要結合若干語言事實，特別是我國民族語言的狀況進行應用性的說明和分析，因此全書篇章之間顯得結構不夠緊密，而且有的問題根據(jù)專題需要，還分散在不同的篇章中從不同的角度加以論述，這可能會給讀者帶來不便，只希望書中提出的一些新觀點、新問題和解決問題的方法能給以一定程度的補償。本書的目的是要提供一種新的思維方法，它是針對語言的，并且是從語言出發(fā)的，但又不是局限于語言的。希望讀者讀了本書，能夠引發(fā)對這個新學科的一些深層次的思考。    語言學的思潮隨時代而更易，歷史語言學和結構主義語言學的鼎盛時期已經(jīng)過去，21世紀將迎來語言學的新時代。由渾沌學支撐的文化語言學是屬于未來的。

書籍目錄

自序導論　走向2l世紀的語言科學理論篇　一  對文化的再認識　二　語言是文化現(xiàn)象　三　語言的文化價值　四　語言的文化氣質　五　文化格局中的詞　六　渾沌學與語言研究　七　文字的文化屬性　八　文化環(huán)境與民族語文建設應用篇　一　民族語言與民族文化　二　傣語方言詞匯的文化分析　三　從語言探討民族文化史跡　四　納西族傣族語言文化的氣質差異　五　壯侗語：分布與演化中的渾沌　六　民族古文字、古籍的歷史意義和文化價值背景篇　一　世界語言概況與語言的普遍特征　二　我國的民族語言及其特點　三　歷史語言學的歷史命運　四　語言學與民族語言學

章節(jié)摘錄

　　他認為，從語言的起源看，沒有社會就沒有語言。從語言的發(fā)展看，語言是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的。要了解某種語言及其發(fā)展規(guī)律，只有密切聯(lián)系社會發(fā)展的歷史，密切聯(lián)系創(chuàng)造這種語言、使用這種語言的人民的歷史去進行研究。從語言的基本職能看，沒有全體社會成員都懂得的語言，社會便會停止生產(chǎn)，便會崩潰，便會無法繼續(xù)存在。從這個意義上說，語言既是交際的工具，也是社會斗爭和發(fā)展的工具。斯大林突出了語言作為交際工具的一面，但忽視了語言也是不同社會集團的重要標志，即作為文化現(xiàn)象的一面。另外，他看不到在同一個社會里，語言還會由于具體語言環(huán)境和交際目的的不同而產(chǎn)生的各種變體。這些變異也是語言社會性的一個重要方面。按照斯大林的邏輯，好像一個社會只會有一種語言，一種語言就只能依存于一個社會。社會差異造成的語言差異，完全被忽視了。　　作為一種語言哲學來看，斯大林的觀點基本上是正確的。在當時也是有功勞的。我們今天講對語言認識的進化過程時，還是要強調(diào)它的社會性質。從嚴格的意義上說來，語言是人類的現(xiàn)象，有語言能力是人類的特征之一，語言正是人類社會活動的產(chǎn)物，語言永遠無法脫離人類社會而獨立存在，沒有社會就沒有語言。語言和人類正是在社會性這一點上統(tǒng)一起來的。語言對其他人文學科的研究具有重要的價值，其根本原因就在這里。而對語言學本身來說，這個觀點正是我們理解語言、研究語言、并直接體現(xiàn)在方法論上的一個基點。　　語言的社會性是我們談論語言與文化關系的一個前提。我們承認它是社會現(xiàn)象，實際上就是承認它是文化現(xiàn)象，這是從語言認識史談語言是文化現(xiàn)象。

編輯推薦

　　《文化語言學發(fā)凡》的目的是要提供一種新的思維方法，它是針對語言的，并且是從語言出發(fā)的，但又不是局限于語言的。希望讀者讀了《文化語言學發(fā)凡》，能夠引發(fā)對這個新學科的一些深層次的思考。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    文化語言學發(fā)凡 PDF格式下載

---