聞一多

內(nèi)容概要

　　聞一多（1899～1946），湖北浠水人，名亦多，字友三，亦字友山。原名聞家驊，后改名多，又改名一多，是我國(guó)著名的詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。著有詩(shī)集《紅燭》、《死水》和學(xué)術(shù)著作《神話(huà)與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、《古典新義》、《楚辭校補(bǔ)》等，出版有《聞一多全集》。　　聞一多自幼愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1912年就讀于北京清華學(xué)校，1921年參與發(fā)起成立清華文學(xué)社。1922年，赴美國(guó)留學(xué)，先后入芝加哥美術(shù)學(xué)院、科羅拉多學(xué)院美術(shù)系和紐約美術(shù)學(xué)生聯(lián)合會(huì)接受西洋美術(shù)教育，并創(chuàng)作了不少愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)的詩(shī)歌。聞一多從1919年起創(chuàng)作新詩(shī)。1923年，第一本詩(shī)集《紅燭》出版。1925年回國(guó)，先后任北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)、上海吳淞國(guó)立政治大學(xué)訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、南京第四中山大學(xué)外文系主任、國(guó)立武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼中文系主任、青島大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼中文系主任。期間，參與創(chuàng)辦《晨報(bào)·詩(shī)鐫》和《新月》雜志；發(fā)表了著名論文《詩(shī)的格律》；出版了第二本詩(shī)集《死水》。從1928年起，開(kāi)始致力于中國(guó)古典文學(xué)研究。

作者簡(jiǎn)介

　　楊洪勛，山東萊州人。1985年畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系，現(xiàn)為中國(guó)海洋大學(xué)副研究館員。致力于中國(guó)海洋大學(xué)校史和青島現(xiàn)代文學(xué)史研究，有多篇論文發(fā)表。

書(shū)籍目錄

第一章 詩(shī)壇巨擘一、中國(guó)新格律詩(shī)第一人二、《紅燭》、《死水》的藝術(shù)特色第二章 轉(zhuǎn)向內(nèi)走一、轉(zhuǎn)向內(nèi)走的過(guò)程二、轉(zhuǎn)向內(nèi)走的動(dòng)因第三章 一代宗師一、學(xué)術(shù)研究概論二、聞一多學(xué)術(shù)研究鳥(niǎo)瞰第四章 海濱時(shí)代一、概述二、顛簸歲月三、結(jié)緣青島四、校園遐思五、匯泉?dú)q月六、主持院政七、教書(shū)育人八、“聞門(mén)二家”九、靜候奇跡十、《奇跡》的姊妹篇：《憑借》十一、唯一的寫(xiě)景抒情散文：《青島》十二、關(guān)注詩(shī)壇十三、參與莎士比亞翻譯十四、一多在樓上十五、劃時(shí)代的作品：《匡齋尺牘》十六、全面開(kāi)展唐詩(shī)研究十七、開(kāi)始《楚辭》研究十八、“酒中八仙”十九、再見(jiàn)了，青島二十、為民主獻(xiàn)身第五章 不盡的思念附錄聞一多先生作品與年表一、作品(一)青島(二)奇跡(三)憑借(四)談商籟體(五)論《悔與回》(六)《現(xiàn)代英國(guó)詩(shī)人》序(七)匡齋尺牘(節(jié)選)(八)致饒孟侃信(1)(九)致饒孟侃信(2)(十)致朱湘、饒孟侃信(十一)致曹葆華信(十二)致吳伯簫信二、年表參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　關(guān)于文學(xué)史研究，聞一多認(rèn)為，中國(guó)文學(xué)是中國(guó)文化中的一環(huán)，而古典典籍又是中國(guó)文學(xué)史的基本材料。他在對(duì)中國(guó)古代典籍研究的基礎(chǔ)上，開(kāi)始構(gòu)建中國(guó)文學(xué)史。他在給中法大學(xué)所講的中國(guó)文學(xué)史大綱《四千年文學(xué)史大勢(shì)鳥(niǎo)瞰》中，把中國(guó)文學(xué)分成四段八大期。聞一多不主張用傳統(tǒng)的王朝世襲來(lái)作為文學(xué)史劃分的方法，而是主張以文化自身的發(fā)展和變化作為分期依據(jù)?！　?938至1944年是聞一多學(xué)術(shù)研究的最后一個(gè)階段。這個(gè)階段，他的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域繼續(xù)拓寬，成果更為顯著。雖然他犧牲時(shí)未及47周歲，但是他的學(xué)術(shù)成就已是世所公認(rèn)的。在最后一個(gè)學(xué)術(shù)研究階段，他的主要研究課題是3項(xiàng)，第一是《周易》，第二是《楚辭》，第三是撰寫(xiě)一部中國(guó)文學(xué)史。期間當(dāng)然還夾雜著一些文字考證、唐詩(shī)研究、《詩(shī)經(jīng)》研究、神話(huà)研究和《莊子》研究。這一時(shí)期，他的成果表現(xiàn)在《尚書(shū)補(bǔ)釋》、《周易閑詁》、《莊子章句》、《楚辭校補(bǔ)》、《離騷敘論》、《天問(wèn)疏證》以及《釋朱》、《釋桑》、《釋余》等許多關(guān)于文字考證的論文之中?！　?944年開(kāi)始，聞一多的許多時(shí)間和精力都投入到政治活動(dòng)中去了，進(jìn)入他人生角色的戰(zhàn)士時(shí)期。這一時(shí)期，他積極參加民主運(yùn)動(dòng)，以筆為武器，寫(xiě)了很多針砭時(shí)弊的雜文，如他的《關(guān)于儒·道·匪》探討了中國(guó)文化的“病癥”，立意深遠(yuǎn)，發(fā)人深省?！稄?fù)古的空氣》針對(duì)復(fù)古的現(xiàn)實(shí)政治狀況，維護(hù)五四精神，對(duì)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的關(guān)系作了一個(gè)較清晰的表達(dá)?！东F·人·鬼》針砭時(shí)弊，涉筆成趣，用寓言來(lái)暗示問(wèn)題，描繪世相，有魯迅雜文的“匕首和投槍”之效果?！蹲詈笠淮蔚闹v演》為聞一多的演講記錄，慷慨激昂，是一首行動(dòng)的詩(shī)?！　　?/pre>








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