出版時間:2006-12 出版社:首都師范大學(xué)出版社 作者:趙軍華 頁數(shù):261
內(nèi)容概要
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)研究》由趙軍華編寫。根據(jù)教育部關(guān)于統(tǒng)編教材的基本思想和內(nèi)容要求,結(jié)合我們對課程實(shí)踐和建設(shè)的一些思考和體會,特別是結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)本課程可能會遇到的理論問題及思想實(shí)際問題,作者編寫了此書,希望能從理論研究、文化追溯、問題思考和解決問題的方法等方面進(jìn)行探討,為課程改革的實(shí)踐提供有益的探索。
書籍目錄
理想是希望,指引人生正確認(rèn)識理想對人生的意義思考人生價值,把握理想方向認(rèn)識理想的特征選擇健康充實(shí)的生活理想確立人格高尚的道德理想追求有所作為的職業(yè)理想堅(jiān)信遠(yuǎn)大崇高的社會理想從“大同”理想到建設(shè)和諧社會大學(xué)生怎樣實(shí)現(xiàn)美好的理想傳統(tǒng)經(jīng)典《大學(xué)》的理想道德是根本,奠基人生什么是道德繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)社會主義道德建設(shè)的基本要求社會主義道德建設(shè)的三個領(lǐng)域我國公民基本道德規(guī)范道德是人生追求的境界努力提高道德修養(yǎng)的自覺性保持獨(dú)立人格追求和諧人格大學(xué)生誠信道德建設(shè)大學(xué)生要樹立正確的榮辱觀大學(xué)生道德修養(yǎng)中的美育選擇大學(xué)生人際交往的意義和原則大學(xué)生要正確對待戀愛、婚姻與家庭文化是力量,充實(shí)人生文化與文明認(rèn)識文化特征,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)全面理解科學(xué)精神與人文精神大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)分離的原因樹立科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)相融的理念大學(xué)生創(chuàng)新意識及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大學(xué)生提高文化素質(zhì)的主要方法優(yōu)良學(xué)風(fēng)是為學(xué)之本學(xué)風(fēng)問題的表現(xiàn)及分析法治是保障,守護(hù)人生法的形式特征與內(nèi)容特征法的意志性與權(quán)威性法律規(guī)范是怎樣吸收道德內(nèi)容的法律變化受道德變化的影響正確認(rèn)識權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系主張法律權(quán)利也是履行道德義務(wù)在法理的嚴(yán)正與倫理的溫情之間規(guī)則與社會對大學(xué)生要加強(qiáng)規(guī)則意識教育建立崇法信念和道德自律精神傳統(tǒng)社會德、禮、法在治國中的關(guān)系及作用祖國是家園,奉獻(xiàn)人生繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神后記
章節(jié)摘錄
正確認(rèn)識理想對人生的意義 從個體生命的發(fā)展來看,理想的出現(xiàn)是人從自然人邁向社會人的開始,是人走向成熟的一種標(biāo)志,也是人精神發(fā)展的一個界碑。它意味著人能夠正確地認(rèn)識自己,認(rèn)識自己與周圍人的關(guān)系,認(rèn)識自己所承擔(dān)的社會責(zé)任,并開始為自己確立近期或遠(yuǎn)期的目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)自己的愿望,力圖做自己命運(yùn)的主人。也就是按照自己對生活的理解、設(shè)想來做人做事,而不是簡單地模仿他人的行為。因此,理想是人類特有的精神現(xiàn)象。雨果先生這樣說過:“人有了物質(zhì)才能生存,人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎?動物生存,而人則生活。”的確,只有人才會關(guān)照自己的未來,才會思考和探索社會的未來。 一個人在生命的旅程中,總會對未來有所期盼,有所寄托,這是不言而喻的。也可以說,沒有理想的人是不存在的。但是,在急劇變化的社會條件下,在日益復(fù)雜的社會環(huán)境中,理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾越來越突出,在實(shí)現(xiàn)理想的過程中所遇到的問題,也越來越多。這種客觀存在使得一些大學(xué)生在理想問題上產(chǎn)生了困惑。“人沒有理想不行嗎?有理想但實(shí)現(xiàn)不了,會遭受很大的打擊。相反,如果沒有理想,也可以免除理想破滅后的苦難”。“我沒有什么遠(yuǎn)大的理想,只想認(rèn)認(rèn)真真地過好每一天,這不也是一種很好的生活態(tài)度嗎?”“什么是信念?大學(xué)生應(yīng)該樹立什么樣的信念?”從大學(xué)生的這些疑惑中可以看到,學(xué)生對于理想、信念問題的認(rèn)識,更多的是處于感性認(rèn)識階段,還缺少深入的理性思考,尤其是對于理想、信念的作用,還缺少價值認(rèn)同。因此,有必要對理想的價值做一深入探討,以幫助學(xué)生解決認(rèn)識上的困惑?! ?hellip;…
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