影視理論文獻(xiàn)導(dǎo)讀（電影分冊(cè)）

內(nèi)容概要

　　本書(shū)的編選原則是：完整性和經(jīng)典性結(jié)合，傳統(tǒng)理論和現(xiàn)代理論并重，時(shí)間連續(xù)性的內(nèi)容歸屬性統(tǒng)一?！　”緯?shū)分為電影和電視兩上分冊(cè)。每篇原著前都附有“導(dǎo)讀”。導(dǎo)讀大多為學(xué)院的教授和骨干教師撰寫(xiě)，基本內(nèi)容為著作者的生平簡(jiǎn)介、學(xué)術(shù)背景、在該理論領(lǐng)域的地位和主要貢獻(xiàn)、文選的主要理論觀點(diǎn)及影響等，以供讀者閱讀時(shí)參考?！　”緯?shū)的電影分冊(cè)分為傳統(tǒng)電影理論部分和現(xiàn)代電影理論部分。選編中，作者給予了傳統(tǒng)電影理論與現(xiàn)代電影理論并重的地位，此一是因其公認(rèn)的經(jīng)時(shí)間檢驗(yàn)的“經(jīng)典性”，二是它的發(fā)展過(guò)程能夠展現(xiàn)當(dāng)代世界電影理論的“史”的面貌，三是傳統(tǒng)電影理論中更多的電影本體理論。而在現(xiàn)代電影理論部分，入選篇目多為與電影媒體特性及電影語(yǔ)言關(guān)系較為密切的“銀幕理論”，如符號(hào)學(xué)、精神分析學(xué)、意識(shí)形態(tài)批評(píng)、女性主義批評(píng)、敘事學(xué)等，而對(duì)研究對(duì)象更為寬泛的“文化研究”理論，則是電視分冊(cè)中較多涉及。

書(shū)籍目錄

前言上編一　電影心理學(xué)導(dǎo)讀原文二　視覺(jué)文化、“可見(jiàn)的人類”導(dǎo)讀原文三　電影不是戲劇導(dǎo)讀原文四　上鏡頭性導(dǎo)讀原文五　論電影節(jié)奏導(dǎo)讀原文六　吸引力蒙太奇、垂直蒙太奇導(dǎo)讀原文七　電影眼睛人：一場(chǎng)干革命導(dǎo)讀原文八　電影（修正稿）導(dǎo)讀原文九　紀(jì)錄電影的首要原則導(dǎo)讀原文十　攝影影像的本體論導(dǎo)讀原文十一　電影語(yǔ)言的演進(jìn)導(dǎo)讀原文十二　《電影的本性》自序（節(jié)選）導(dǎo)讀原文十三　影像作為符號(hào)導(dǎo)讀原文下編十四　理論前提和構(gòu)想：結(jié)論導(dǎo)讀原文十五　作為歷史的電影史導(dǎo)讀原文十六　電影符號(hào)學(xué)的若干問(wèn)題導(dǎo)讀原文十七　電影語(yǔ)言的符號(hào)學(xué)研究：我們離真正格式化的可能性有多遠(yuǎn)導(dǎo)讀原文十八　基本電影機(jī)器的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)讀原文十九　視覺(jué)快感與敘事性電影導(dǎo)讀原文二十　意識(shí)形態(tài)和意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器導(dǎo)讀原文二十一　約翰·福特的《少年林肯》導(dǎo)讀原文二十二　電影話語(yǔ)與敘事：兩種考察陳述問(wèn)題導(dǎo)讀原文二十三　敘述學(xué)：對(duì)陳述過(guò)程的看法導(dǎo)讀原文二十四　電影研究：1975-1995導(dǎo)讀原文

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