王國維經(jīng)典文存

出版時(shí)間:2003-12  出版社:上海大學(xué)出版社  作者:王國維  頁數(shù):311  字?jǐn)?shù):237000  
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內(nèi)容概要

作為近代中國的著名學(xué)者,王國維(1877-1927)馳騁文史哲諸領(lǐng)域數(shù)十載,既是我國最早運(yùn)用西方哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)的觀點(diǎn)和方法來評(píng)述中國古典文學(xué)的開風(fēng)氣者,又是中國史學(xué)上將歷史學(xué)與考古學(xué)相結(jié)合的開創(chuàng)者,并確立了許多較為系統(tǒng)的近代史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和方法。他的一生,大致歷經(jīng)了早期的康德等西方哲學(xué)思想研究、中期的宋元文學(xué)研究以及后期的中國古史研究三個(gè)階段,均創(chuàng)獲巨大。尤其是在中國古研究方面,他以“二重證據(jù)法”為指導(dǎo),更是成果累累,譽(yù)滿學(xué)界。時(shí)人曾稱王國維是“中國近三百年來學(xué)術(shù)的結(jié)束人,最近八十年來學(xué)術(shù)的開創(chuàng)者”,梁啟超則盛贊他是“不獨(dú)為中國所有而為全世界之所有之學(xué)人”。

作者簡介

王國維(1877—1927),字靜安,號(hào)觀堂,浙江海寧人,是我國近代享有國際盛譽(yù)的著名學(xué)者。他中過秀才,早年學(xué)習(xí)英、日文,研究哲學(xué)、文學(xué)受到德國資產(chǎn)階級(jí)唯心主義哲學(xué)和文藝思想的影響,其成果在我國近代文化學(xué)術(shù)事業(yè)上作出了一定的貢獻(xiàn)。1903年起,任通州、蘇州等地師范學(xué)堂教習(xí),講授哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué),著有《靜安文集》。1907年起,任學(xué)部圖書局編輯,從事中國戲曲史和詞曲的研究,著有《曲錄》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》等,重視小說戲曲在文學(xué)上的地位,開創(chuàng)了研究戲曲史的風(fēng)氣,對(duì)當(dāng)時(shí)文藝界頗有影響,辛亥革命后以清室遺老自居。1913年起轉(zhuǎn)治經(jīng)史之學(xué),專攻古文字學(xué)、古器物學(xué)、古史地學(xué),先后致力于歷代古器物、甲骨金文、齊魯封泥、漢魏碑刻、漢晉簡牘、敦煌唐寫經(jīng)、西北地理、殷周秦漢古史和蒙古史等等的考釋研究,還做了很多古籍的校勘注疏工作。他治史嚴(yán)謹(jǐn),考證精湛,信而有征,不囿成見,主張以地下史料參訂文獻(xiàn)史料,多能發(fā)前人所未發(fā),對(duì)史學(xué)界有開一代學(xué)風(fēng)的影響,1925年任清華研究院教授,與梁啟超、陳寅恪、趙元任并稱清華四大導(dǎo)師“教授的教授”。1927年在北京頤和園投水自盡,給中國知識(shí)界留下了深深的顫栗和遺憾,也留下了難解之謎。
王國維的學(xué)術(shù)著作,以史學(xué)為最多,文學(xué)為最深,文字學(xué)為最基本,并涉及其他許多方面。換言之,其殷周制度史、宋元戲曲史、古文字學(xué)等方面的成就,都是空前而超過了同時(shí)代學(xué)者的。

書籍目錄

戲曲考源古劇腳色考古劇之結(jié)構(gòu)元?jiǎng)≈畷r(shí)地元展之文章元南戲之文章錄曲馀談優(yōu)語錄人間詞話《紅樓夢(mèng)》評(píng)論屈子文學(xué)之精神韋莊的《秦婦吟》敦煌發(fā)見唐朝之通俗詩及通俗小說殷周制度論《周書·顧命》考《周書·顧命》后考陳寶說秦都邑考秦郡考漢郡考(上)漢郡考(下)漢郡考(上)漢郡考(下)西胡續(xù)考最近二三十年中國新發(fā)見之學(xué)問論性釋理原命《國學(xué)叢刊》序《流沙墜簡》序東山雜記(節(jié)錄)王國維生平及著作年表

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)本叢書作者均為為人類文明作出過突出貢獻(xiàn)國學(xué)大師、西方哲學(xué)大師、思想家、文學(xué)家,其思想及作品是人類精神財(cái)富中不可多得的瑰寶,在"快讀文化"風(fēng)靡的今天推出此套叢書,為廣大讀者尤其是青年學(xué)生提供高質(zhì)量的精神食糧,具有十分積極的社會(huì)意義。 本叢書策劃獨(dú)具匠心,特色鮮明。它既不同于商務(wù)印書館的"漢譯名著"的全本譯出,又不同于一些出版社所出的評(píng)價(jià)類圖書只有評(píng)價(jià)而無原文等特點(diǎn)。編者在深入分析研究大量全部著作的基礎(chǔ)上,經(jīng)反復(fù)比較和篩選,將最經(jīng)典、可讀性最強(qiáng)的內(nèi)容選出,每位大師一本,每本都有導(dǎo)讀式前言、附編年本生平及著作年表,注釋精當(dāng),以期達(dá)到"普及"、"啟蒙"之目的。讀者可擇己所好、擇己所需,在有限的時(shí)間內(nèi)全面閱讀大師、了解大師。   本叢書裝幀典雅,力求內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,前五本出版后曾榮獲2002年全國大學(xué)出版社圖書裝幀設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。

編輯推薦

  本叢書作者均為為人類文明作出過突出貢獻(xiàn)國學(xué)大師、西方哲學(xué)大師、思想家、文學(xué)家,其思想及作品是人類精神財(cái)富中不可多得的瑰寶,在"快讀文化"風(fēng)靡的今天推出此套叢書,為廣大讀者尤其是青年學(xué)生提供高質(zhì)量的精神食糧,具有十分積極的社會(huì)意義。   本叢書策劃獨(dú)具匠心,特色鮮明。它既不同于商務(wù)印書館的"漢譯名著"的全本譯出,又不同于一些出版社所出的評(píng)價(jià)類圖書只有評(píng)價(jià)而無原文等特點(diǎn)。編者在深入分析研究大量全部著作的基礎(chǔ)上,經(jīng)反復(fù)比較和篩選,將最經(jīng)典、可讀性最強(qiáng)的內(nèi)容選出,每位大師一本,每本都有導(dǎo)讀式前言、附編年本生平及著作年表,注釋精當(dāng),以期達(dá)到"普及"、"啟蒙"之目的。讀者可擇己所好、擇己所需,在有限的時(shí)間內(nèi)全面閱讀大師、了解大師。   本叢書裝幀典雅,力求內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,前五本出版后曾榮獲2002年全國大學(xué)出版社圖書裝幀設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   這是國學(xué)系列的好書,研究國學(xué)或文學(xué)批評(píng)及欣賞,都少不了要讀這樣的好書。王國維之見地非凡,經(jīng)典,看了難免不佩服至極。書的質(zhì)量也極好,價(jià)格也合適。先是在圖書館看到此書,讀了覺得太美,跑來網(wǎng)上購物,當(dāng)時(shí)沒貨,呵呵,后來我還買了他的系列,經(jīng)典大家,王國維也!
  •   王國維經(jīng)典文存——經(jīng)典啟蒙文庫
  •   最初是在學(xué)校圖書館看到,包裝樸實(shí),但內(nèi)容很有深度,很值得喜歡詩詞文化的研讀。大師不愧是大師!
  •   大師畢竟是大師,可是只教會(huì)了末代皇帝傳統(tǒng)文化而沒教會(huì)為帝之道,也行此非王之擅長也......
  •   王國維真正的大師,大師的作品往往能使人身心受益!
  •   國學(xué)好書!去冗存精,價(jià)格合理。清朝一代學(xué)者大師以歷史考據(jù)見長,且孤證不得立論,須旁證和反證參互證出。其論證往往游刃于文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn)之間。即使論詩,著眼點(diǎn)亦在“詩史”。有人說歷史考據(jù)的成熟思維范式自清代始,確有其根據(jù)。
  •   王國維學(xué)識(shí)博大精深,著述宏富,通日、英、法諸國文字,先后在哲學(xué)、文學(xué)、戲曲史、甲骨古文、古器物、殷周史、漢晉木簡、漢魏碑刻、漢唐史、敦煌文獻(xiàn)及西北地理、蒙古史、元史、圖書管理學(xué)、版本目錄學(xué)等多學(xué)科研究中作出了重大貢獻(xiàn)。他治一門,通一門,造詣至深,且能以自己的真知灼見,做出超越前人和時(shí)代的成績,王國維學(xué)術(shù)思想和成就“在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有巨大影響,享有國際盛譽(yù)。”“確是中國近代史上一位以通人之資,成專家之業(yè)的思想家、大學(xué)者”,雖然,他 “離開我們已半個(gè)多世紀(jì)了,他在學(xué)術(shù)研究方面的各種創(chuàng)作、考釋、校注、跋論、專文等,其中許多論斷,經(jīng)過長期的實(shí)踐檢驗(yàn),證明是符合歷史實(shí)際的‘不易之論 ’,為中外學(xué)術(shù)界所敬仰。”
 

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