彝語方言學(xué)

前言

　　我做過藏緬語一些語言的方言調(diào)查研究（對哈尼語方言做得較多），深知方言調(diào)查研究之艱辛。你要獲取這個(gè)點(diǎn)的材料，就必須親自到實(shí)地做田野調(diào)查，一個(gè)詞一個(gè)詞地、一個(gè)句子一個(gè)句子地記錄、整理。既要忠實(shí)地記錄語言本體的特點(diǎn)，又要掌握與方言相關(guān)的社會(huì)地理、民俗風(fēng)貌等狀況；不但要了解該點(diǎn)的情況，而且要認(rèn)識(shí)周圍方言、語言的特點(diǎn)；既要橫向的材料積累，又要有縱向的歷史參照；……方言調(diào)查研究面臨著許多理論、方法問題。諸如方言的劃分、方言內(nèi)部層次的確定、劃分方言的標(biāo)準(zhǔn)、怎樣解決方言間的模糊度等。過去常用的方言調(diào)查研究方法有描寫法、比較法、考證法、社會(huì)文化參照法、地圖標(biāo)示法等，隨著計(jì)算機(jī)在語言研究中的不斷使用，方言研究面臨著語料庫建設(shè)的重大任務(wù)，如何使方言研究精密化、數(shù)字化成為語言學(xué)家追求的方向?！　》窖哉{(diào)查研究在語言研究中占有重要的地位，具有多方面的價(jià)值。方言的平面，在一定程度上是語言歷史的寫照，從方言中可以看到語言歷史的遺跡。豐富多彩的方言特征，是豐富普通語言學(xué)的重要源泉。方言中蘊(yùn)含著大量社會(huì)文化特征，為研究社會(huì)歷史、人情風(fēng)貌、民俗地名、地域文化、婚姻家庭提供大量有用的證據(jù)，是民族學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的研究所不可缺少的。更重要的是，方言研究有其重要的應(yīng)用價(jià)值，能為語言習(xí)得、信息處理提供服務(wù)。

內(nèi)容概要

　　《彝語方言學(xué)》為我校“211工程”成果，為我校少數(shù)民族語言文學(xué)院所用教材?！兑驼Z方言學(xué)》對彝語方言進(jìn)行了全面研究和論述。

作者簡介

　　朱文旭（彝名：吉伍木果），彝族，1952年12月8日出生于四川大涼山?，F(xiàn)為中央民族大學(xué)少數(shù)民族語言文學(xué)系副教授。先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。出版專著有《彝族文化研究論文集》、《彝族原始宗教與文化》、《彝族火把節(jié)》等；合著有《現(xiàn)代彝語》、《彝語詞匯學(xué)》、《彝文文獻(xiàn)學(xué)概論》等。

書籍目錄

前言第一章導(dǎo)論第一節(jié)彝族分布及族源第二節(jié)方言的概念第三節(jié)研究方言的目的和意義第四節(jié)研究方言的方法第五節(jié)怎樣調(diào)查方言第六節(jié)怎樣劃分方言第二章彝語概說第一節(jié)彝語方言的形成第二節(jié)彝語方言的分化第三節(jié)彝語方言的整化第四節(jié)彝語研究的歷史概述第三章彝語方言簡介第一節(jié)彝語六大方言音系第二節(jié)　彝語方言語音的調(diào)查與研究第三節(jié)彝語方言詞匯的調(diào)查與研究第四節(jié)彝語方言語法的調(diào)查與研究第四章彝語方言與彝文第一節(jié)彝文與方言語音第二節(jié)　規(guī)范彝文與方音整化參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第六節(jié)　怎樣劃分方言　　一個(gè)語言的方言劃分目前沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。目前國內(nèi)有些語言的方言劃分一般根據(jù)以下一些因素來劃分：一是根據(jù)語音系統(tǒng)；二是根據(jù)地域因素；三是語音系統(tǒng)因素和地域因素結(jié)合起來考察。但有些方音區(qū)目前仍然沒有歸屬?！　∫驼Z方言的劃分是20世紀(jì)50年代根據(jù)地域分布來劃分的。同時(shí)參考了彝族的歷史來源、支系分布、自稱和他稱、語言、服飾、習(xí)俗的文化因素。但這種以地域來劃分方言雖然大體上看來不成問題，然而問題也不少。例如同屬彝語東南部方言包括阿細(xì)、撒尼、阿哲、阿吾、泔拉、大黑彝、小黑彝的很多支系互相通不了話，故有人提出來它們不是一個(gè)方言，應(yīng)該重新劃分彝語方言的問題。目前對彝語方言重新劃分的意見不少。但怎樣劃分的標(biāo)準(zhǔn)和看法很不一致。有的說仍按地域劃分，但要細(xì)一點(diǎn)；有的說按各個(gè)大的支系自稱來劃分；有的說過去的劃分基本上是可行的。由于彝族支系間居住情況錯(cuò)綜復(fù)雜，所以給方言劃分帶來了不少困難。目前只能維持過去的以地域劃分的現(xiàn)狀?！　》窖缘慕缇€和劃分方言的標(biāo)準(zhǔn)是什么?目前學(xué)術(shù)界對這些問題的認(rèn)識(shí)和看法也有所不同。有的認(rèn)為應(yīng)該以語音系統(tǒng)為主，有的認(rèn)為應(yīng)該以同源詞的所占比例成分為主，有的則認(rèn)為以相同居住地域、支系自稱、服飾和習(xí)俗相同成分為主。

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