民族經濟學教程

前言

　　中央民族大學的研究生教育，作為民族高等教育的最高層次，在教育領域占有特殊的地位，并歷來受到各級黨組織和政府的關懷與重視?！　∽晕迨甏_始，中央民族大學即招收研究生，幾十年來在教學、科研、管理等方面積累了較為豐富的經驗，如今不僅有碩士研究生，還有博士研究生，并設立了博士后流動站。目前，中央民族大學已成為我國培養(yǎng)少數民族高層次專業(yè)人才的重要基地之一。在現有的3個博士點和13個碩士點中，民族學專業(yè)被確定為國家級重點學科，中國民族史、少數民族語言文學、中國少數民族經濟、馬克思主義民族理論與政策4個專業(yè)被確定為部委級重點學科。中央民族大學的在校研究生，除各民族學生外，還有港澳臺籍研究生和外國留學研究生?！　∽?978年以來，中央民族大學的研究生規(guī)模不斷擴大，陸續(xù)畢業(yè)的研究生，都在各自的崗位上做出了應有的貢獻。近年來，隨著改革開放的深入和市場經濟的發(fā)展，特別是21世紀的臨近，培養(yǎng)“面向現代化、面向世界、面向未來”的跨世紀人才，已經成為十分迫切的戰(zhàn)略任務。很顯然，研究生這一層次的人才，必將成為跨世紀的社會主義建設者和接班人中的骨干力量。為此，中央民族大學應當做出積極的反應，為民族地區(qū)的社會和經濟發(fā)展竭盡全力，為培養(yǎng)少數民族高層次專業(yè)人才承擔義不容辭的責任。要培養(yǎng)高層次高質量的人才，必然離不開高水平的教材。當前，研究生的學科、專業(yè)以及研究方向和課程設置，都在做相應的調整。

內容概要

　　提綱的主要內容，除導論外共分四篇三十章：第一篇民族與經濟，共八章，論述民族及民族經濟的方方面面，核心思想是民族與經濟的辯證關系；第二篇中國民族經濟，共十二章，論述中國民族及民族經濟發(fā)展過程中的諸種問題與特點，核心思想是實事求是、加速發(fā)展、縮小差距、共同繁榮，是全書的重頭戲；第三篇發(fā)展中國家的民族經濟，共七章，分別概述亞洲東南部地區(qū)、阿拉伯國家和非洲、拉美民族獨立國家以及新改制的國家（原蘇聯幾個加盟共和國及東歐各國）發(fā)展民族經濟的情況、問題、意義與特點，核心思想是發(fā)展民族經濟對于發(fā)展中國家來說有著決定性的意義；第四篇發(fā)達國家的少數民族經濟，共三章，主要介紹美國少數民族的經濟問題、西歐國家的移民問題和俄羅斯的少數民族問題，核心思想是要指明發(fā)達國家也有少數民族經濟問題?？梢钥闯?，與以往的同類著作相比，這份提綱最明顯的不同點是它拓寬了研究對象的范圍，不僅全面系統地分析論述了國內少數民族和民族地區(qū)的經濟問題，而且還概述了發(fā)展中國家與發(fā)達國家的民族經濟問題。突破“民族經濟一國內少數民族經濟”公式；的框架，是這本教材的主要特點。這也是我國民族經濟學開始走出國門走向世界的新起點與新標志。

書籍目錄

導論導論第一篇　民族與經濟第一章　論民族第二章　社會生活與民族經濟第三章　民族經濟與生態(tài)環(huán)境第四章　民族經濟與傳統文化第五章　民族經濟與民族人口第六章　民族經濟與社會制度第七章　民族經濟與民族法制第八章　民族經濟與民族問題第二篇　中國民族經濟第九章　中國民族與民族經濟第十章　民族地區(qū)經濟發(fā)展概況第十一章　民族地區(qū)經濟布局及區(qū)域分析第十二章　民族地區(qū)產業(yè)結構分析第十三章　民族地區(qū)發(fā)展要素分析第十四章　民族地區(qū)宏觀經濟管理第十五章　民族地區(qū)經濟運行與市場經濟第十六章　民族地區(qū)的沿邊開放、邊境貿易與民族貿易第十七章　民族地區(qū)的城市體系與鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟第十八章　民族人口、民族教育與就業(yè)問題第十九章　民族地區(qū)經濟發(fā)展戰(zhàn)略研究第二十章　民族經濟史與民族經濟思想史第二十一章　西部大開發(fā)戰(zhàn)略研究第三篇　發(fā)展中國家的民族經濟第二十二章　發(fā)展中國家與發(fā)展民族經濟第二十三章　亞洲東南部地區(qū)的民族經濟第二十四章　阿拉伯地區(qū)的民族與民族經濟第二十五章　非洲民族國家及其民族經濟第二十六章　拉美民族國家及其民族經濟第二十七章　新近改制國家的民族與民族經濟第二十八章　發(fā)展民族經濟與發(fā)經濟學第四篇　發(fā)達國家中的民族經濟第二十九章　西方的民族經濟研究第三十章　美國的少數民族與少數民族經濟第三十一章　西歐國家的民族與民族經濟第三十二章　俄羅斯的少數民族與民族經濟第三十三章　海外華人經濟結語后記修訂本跋

章節(jié)摘錄

　　第一章　論民族　　民族是一個歷史范疇，也是人類社會普遍的社會現象，自從民族產生以來，世界上的每一個人都屬于某個民族。人類的文明歷史就是各民族的歷史，人類文明社會生活就是各民族歷史的總和。　　第一節(jié)　民族概念　　民族概念是反映民族這個人們社會歷史共同體本質屬性的思維形式。民族是一個歷史概念，人們對民族的認識也是隨著社會實踐的發(fā)展而逐步加深的?！　∫?、歷史上人們對民族的認識　?。ㄒ唬┕糯鐣γ褡宓恼J識　　民族一經產生，人們就生活在不同的民族群體之中，對于彼此之間的區(qū)別有一定的認識。但是，對民族這一人們共同體究竟具有什么特點，用什么標準來區(qū)分它們這樣的問題和認識，并不是一開始就能回答的。盡管如此，從很早的古代起，人們就已在實際生活中明確地區(qū)分和確定了不同的“族”。在我國，夏、商、周時期就有“族”的記載。以后被區(qū)分和認定的“族”也越來越多。到漢、唐時代，見于史書者，就不下數十、百種。在《史記·匈奴列傳》、《漢書·匈奴傳》等對匈奴族的歷史淵源、經濟生活、政治制度、語言、風俗習慣、居住地理環(huán)境等論述就很詳盡。例如，說到語言時，匈奴“無文書，以言語為約束”?！　　?/pre>




編輯推薦
　　與以往的同類著作相比，這份提綱最明顯的不同點是它拓寬了研究對象的范圍，不僅全面系統地分析論述了國內少數民族和民族地區(qū)的經濟問題，而且還概述了發(fā)展中國家與發(fā)達國家的民族經濟問題。突破“民族經濟一國內少數民族經濟”公式的框架，是這本教材的主要特點。這也是我國民族經濟學開始走出國門走向世界的新起點與新標志。





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