出版時(shí)間:1997-12 出版社:中央民族大學(xué)出版社 作者:熊坤新 頁(yè)數(shù):652 字?jǐn)?shù):539000
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內(nèi)容概要
本書(shū)為我國(guó)民族倫理學(xué)研究的開(kāi)拓者之一熊坤新副教授積多年研究心血之結(jié)晶。我國(guó)著名學(xué)者張岱年先生和林耀華先生分別為之寫(xiě)序。本書(shū)作者試圖站在民族學(xué)與倫理學(xué)相交叉、融會(huì)、結(jié)合的基礎(chǔ)上,從宏觀、中觀和微觀的角度,分別對(duì)民族倫理學(xué)、中國(guó)少數(shù)民族倫理思想和族別倫理思想等三個(gè)層面進(jìn)行了研究。它既是我國(guó)目前僅有的開(kāi)拓性學(xué)術(shù)專著,又可作為我國(guó)高校的專業(yè)教材。相信它的出版,對(duì)于拓寬民族學(xué)和倫理學(xué)的研究領(lǐng)域,并促進(jìn)其繁榮和發(fā)展;對(duì)于弘揚(yáng)民族文化,充實(shí)和豐富民族文化內(nèi)涵;對(duì)于增進(jìn)民族間的相互了解,思想文化交流,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),建設(shè)社會(huì)主義精神文明,均將會(huì)起到積極的作用。同時(shí)它對(duì)于廣大人文科學(xué)工作者,也是一本極有價(jià)值的參考書(shū)。
作者簡(jiǎn)介
熊坤新,1953年生,男,漢族,四川三臺(tái)人?,F(xiàn)為中央民族大學(xué)民族學(xué)研究院民族理論政策教科部、研究所副教授、碩士生導(dǎo)師。曾入中國(guó)人民大學(xué)師從著名倫理學(xué)家羅國(guó)杰教授做國(guó)內(nèi)訪問(wèn)學(xué)者。兼任中國(guó)民族學(xué)會(huì)理事、北京市中日關(guān)系史學(xué)會(huì)理事、《道德與文明》特約通訊記者等。先后
書(shū)籍目錄
張岱年先生序林耀華先生序自序第一編 民族倫理學(xué)研究?、瘛 ∫?、新興邊緣學(xué)科——民族倫理學(xué) 二、民族倫理學(xué)之建構(gòu) 開(kāi)拓民族倫理學(xué)的可行性與必要性 民族倫理學(xué)的名稱和研究對(duì)象 民族倫理學(xué)研究的內(nèi)容與任務(wù) 研究民族倫理學(xué)的方法 三、民族倫理學(xué)具有多元化結(jié)構(gòu)的特點(diǎn) 民族道德觀念具有多重復(fù)合性特點(diǎn) 民族道德理想目標(biāo)追求具有多層次復(fù)合性特點(diǎn) 民族道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有多重復(fù)合性特點(diǎn) 民族道德行為及其實(shí)踐操作標(biāo)準(zhǔn)具有多重復(fù)合性 特點(diǎn) 四、對(duì)民族倫理道德發(fā)展趨勢(shì)的展望 對(duì)民族倫理道德發(fā)展趨勢(shì)的展望 Ⅱ 民族傳統(tǒng)道德觀念與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 民族傳統(tǒng)道德觀念與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著辯證的邏輯關(guān)系 對(duì)民族傳統(tǒng)道德觀念與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)辯證關(guān)系的揭示 對(duì)民族傳統(tǒng)道德觀念中雙重性作用的認(rèn)識(shí) 繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)道德觀念中的合理因素,可以促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展 批判和否定民族傳統(tǒng)道德觀念中的消極因素,是棄舊圖新、求生存、求發(fā)展的必然要求 Ⅲ 民族倫理學(xué)綱要 一、倫理學(xué)與民族倫理學(xué) 民族倫理學(xué)的由來(lái) 倫理學(xué)、民族學(xué)與民族倫理學(xué)的關(guān)系 民族倫理學(xué)的研究對(duì)象與范圍 民族倫理學(xué)的研究任務(wù)與方法 二、世界各民族的倫理道德 社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)的民族倫理道德 資本主義國(guó)家內(nèi)的民族倫理道德 前資本主義國(guó)家的民族倫理道德 原始民族的倫理道德……第二編 中國(guó)少數(shù)民族倫理思想研究第三編 族別倫理思想研究附錄 外國(guó)部分民族倫思想研究附錄 中國(guó)部分少數(shù)民族倫理道德資料主要參考書(shū)目后記
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