馬克思主義哲學原理案例教材

內(nèi)容概要

本書作為一種輔助性教材，應與哲學原理通用教材配合使用。因此，編寫中參照了教育部制定《馬克思列寧主義理論課教學要點》的基本內(nèi)容，并注重知識性和可讀性，力求體現(xiàn)出案例性教材的特色。汲取了某些哲理趣談的表現(xiàn)形式，但更注重內(nèi)容的科學性、系統(tǒng)性。東北大學文法學院哲學學科組的全體同志參與了本書的編寫。編寫的順序依次為：第一章導論由尹書范編寫；第二章世界的物質(zhì)性和第三章物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律由紀克勤編寫；第四章認識和實踐由葛桂榮編寫；第五章歷史唯物論由李春立、韓雪冰、王文慧、于春玲編寫。全書由尹書范、紀克勤統(tǒng)纂并定稿?！　”緯ㄟ^比較通俗、典型、具體的歷史典故、公案、事件，把哲學理論抽象思維的特點生動形象地再現(xiàn)出來；按照哲學原理的內(nèi)容及哲學史的編年順序，依次重點介紹了各個時期的代表性哲學流派及其主要人物的思想觀點。

書籍目錄

編寫說明第一章　導論　內(nèi)容提要　案例一　學哲學愛智慧——哲學是關于愛智慧的學說　案例二　哲學的基本問題——思維和存在的關系問題　案例三　中國哲學智慧的萌發(fā)——春秋戰(zhàn)國時期的哲學智慧　案例四　儒道兩家的哲學思想——孔子、孟子和老子的哲學思想　案例五　“理念世界”的構造者——古希臘客觀唯心主義哲學家柏拉圖　案例六　歐洲哲學中的懷疑論和不可知論——皮浪、休謨和康德的哲學　案例七　“知識就是力量”——近代唯物主義經(jīng)驗論和實驗科學的鼻祖　案例八　“我思故我在”——近代唯理論的創(chuàng)始人笛卡兒的哲學　案例九　“存在就是被感知”——近代主觀唯心主義代表貝克萊　案例十　“絕對精神”的構造者——近代客觀唯心主義哲學家黑格爾　案例十一　以“火流”一樣的熱情獻身于真理——近代唯物主義權威的恢復者費爾巴哈　案例十二　馬克思主義哲學的產(chǎn)生是歷史的必然——馬克思主義哲學產(chǎn)生的社會歷史條件和科學前提　案例十三　人本主義思潮——叔本華和尼采的人本主義哲學　案例十四　科學主義思潮——孔德的實征主義哲學　案例十五　馬克思主義哲學是與時俱進的科學理論——馬克思主義哲學的發(fā)展第二章　世界的物質(zhì)性　內(nèi)容提要　案例一　從“上帝創(chuàng)世”到“星云假說”——世界的物質(zhì)統(tǒng)一性　案例二　太陽神震怒的傳說——物質(zhì)和運動是不可分割的　案例三　天上一日，下界一年——空間和時間　案例四　“狼孩”為什么難以成人？——意識的本質(zhì)　案例五　“二龍戲珠”與“拔苗助長”——人的主觀能動性和客觀規(guī)律第三章　物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律　內(nèi)容提要　案例一　從精神接生術到發(fā)展觀理論——辯證法歷史發(fā)展的軌跡　……第四章　認識和實踐第五間　歷史唯物論編后語

章節(jié)摘錄

1．機械唯物主義的自然觀第一，宇宙就是物體的總和?；舨妓拐J為，哲學的惟一對象是客觀存在的無數(shù)單個物體的總和，除了物體，世界上再也沒有別的物體存在了。物體的根本特性就是不以我們的思維為轉(zhuǎn)移。它可以用大小來衡量，即物體具有長度、寬度和深度，而不具有長度、寬度和深度的東西就不是物體。靈魂、上帝之類的東西不具有長度、寬度和深度，因此根本就不存在?；舨妓共粌H稱自然界為物體，而且也稱人、社會、國家為物體，宇宙就是物體的總和，堅持了世界物質(zhì)統(tǒng)一性的基本原則。第二，運動只是位置的移動?；舨妓拐J為，運動不是物體所經(jīng)常具有的，也不是物體的根本屬性，運動只是位置的移動。他說：“運動是不斷地放棄一個位置，又取得另一個位置”，甚至把生命現(xiàn)象也看做肢體的一種機械運動，在他看來，人不過是一架像鐘表一樣的自動機，心臟是發(fā)條，神經(jīng)是游絲，關節(jié)是齒輪?？梢?，霍布斯的運動觀是機械唯物主義的運動觀。第三，整個世界就是原因和結果的鏈條?；舨妓乖谔接懳矬w和事物性質(zhì)的基礎上，進一步揭示了物體性質(zhì)之間的因果關系。他認為，一切結果的原因都在于動作者和被動者雙方的某些性質(zhì)的相互作用，原因是動作者，結果是被動者，結果的產(chǎn)生只是由于外部的影響作用?？梢姡舨妓共涣私庠蚝徒Y果的辯證關系，又一次表現(xiàn)了他的機械唯物主義觀點。2．推理就是各種感覺經(jīng)驗的加減第一，上帝的觀念完全是人們臆想的結果。霍布斯在認識論上，繼承了培根關于認識起源于感覺經(jīng)驗的唯物主義原則，尖銳地批判了天賦觀念的說法。他認為，人的認識對象不是任何超自然的東西，而是客觀存在的物體及其性質(zhì)，我們的一切知識都是通過感覺器官從外部獲得的，世界上根本就不存在“天賦觀念”。

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《馬克思主義哲學原理案例教材》由東北大學出版社出版。

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