論徽學

前言

徽學研究從上個世紀80年代以來，已經(jīng)走過20多年年頭，在徽商、徽州宗族、徽州社會文化等各個專題上已經(jīng)取得了不少有分量的成果。作為一個新的綜合性學科，徽學的影響越來越大，學術(shù)界對它的學術(shù)前景給予越來越充分的肯定。本論文集就是在以往的思考和討論的基礎(chǔ)上編輯而成的。上編收錄了自上個世紀80年代到“徽學的內(nèi)涵與學科建構(gòu)”研討會之前的已發(fā)表的代表性論文，大體反映了此前關(guān)于徽學內(nèi)涵的思考。這些論文都未作修改。仍然保持發(fā)表時的原貌，為的是忠實反映思考的歷史過程。編者只做了必要的編排技術(shù)處理，并改正一些明顯的錯誤。下編為“徽學的內(nèi)涵與學科建構(gòu)”研討會論文，各位作者在會議之后又作了認真的修改和加工，有些論文已經(jīng)在刊物披載，因為都提交給了研討會，因此也均予收錄。應(yīng)該說，上、下兩編反映了自徽學興起以來徽學研究者們的思考。與敦煌學相比，作為學科的徽學的歷史還很短。微學所面對的歷史文獻和文化遺存極為豐富，其學術(shù)含量和學術(shù)空間也許不是我們今天可以估量的，各個專題的研究還剛剛展開，學術(shù)視野也需要不斷拓展。因此，這部論文集既是對以往和現(xiàn)階段徽學理論思考的總結(jié)，也是今后徽學理論思考的起點。

內(nèi)容概要

　　《論徽學》就是在以往的思考和討論的基礎(chǔ)上編輯而成的。上編收錄了自上個世紀80年代到“徽學的內(nèi)涵與學科建構(gòu)”研討會之前的已發(fā)表的代表性論文，大體反映了此前關(guān)于徽學內(nèi)涵的思考。這些論文都未作修改。仍然保持發(fā)表時的原貌，為的是忠實反映思考的歷史過程。編者只做了必要的編排技術(shù)處理，并改正一些明顯的錯誤。下編為“徽學的內(nèi)涵與學科建構(gòu)”研討會論文，各位作者在會議之后又作了認真的修改和加工，有些論文已經(jīng)在刊物披載，因為都提交給了研討會，因此也均予收錄。應(yīng)該說，上、下兩編反映了自徽學興起以來徽學研究者們的思考。

書籍目錄

前言上編　葉顯恩　徽州學在海外　趙華富　論徽州學的研究對象　宮為之　“微學”之由來　周紹泉　徽州文書與徽學　張海鵬　徽學漫議　張立文　徽學的界定及其研究方法　黃德寬　徽學研究的學術(shù)價值和現(xiàn)實意義　欒成顯　徽州歷史文獻與中國史研究　劉伯山　徽州文化的基本概念及其研究價值　卞利　20世紀徽學研究的回顧下編　朱萬曙　論徽學　欒成顯　再論徽學的界定成構(gòu)建　趙華富　論當代徽學　劉和惠　略談徽學及共構(gòu)建　卞利　唯物史觀與徽學研究的發(fā)展　劉淼　關(guān)于徽學的對象、價值、內(nèi)容與方法　張子俠　徽學學科體系芻議　方利山　徽州學學科體系建構(gòu)淺議　曹天生　從藏學和敦煌學的研究現(xiàn)狀瞻望徽學學科建構(gòu)和徽學研究的現(xiàn)代化　劉伯山　徽學研究的多學科價值　胡中生　徽學研究需要整體史觀和概念創(chuàng)新——以人口社會史研究為例　汪柏樹　徽學與徽州　郭因　關(guān)于徽州文化研究的一些想法　王國鍵　徽州文書檔案與徽州興起　王振忠　新發(fā)現(xiàn)的徽州文書與徽州學研究的新進展　胡益民　陳晨　試論徽州典籍文獻對徽學研究的價值　徐道彬　徽學與戴震　賀為才　徽州古村落文化人類學價值初探　鮑義來　早期徽學淺見　朱萬曙　徽學研究中心紀事（代后記）

章節(jié)摘錄

徽州學在海外著名的經(jīng)濟史學家傅衣凌教授在最近的一篇文章中寫道：“關(guān)于徽州社會經(jīng)濟的研究，在40年代仞我曾作過初步的探討，日本的藤井宏教授亦有這方面的著作問世．嗣后作者如林，附庸蔚成大國，”這幾句話概括了國內(nèi)外關(guān)于徽州社會歷史研究的進展情況。今天，徽州的歷史已經(jīng)成為世界各國史學界關(guān)注并致力研究的一個課題。本文擬對海外研究徽州歷史的情況作一簡單的介紹。在海外，研究徽州歷史的學者中，較早發(fā)表有分量著作的，當首推日本的藤井宏教授。他在《東洋學報》1953～1954年第36卷第1～4期上連續(xù)發(fā)表了《新安商人的研究》（此文由傅衣凌、黃煥宗合譯成中文，連載于《安徽歷史學報》1958年總第2期及《安徽史學通訊》1959年第1～2期）一文。此文首先考察了明末清初中國各省商品流通的概況，以便了解徽商商業(yè)活動的舞臺，繼而探討了徽商的活動范圍與經(jīng)營項目。他指出，除云南、貴州兩省尚未發(fā)現(xiàn)徽商活動的具體材料外，其他各省均有徽商活動的蹤跡，尤以在江蘇、浙江等經(jīng)濟發(fā)展的先進地帶活動為最多?！捌錉I業(yè)種類是以鹽商、金融商為首，以及竹木商、陶瓷器商、鐵商、米谷商、茶商、木棉商、絹絲商、飲食商等，幾乎從事所有商業(yè)種類的活動。

后記

在編輯這本論文集的時候，校長黃德寬教授建議我寫一篇總結(jié)徽學研究中心建設(shè)歷程的文章。我想，這是一個好的建議。第一，徽學研究中心自批準進入教育部人文社會科學重點研究基地以來，已有5年時間了。5年時間不長，也不算短，對于新興的徽學來說，至少在時間上是一個小的階段。第二，就徽學研究中心建設(shè)而言，也積累了許多經(jīng)驗和教訓，加以回顧和總結(jié)，既是記錄歷史，也有助于今后的建設(shè)。第三，隨著中心的建立，徽學研究無疑加大了研究的力度，對于徽學的認識必然比以前深入，作為從事徽學研究的專門機構(gòu)，總結(jié)已有的認識，對于推動這個學術(shù)領(lǐng)域的走向深入，其意義更為重要。黃校長實際上是中心的首任主任，在基地批準后，他才將此重擔交付與我。盡管后來的建設(shè)過程中，黃校長一直關(guān)注和支持中心的工作，但更具體的建設(shè)過程他難以一一了解，因此，就由我寫下這篇文字。一、選擇徽學1999年6月下旬，學?？旆偶倭?，主管科研工作的韋穗副校長從省教育廳帶回了教育部關(guān)于建立普通高等學校百所人文社會科學重點研究基地的文件，要求申報基地的學校在7月12日前向教育部報送預申報材料。

圖書封面

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