經(jīng)濟(jì)學(xué)能做什么

出版時(shí)間：2004-5-1 出版社：鄭州大學(xué)出版社作者：夏業(yè)良頁(yè)數(shù)：292
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內(nèi)容概要

　　在生活中，幾乎任何問(wèn)題都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具和方法進(jìn)行分析、思考，其實(shí)每個(gè)人都在下意識(shí)地做“值不值”的比較。比如一個(gè)人在換工作的時(shí)候、選擇婚戀對(duì)象的時(shí)候都有一些權(quán)衡分析。如果有了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的話，會(huì)幫助你更好地進(jìn)行權(quán)衡取舍。作為假定具有職業(yè)經(jīng)濟(jì)更改和追求最大化目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)人的來(lái)說(shuō)，經(jīng)世濟(jì)民不但是一種理想、追求和目標(biāo)，是我們大家責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)，在且應(yīng)當(dāng)是經(jīng)?？茖W(xué)力圖探究的永恒主題。

作者簡(jiǎn)介

夏業(yè)良，安徽蕪湖人，1980年起先后在安徽大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)，獲文學(xué)學(xué)士、經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士和博士學(xué)位，
曾在政府部門(mén)、研究機(jī)構(gòu)和高等院校工作，1987——1989年先后在加拿大和美國(guó)學(xué)習(xí)管理學(xué)和emba課程，
2000年7月——2002年6月為北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心博士后研究員，2002年7月起在北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院工作。
兼任《戰(zhàn)略與管理》期刊編輯、中國(guó)改革基金會(huì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)研究所兼職研究員、中國(guó)金融教育發(fā)展基金會(huì)特約研究員、九鼎公共事務(wù)研究所特約經(jīng)濟(jì)學(xué)家、
“菩提經(jīng)濟(jì)學(xué)文叢”與“經(jīng)濟(jì)學(xué)觀察”叢書(shū)主編。主要研究領(lǐng)域?yàn)樾轮贫冉?jīng)濟(jì)學(xué)、公共政策研究、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，先后在《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》、《新財(cái)經(jīng)》雜志和《北京青年報(bào)》、《深圳特區(qū)報(bào)》等報(bào)刊開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆專(zhuān)欄。近著有《制度是怎樣煉成的》、《公共問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)解讀》等。

書(shū)籍目錄

圍城經(jīng)濟(jì)學(xué)之一 這計(jì)與婚姻
圍城經(jīng)濟(jì)學(xué)之二 家庭分工與合作
圍城經(jīng)濟(jì)學(xué)之三 家庭規(guī)模與社會(huì)分工
圍城經(jīng)濟(jì)學(xué)之四 淺說(shuō)一種有效的婚姻市場(chǎng)
希望與現(xiàn)實(shí)的距離不可臆測(cè)——對(duì)北大聘任改革方案的有限點(diǎn)評(píng)
我看“末位淘汰制”
鄉(xiāng)土中國(guó)一鄉(xiāng)村教育
民辦學(xué)校必須升級(jí)為“公立”？
高校的使命
學(xué)歷腐敗與制度缺損
透視中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界
“導(dǎo)師制”憂思錄
學(xué)術(shù)的貧困
“官本位”VS“教授本位”
中國(guó)社會(huì)的嬗變
大都市文明與新都市人
“民本”與民生問(wèn)題
為明天而儲(chǔ)備思想——在“博雅經(jīng)濟(jì)論壇”首次聚會(huì)上的開(kāi)場(chǎng)白
為了共同的福祉
誰(shuí)是美國(guó)總統(tǒng)的“經(jīng)濟(jì)智囊”
反壟斷的民間力量
“邁阿密試驗(yàn)”的啟示
年齡歧視何進(jìn)休
稿酬的煩惱
購(gòu)物返券的消費(fèi)陷阱
環(huán)境成本與生物社會(huì)
沉淀成本與溢出收益
交通堵塞的社會(huì)成本
公共資源配置與政績(jī)突出
毀壞公物的防范與懲罰
休閑經(jīng)濟(jì)學(xué)之一 休閑理念與價(jià)值創(chuàng)新
……

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)在生活中，幾乎任何問(wèn)題都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具和方法進(jìn)行分析、思考，其實(shí)每個(gè)人都在下意識(shí)地做“值不值”的比較。      比如一個(gè)人在換工作的時(shí)候、選擇婚戀對(duì)象的時(shí)候都有一些權(quán)衡分析。如果有了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的話，會(huì)幫助你更好地進(jìn)行權(quán)衡取舍。     作為假定具有職業(yè)經(jīng)濟(jì)更改和追求最大化目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)人的來(lái)說(shuō)，經(jīng)世濟(jì)民不但是一種理想、追求和目標(biāo)，是我們大家責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)，在且應(yīng)當(dāng)是經(jīng)?？茖W(xué)力圖探究的永恒主題。

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無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(37)
勉強(qiáng)可看(268)
一般般(457)
內(nèi)容豐富(1897)
強(qiáng)力推薦(155)

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)74條)

作者是夏業(yè)良，安徽蕪湖人，1980年起先后在安徽大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)，獲文學(xué)學(xué)士、經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士和博士學(xué)位，從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究許多年，有較高造詣。此書(shū)是其在一些報(bào)刊雜志等發(fā)表的關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的論文、言談匯編。以哲學(xué)的角度說(shuō)就是通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，我們發(fā)現(xiàn)在生活中許多問(wèn)題都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具和方法進(jìn)行分析、思考，其實(shí)每個(gè)人都在下意識(shí)地做“值不值”的比較。比如一個(gè)人在換工作的時(shí)候、選擇婚戀對(duì)象的時(shí)候都有一些權(quán)衡分析。如果有了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的話，會(huì)幫助你更好地進(jìn)行權(quán)衡取舍。作為假定具有職業(yè)經(jīng)濟(jì)更改和追求最大化目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)人的來(lái)說(shuō)，經(jīng)世濟(jì)民不但是一種理想、追求和目標(biāo)，是我們大家責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)，在且應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常科學(xué)力圖探究的永恒主題，。
在生活中，幾乎任何問(wèn)題都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具和方法進(jìn)行分析、思考，其實(shí)每個(gè)人都在下意識(shí)地做“值不值”的比較。比如一個(gè)人在換工作的時(shí)候、選擇婚戀對(duì)象的時(shí)候都有一些權(quán)衡分析。如果有了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的話，會(huì)幫助你更好地進(jìn)行權(quán)衡取舍。作為假定具有職業(yè)經(jīng)濟(jì)更改和追求最大化目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)人的來(lái)說(shuō)，經(jīng)世濟(jì)民不但是一種理想、追求和目標(biāo)，是我們大家責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)，在且應(yīng)當(dāng)是經(jīng)?？茖W(xué)力圖探究的永恒主題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，其中包含的各種公式和圖形常常讓人不由得望而生畏；但經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是很有趣味的學(xué)問(wèn)，可以以一種獨(dú)特的角度對(duì)個(gè)人乃至社會(huì)的行為和現(xiàn)象進(jìn)行解讀，使人能夠發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象背后的真正原因，而這些原因常常是常識(shí)所不能解釋的。近年來(lái)比較流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆一般就體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)學(xué)的趣味性，其淺顯易懂的語(yǔ)言十分有助于激發(fā)讀者的興趣，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的傳播，而這本《經(jīng)濟(jì)學(xué)能做什么》無(wú)疑也是其中的一個(gè)代表。本書(shū)首先以四篇圍城經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章向讀者展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的婚姻和家庭，使人能夠從中看到簡(jiǎn)單的日常生活也充滿(mǎn)了理性的計(jì)算，雖然這個(gè)詞不會(huì)很容易讓人接受，但事實(shí)上人們?cè)谒伎技彝?wèn)題時(shí)，也經(jīng)常涉及到利害得失的考慮。接著作者又對(duì)教育問(wèn)題進(jìn)行了討論，盡管這本書(shū)出版于2004年，但今天看來(lái)仍然有其現(xiàn)實(shí)性。另外，作者還對(duì)中國(guó)社會(huì)的各種變化或者變遷進(jìn)行了評(píng)論，比如城市化、環(huán)保、消費(fèi)、就業(yè)、社會(huì)保障等。夏老師是一個(gè)敢言的人，這在他對(duì)張五常的批評(píng)上也可以看的出，不過(guò)他的敢言是建立在一定的依據(jù)之上并為了理性的目標(biāo)，比如針對(duì)張五常的批評(píng)并非說(shuō)明他否認(rèn)張五常的學(xué)術(shù)地位，而是為了讓人理性的看待張五常的言論，而非盲目跟風(fēng)。最后還有夏老師的一些讀書(shū)筆記以及一些知名學(xué)人對(duì)他的另一本書(shū)《公共問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)解讀》的一些評(píng)價(jià)。雖然這些內(nèi)容都比較淺顯，但要靈活的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)分析還必須基于深厚的功力，而這也是對(duì)此類(lèi)隨筆的要求，不過(guò)夏老師應(yīng)該是能夠符合這一要求的。
此書(shū)是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)搞特價(jià)的時(shí)候購(gòu)買(mǎi)的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的境界是將經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的分析，而且還要文筆輕松流暢，通俗易懂。本書(shū)匯集了作者的多篇文章，涉及中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的許多領(lǐng)域，適合于普通大眾了解經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中的真實(shí)的社會(huì)和發(fā)展。盡管時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了好多年，許多的事情已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷，許多的期待和期翼已經(jīng)成為事實(shí)，但對(duì)于我們了解作者撰文時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史背景，以及在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下能夠有如此的見(jiàn)解和思考問(wèn)題的方法，對(duì)于今天依然相當(dāng)有用。值得推薦！
是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者夏業(yè)良的作品集合，里面的文章都是幾年前作者發(fā)表在一些有名的雜志報(bào)刊上的文章，可讀性還是很好的，就是時(shí)效性不佳，但這份價(jià)錢(qián)還是挺值的，作者的研究語(yǔ)言還是不錯(cuò)的
通過(guò)夏業(yè)良先生的講座、文章，我們可以知道經(jīng)濟(jì)學(xué)的根源并不全在于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題本身，或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)能解決的問(wèn)題并不僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者夏業(yè)良的作品集合，里面的文章都是幾年前作者發(fā)表在一些有名的雜志報(bào)刊上的文章
適合沒(méi)有寄出的人學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)能做什么這本書(shū)很好讀啊
作者對(duì)自身對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法和研究躍然紙上。
經(jīng)濟(jì)學(xué)能做什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)能做什么？
法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
通熟易懂學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)！一直以為經(jīng)濟(jì)學(xué)高深莫測(cè)，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)又是與我們息息相關(guān)！新一代的成功人士必定離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)！
5塊錢(qián) 學(xué)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué) 絕對(duì)值
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，遇到種種困惑，可以從此書(shū)中學(xué)習(xí)如何分析目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
放下架子，經(jīng)濟(jì)就算是學(xué)問(wèn)其實(shí)和我們的生活是息息相關(guān)的
趕100減50活動(dòng)買(mǎi)的，挺值，以后品讀！
這本書(shū)的內(nèi)容不錯(cuò)，能夠幫助我們弄清一些事情的緣由，對(duì)生活有指導(dǎo)作用。
作者是個(gè)有良心的學(xué)者,雖然多是十年前的文字,但是現(xiàn)在仍然不過(guò)時(shí).一方面說(shuō)明了作者思想的前瞻性,另一反面說(shuō)明中國(guó)在社會(huì)進(jìn)步上真是乏善可陳.
給孩子買(mǎi)的書(shū)，希望對(duì)他的學(xué)習(xí)能有幫助。
看了雖然有點(diǎn)枯燥，但還是比較有用的
比我想象中的厚，包裝很好。
質(zhì)量很好內(nèi)容豐富物美價(jià)廉
一本很好讀的書(shū)
看后才明白
字體排版有點(diǎn)扁，看著不是很習(xí)慣，不過(guò)寫(xiě)的不錯(cuò)，贊一個(gè)
有塑料包裝還沒(méi)打開(kāi)看，滿(mǎn)意
剛收到還沒(méi)看，物流不給力啊。。。
增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。
書(shū)的質(zhì)量一般，還沒(méi)有看！
才收到還沒(méi)有看。。不過(guò)看著書(shū)面還不錯(cuò)的。。。
發(fā)貨速度很快，價(jià)格也很超值！
淺顯易懂，好評(píng)
很有趣兒的書(shū)
不要買(mǎi)了吧
雜文，還沒(méi)看完，權(quán)當(dāng)補(bǔ)充自己的知識(shí)
富有正義感的夏老師今年在圍脖上被禁言了，據(jù)說(shuō)人也秘密失聯(lián)了，很難過(guò)。這本書(shū)是6年前我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)看過(guò)的課外書(shū)，里面都是些和生活相關(guān)的經(jīng)濟(jì)隨筆，挺有意思，尤其是家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)和婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)，呵呵！
看了一下目錄粗略瀏覽了一下幾遍文章發(fā)現(xiàn)主要是以當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象為題材的暫時(shí)未看不知到底是以經(jīng)濟(jì)學(xué)能干什么還是分析什么里面的經(jīng)濟(jì)學(xué)有待探究
經(jīng)濟(jì)學(xué)很有用，但有很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家木有用。
說(shuō)實(shí)話本來(lái)是想了解一下經(jīng)濟(jì)學(xué) 不過(guò)趣味性是木有的。。。
特價(jià)時(shí)候買(mǎi)的，只能說(shuō)翻翻而已，對(duì)我這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)文盲還湊合。
這書(shū)應(yīng)當(dāng)是屬于雜談?lì)愋偷?，若是尋求?shí)用的童鞋可就不要買(mǎi)了。
書(shū)中雖然談的是些總的國(guó)家經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但隨便翻翻的話也算有些可讀之處，能學(xué)到些東西，尤其是對(duì)于我這種十分業(yè)余的讀者來(lái)說(shuō)。。。還有一點(diǎn)，我覺(jué)得只是書(shū)中的文章也只代表作者一家之言，若真有興趣還需再找些其他相關(guān)的書(shū)看看才行。
大家話經(jīng)濟(jì)叢書(shū) 好物美價(jià)廉！
買(mǎi)了比較多的書(shū),書(shū)拿到以后,看了一段,就看別的書(shū)去了.
內(nèi)容還比較通俗，但出版日期2004 年。有些過(guò)時(shí)。
內(nèi)容深入淺出，值得思考。
包裝不錯(cuò) 看后再評(píng)價(jià)！呵呵！
盡管本書(shū)由一定年代了，但讀來(lái)還是很有啟發(fā)。
因作者被解聘，想了解下他的文章。結(jié)果買(mǎi)了，書(shū)包裝還不錯(cuò)。內(nèi)容也還行。有空可看看
貨送的很速度，書(shū)的封面很喜歡~
剛拿到，封面看起來(lái)很簡(jiǎn)潔，內(nèi)容過(guò)沒(méi)看，不過(guò)我想應(yīng)該不錯(cuò)。
不錯(cuò)，擴(kuò)展知識(shí)面
內(nèi)容貼切實(shí)際還可以
我還沒(méi)看所以我打的是印象，包裝有點(diǎn)簡(jiǎn)陋了
有幾篇文章還不錯(cuò),但更多是湊數(shù)的!
還可以有些老的書(shū)了 5塊錢(qián)的時(shí)候淘的
長(zhǎng)到老學(xué)到老
文章寫(xiě)得不錯(cuò)，內(nèi)容豐富
還沒(méi)看，有待考證
開(kāi)擴(kuò)視野，
我是學(xué)工科的，平時(shí)對(duì)生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)比較感興趣，也希望能學(xué)點(diǎn)小技巧幫助指導(dǎo)生活，于是買(mǎi)了《經(jīng)濟(jì)學(xué)能做什么》。書(shū)中講述的絕大部分是救國(guó)救民的大道理，對(duì)我這一介草民來(lái)說(shuō)似乎關(guān)系不大。它也許更適合政府工作人員，學(xué)校教育人員等稍微高層人士看比較好。
每一篇文章之間沒(méi)有什么系統(tǒng)的聯(lián)系，算是作者每次對(duì)某事件的看法想法，屬于雜談之類(lèi)文章匯編成一本書(shū)。這本書(shū)不適合我，也許適合別人。
書(shū)的時(shí)間比較早，但內(nèi)容有許多還是值得現(xiàn)在人思考的。
個(gè)人感覺(jué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的普及讀物，適合大眾閱讀。
編集了一些報(bào)刊上的經(jīng)濟(jì)類(lèi)文章，有些觀點(diǎn)還是挺好的，涉及方面也很多，很雜。
建議5元左右再入手否則會(huì)感覺(jué)不太值啊。
我認(rèn)為它是由很多主題綱領(lǐng)不是很明確的文章所組成的書(shū)。因此，本書(shū)顯得不太系統(tǒng)。
比較有趣，值得一讀。
很開(kāi)心可以學(xué)習(xí)寫(xiě)論文了
字好密密麻麻啊，看到頭暈
這本書(shū)還可以，還算滿(mǎn)意。
一般，不過(guò)還好···
感覺(jué)跟其他書(shū)沒(méi)多大差別，誒，也沒(méi)多好看
湊合吧，慢慢看
這是給同學(xué)買(mǎi)的，他還沒(méi)看，還沒(méi)反饋，哈哈
業(yè)良我兄如面：大作拜讀畢，不覺(jué)東方之既白。端的是濟(jì)世經(jīng)國(guó)之言，字字不易，如珠璣之貫，歷歷而致大觀也。只是我讀此書(shū)，全憑自掏腰包，從而為你這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)做出了于己非經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)能做什么

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