學(xué)校生活社會(huì)學(xué)

內(nèi)容概要

我們懷著興奮、不安與期盼的心情，把這套《教育社會(huì)學(xué)》叢書奉獻(xiàn)給新世紀(jì)的讀者。     我們確實(shí)很興奮！     我們的興奮不為別的，就為我們自己多少也為中國(guó)教育社會(huì)學(xué)的發(fā)展作出了一點(diǎn)努力。     如同我國(guó)許多社會(huì)科學(xué)學(xué)科一樣，我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)也經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的發(fā)展過(guò)程。我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)起步并不算太晚。早在1922年，原中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)陶孟和先生就出版了我國(guó)第一本較為系統(tǒng)地論述教育與社會(huì)之關(guān)系的著作《社會(huì)與教育》；在其后至1949年的27年間，諸多學(xué)者或翻譯、或著述、或開(kāi)課，都為創(chuàng)建教育社會(huì)學(xué)這門學(xué)科進(jìn)行了不懈的努力。但戰(zhàn)火頻仍、國(guó)破民亂的社會(huì)狀況雖可催發(fā)出一些揭露與吶喊的優(yōu)秀文學(xué)作品，也能刺激某些人文學(xué)科的發(fā)展，卻難以在總體上為社會(huì)學(xué)科的發(fā)展提供必要的條件。因此，這一時(shí)期的我國(guó)教育社會(huì)學(xué)既未能像西方教育社會(huì)學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期那樣，完成在制度上確立獨(dú)立學(xué)科地位的全部過(guò)程，也未能對(duì)教育社會(huì)學(xué)的一些基本理論問(wèn)題與我國(guó)教育中的諸多社會(huì)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的研究。至于1949年之后的一段時(shí)間，由于眾所周知的原因，我國(guó)大陸的教育社會(huì)學(xué)不僅未能得到發(fā)展，甚至連生存權(quán)利也被徹底剝奪，教學(xué)與研究完全中斷——整整30年呵。要知道，這30年可是西方教育社會(huì)學(xué)群雄四起、迅速發(fā)展的30年呵！20世紀(jì)70年代末至80年代初，我們便不得不進(jìn)行教育社會(huì)學(xué)發(fā)展史上迄今聞所未聞的所謂“學(xué)科重建”。由于專業(yè)人員的匱乏、研究經(jīng)費(fèi)的短缺以及學(xué)術(shù)精神的萎縮等多方面因素的影響，我們常常感到這一學(xué)科重建工作的舉步維艱……     中國(guó)大陸的教育社會(huì)學(xué)學(xué)科重建工作基本上是一步一個(gè)腳印地走過(guò)來(lái)的。盡管這一重建工作存有諸多不如人意之處，但我們的研究隊(duì)伍、尤其是經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的中青年研究隊(duì)伍畢竟在逐漸壯大，我們的研究領(lǐng)域畢竟在逐漸擴(kuò)展，我們的研究水平也畢竟在逐漸提高。中國(guó)大陸的教育社會(huì)學(xué)終于從初始時(shí)的以學(xué)科概論性研究為主、分支領(lǐng)域性研究為輔的狀況，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楹髞?lái)的以學(xué)科概論性研究與分支領(lǐng)域性研究并重的局面；直到發(fā)展為現(xiàn)今的以分支領(lǐng)域性研究為主、學(xué)科概論性研究為輔的格局。中國(guó)大陸的教育社會(huì)學(xué)學(xué)者中終于有一批人能對(duì)教育社會(huì)學(xué)的特定分支領(lǐng)域進(jìn)行專門的、較為深入的系列化研究，并撰寫出專著。

作者簡(jiǎn)介

劉云杉，1968年出生于四川綿陽(yáng)。1990年畢業(yè)于中國(guó)青年政治學(xué)院，獲教育學(xué)學(xué)士學(xué)位。1996年畢業(yè)于南京師范大學(xué)教科院，獲教育學(xué)碩士學(xué)位；1999年畢業(yè)于南京師范大學(xué)教科院，獲教育學(xué)博士學(xué)位。1999年畢業(yè)于南京師范大學(xué)教科院，獲教育學(xué)博士學(xué)位。1999年夏天赴臺(tái)臺(tái)灣大學(xué)訪學(xué)。現(xiàn)為北京師范大學(xué)教育學(xué)博士后流動(dòng)站研究人員，全國(guó)教育社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員。
  研究方向?yàn)榻逃鐣?huì)學(xué)。在教師社會(huì)學(xué)、課程社會(huì)學(xué)、課堂教學(xué)社會(huì)學(xué)以及相關(guān)的知識(shí)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)研究方法等論域（領(lǐng)域）有所用心。先后在核心刊物上發(fā)表論文18篇，并有數(shù)篇被人大復(fù)印資料傳載。在《課堂教學(xué)社會(huì)學(xué)》、《課程社會(huì)學(xué)》等專著中撰寫有關(guān)章節(jié)近7萬(wàn)字。

書籍目錄

總序 第一章 走入日常生活的教育社會(huì)學(xué)     第一節(jié) 研究的理論背景     一、實(shí)證主義的局限     一、回歸日常生活     第二節(jié) 研究的方法論     一、新教育社會(huì)學(xué)的探索     二、人種志研究的嘗試     第三節(jié) 研究的途徑     一、研究的緣起     二、研究的過(guò)程     三、王體的浮現(xiàn)     四、幾點(diǎn)說(shuō)明 第二章 制度所搭設(shè)的日常生活     第一節(jié) 失諧的“家園”     一、制度化社會(huì)的內(nèi)涵     二、祛魁的世界     三、匿名化的個(gè)人     第二節(jié) 失樂(lè)的“樂(lè)園”     一、受教育者     二、制度化的學(xué)習(xí)     三、學(xué)習(xí)化社會(huì)     第三節(jié) 失真的“真實(shí)”     一、知識(shí)的類型     二、語(yǔ)言所筑就的家園     三、迷宮中的人 第三章 民間知識(shí)中的日常生活     第一節(jié) 時(shí)間觀     一、綿延的時(shí)間     二、放達(dá)的生命感     三、后象征的文化特征     第二節(jié) 空間觀     一、封閉的空間     二、穩(wěn)定的收獲     第三節(jié) 成效觀     一、愚公與西西弗斯     二、夸父與小猴子     第四節(jié) 人我觀     一、狐貍     二、狼 …… 第四章 制度規(guī)范中的日常生活 第五章 學(xué)校中的日常生活 第六章 日常生活中的具形化前臺(tái) 第七章 日常生活中的無(wú)形化前臺(tái) 第八章 日常生活中的后臺(tái) 第九章 日常情境中的課堂教學(xué) 第十章 學(xué)校日常生活中的例外 第十一章 日常生活中的個(gè)人 第十二章 讓我成為自己 主要參考文獻(xiàn) 后記

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