揚(yáng)州八怪

內(nèi)容概要

　　在我國眾多的歷史文化名城中，揚(yáng)州是一個文化個性十分鮮明的城市。如果說在中國文化版圖上有諸多閃光點(diǎn)的話，那么，揚(yáng)州正是這樣的閃光點(diǎn)之一。揚(yáng)州文化以其鮮明的特色在中國文化史上占有重要的地位?！　P(yáng)州地處南北走向的運(yùn)河與東西走向的長江之交匯點(diǎn)上，自古即有楚尾吳頭、江淮名邑之稱。揚(yáng)州作為交通樞紐與商貿(mào)重鎮(zhèn)，擅舟揖之便，得人文之勝；這里風(fēng)光明媚，物產(chǎn)富饒，文教昌盛，地靈人杰，歷史文化積淀十分豐厚。這表現(xiàn)在獨(dú)樹一幟的園林勝跡。琳瑯滿目的工藝珍品、臉炙人口的美味佳肴、爭奇斗艷的服飾民居等豐富多彩的物化形態(tài)上，表現(xiàn)在千姿百態(tài)的揚(yáng)州戲曲、博大精深的揚(yáng)州學(xué)派、蜚聲中外的揚(yáng)州畫派等門類齊全的人文形態(tài)上，更表現(xiàn)在其文化創(chuàng)造的活躍、文化氛圍的濃厚與文化心理的成熟上，等等?！　P(yáng)州作為一個文化重鎮(zhèn),輻射出巨大的文化能量。這里產(chǎn)生過、活動過、寄寓過數(shù)不勝數(shù)的文化名人，從文人學(xué)者到書家畫師，從巧匠能工到杏壇名家，其生動活潑的文化創(chuàng)造與傳播、綿延不息的文化承續(xù)與延遞，從來沒有湮滅或消沉過。文化底蘊(yùn)的深厚與文化內(nèi)涵的博大，造就了令人神往的揚(yáng)州，使其作為中華文化淵綴之區(qū)的鮮明形象日久彌新?！　”緯菗P(yáng)州文化叢書之一，本書遵《揚(yáng)州文化叢書》總體要求撰寫。本書為求簡明易讀，取縱橫交錯方式評述，重點(diǎn)在畫幅與書幅之解析部分，力求具體，俾便讀者翻閱。書中簡傳，部分曾在揚(yáng)州八怪紀(jì)念館編印之內(nèi)部讀物刊載，傳記讀物必須以史實(shí)與文物為據(jù)，但寫作時間不同，面對的讀者層面不同，著述之觀念、結(jié)構(gòu)、文風(fēng)也應(yīng)有相應(yīng)的變化，才方便讀者閱讀。

書籍目錄

八怪傳略八怪諸人概述八怪形成的歷史時代八怪與揚(yáng)州“絕代風(fēng)流”鄭燮“如來最小弟”金農(nóng)“賣畫不為官”的李鱓“瘦瓢山人”黃慎“茶仙”汪士慎“石濤小友”高翔“衣白山人”李方膺“花之寺僧”羅聘“丁巳殘人”高鳳翰“葦間居士”邊壽民“新羅山人”華喦“玉幾生”陳撰“潦倒詩人”李葂“白云帝子”楊法“寥塘居士”閔貞八怪繪畫四時不改青青色——八怪竹畫花在室，香滿堂——八怪蘭畫灞橋風(fēng)雪見精神——八怪梅畫不想凌云也傲霜——八怪菊畫更無真相有真魂——八怪人物畫心誠則靈——八怪仙佛畫奇詭到筆端——八怪鬼魁畫輕描細(xì)染南朝山——八怪山水畫江淮風(fēng)物畫圖中——八怪風(fēng)景畫寓情寓意俱深深——八怪花果畫奇松直松古松 怪石靈石柱石——八怪樹石畫橫蟹傷心雁 德禽慧黠貓——八怪動物畫八怪詩書題印板橋六分半書金農(nóng)漆書八怪四體書八怪題跋八怪印章板橋《道情》八怪詩文八怪額聯(lián)八怪遺蹤后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：板橋在范縣任職四年，十分勤政，“兢兢奉若穹蒼意，莫待雷霆始認(rèn)真”，決意做個好官。他對范縣的生產(chǎn)情形十分了解，寫了《范縣詩》，實(shí)地調(diào)查了民情民俗。他很注意作風(fēng)的儉樸，“布襪青鞋為長吏”，“隴上閑眠看耦耕”。從判案、查訪中，他也了解了不少民間疾苦，所作《孤兒行》、《姑惡》等詩中表現(xiàn)了對婦女兒童所受虐待的同情。范縣數(shù)年，板橋心情較為恬淡，“槐影鴉聲晝漏稀，了除案牘吏人歸”，看來公務(wù)頗為順利，生活也甚愉快。此時，詩、書、畫三者不廢，他自己形容說：“時時作畫，亂石秋苔；時時作字，古與媚皆；時時作詩，寫樂鳴哀?！鼻∈荒辏?746），板橋五十四歲時，調(diào)濰縣知縣。濰縣是魯東大縣，次年山東大饑，板橋開倉賑貸，活萬余人；接著又是大水，板橋領(lǐng)頭捐餉銀修城，以工代賑，政績顯著，頗孚民望。但濰縣豪紳甚多，頗有掣肘。其情形在現(xiàn)存的“判牘”中，在《濰縣竹枝詞》中，可見一斑。此時創(chuàng)作之《逃荒行》、《思?xì)w行》、《還家行》長歌，真實(shí)地描寫了在天災(zāi)人禍面前人民的苦難，并揭露了官場腐敗所帶來的無法解決的矛盾。知濰縣時所留詩、書、畫作品甚多。其間，他曾去濟(jì)南任鄉(xiāng)試同考官，曾去泰山數(shù)十日，任乾隆東巡封禪時的書畫使。這些，都足以使板橋名聲大振，但仍未成為他的進(jìn)身之階。近六十歲時，板橋有退隱之意，詞作《思家》、《思?xì)w》、《宦況》言之甚詳。終于，在乾隆十八年（1753）六十一歲時，以請賑忤大吏罷官。史載，板橋離濰時，“百姓痛哭遮留，家家畫像以祀”，而他帶走的，只是毛驢馱載的書篋而已。從六十一歲到七十三歲的十三年間，板橋起初常用一方章“二十年前舊板橋”，說明他以賣書畫為生，仍然與他四五十歲時在揚(yáng)州賣畫一樣。當(dāng)時他畫名甚大，有“三絕詩書畫，一官歸去來”之譽(yù)。目前各地收藏的大都是這十余年間的作品。六十七歲時，曾自訂書畫潤格，在以風(fēng)雅標(biāo)榜的當(dāng)日藝壇，當(dāng)屬驚世駭俗之舉。

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《揚(yáng)州文化叢書:揚(yáng)州八怪》：榮獲中國圖書獎

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