經(jīng)濟(jì)自由之神

內(nèi)容概要

經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的三個(gè)境界與本叢書的選擇標(biāo)準(zhǔn)有直接關(guān)系，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上，經(jīng)濟(jì)學(xué)教授和經(jīng)濟(jì)學(xué)家可謂多矣，但能受用經(jīng)濟(jì)思想家或經(jīng)濟(jì)哲學(xué)家稱號者，并不多見，這就是我們的選擇標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入?yún)矔膫髦饔形逦唬簛啴?dāng)·斯密、馬歇爾、凱恩斯、熊彼特和哈耶克。從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史都會出現(xiàn)令人扼腕的缺憾，因?yàn)?，他們都是?dú)創(chuàng)性的經(jīng)濟(jì)思想家。亞當(dāng)·斯密，是西方自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的開創(chuàng)者、奠基人，其地位和影響，無人能與之匹敵。馬歇爾，是主觀經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的集大成者，加上他的企業(yè)家職能論，足以使他成為自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)第二個(gè)形態(tài)的典型代表。凱恩斯，是適應(yīng)第二次世界大戰(zhàn)后資本主義世界設(shè)計(jì)師之一，更是20世紀(jì)50-60年代資本主義市場經(jīng)濟(jì)根本性變革和大發(fā)展的理論謀劃者，主要反映斯密之主要思想及貢獻(xiàn)。當(dāng)然，為了方便讀者閱讀，加上斯密小傳、生平簡表及主要著述。

作者簡介

成新軒，1986年生,畢業(yè)于河北大學(xué)日本研究所，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位,現(xiàn)在河北大學(xué)工商管理學(xué)院任教師，南開大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系博士研究生。 		
     俞會新，現(xiàn)為河北工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院副教授，南開大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系博士研究生。

書籍目錄

亞當(dāng)·斯密小傳  比濟(jì)學(xué)的人性根基——《首先情操論》  “公民的幸福生活”的理想藍(lán)圖             ——斯密倫理學(xué)體系  利己與利他的有機(jī)統(tǒng)一——亞當(dāng)·斯密問題”簡評  財(cái)富增長與財(cái)富分配  財(cái)富的性質(zhì)和源泉  分工與財(cái)富增長  資本與財(cái)富增長  財(cái)富的分配  宏觀經(jīng)濟(jì)政策與財(cái)富的增長  對斯密的評價(jià)  斯密及《國富論》的地位  斯密的主要貢獻(xiàn)  關(guān)于斯密的分析方法  評價(jià)附錄一：亞當(dāng)·斯密生平簡表附錄二：亞當(dāng)·斯密著作（包括他去世后出版的著作）后記

圖書封面

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