人世生存的肯定者

內(nèi)容概要

人們常說，沒有理性的民族是野蠻的、無希望的民族。同樣，缺乏理性思維和崇高追求的人是野蠻的、無希望的人。
集結(jié)一批志同道保的學(xué)子，較為系統(tǒng)地對(duì)本世紀(jì)一批有著巨大影響力和久遠(yuǎn)生命力的西方思想大師進(jìn)行傳、述、評(píng)，總是一件很令人鼓舞的事情。愿在讀者們的熱情支持下，我們不斷走近更多的思想大師。
我們堅(jiān)信：人類理性之光普照。

作者簡(jiǎn)介

黃應(yīng)全，1966年生于四川省丹棱縣，1997年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為首都師范大學(xué)文學(xué)院副教授。1997年以來一直從事美學(xué)教學(xué)與研究工作，主講本科生必修課《美學(xué)》及選修課《馬克思主義文論》、《當(dāng)代西方美學(xué)》和研究生課程《西方馬克思主義美學(xué)》等。主要代表著作有：《死亡與解脫》、《生死之間》、《人世生存的肯定者》、《魏晉玄學(xué)與六朝文論》、《現(xiàn)象學(xué)思潮在中國(guó)》（合著）等，以及論文《玄學(xué)影響文論的橋梁——清談》、《虛靜與神思》、《六朝形式主義文論辨》、《美的內(nèi)在分化：形式美與形象美》、《嵇阮派玄學(xué)的“越名任心”論》、《審美本體論之辨》、《魏晉玄學(xué)與六朝山水畫論》、《養(yǎng)氣與無為》、《大眾化的想象與精英化的現(xiàn)實(shí)》、《可疑的美學(xué)創(chuàng)新》等。曾主持完成北京市教委項(xiàng)目《藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)批判：西方馬克思主義藝術(shù)本質(zhì)觀研究》等。

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