找回大學(xué)精神

內(nèi)容概要

　　基于中國(guó)高等教育改革與發(fā)展現(xiàn)實(shí)中存在的種種矛盾，《找回大學(xué)精神》一書(shū)以其獨(dú)特犀利的視角和充滿(mǎn)激情的解析話(huà)語(yǔ)贏得了學(xué)術(shù)界和高校師生甚至是社會(huì)其他行業(yè)人士的廣泛認(rèn)同。本書(shū)初版于1998年，修訂再版于2001年，發(fā)行后在社會(huì)各界及學(xué)科學(xué)術(shù)領(lǐng)域引起了強(qiáng)烈反響。最近，應(yīng)我社之約，作者增補(bǔ)了一系列面向未來(lái)的思考，在時(shí)間段上兩個(gè)世紀(jì)得以銜接。大幅度刪節(jié)了第二版中一般化的內(nèi)容，使得全書(shū)風(fēng)格更具個(gè)性，內(nèi)容更為精粹。2005年10月，由出版社全面改版、重新設(shè)計(jì)、精心制作、隆重推出的《找回大學(xué)精神》第三版，不失為一部充滿(mǎn)人文思想氣息的精品之作?！　〈髮W(xué)精神就是在冥冥之中導(dǎo)引我們前進(jìn)的那個(gè)東西。那個(gè)東西是什么不一定說(shuō)得清道得明，但是它的確存在，而且是不折不扣的真實(shí)的存在，我們只可以通過(guò)特征來(lái)把握它。大學(xué)精神本源于文化，彌漫于校園，存在于學(xué)生、學(xué)者、學(xué)會(huì)及學(xué)術(shù)之間。　　精神附著于軀體，一種組織一旦失卻了“精、氣、神”則難免淪為“有體無(wú)魂”的平庸的存在。至少，大學(xué)精神在方向上還是可以把握的，而這個(gè)“方向”正是作者奔走呼號(hào)的目的。

作者簡(jiǎn)介

　　董云川，北京海天國(guó)際經(jīng)理人俱樂(lè)部特聘高級(jí)講師，云南大學(xué)高等教育研究院院長(zhǎng)。博士，教授，自由策劃人。1963年9月生，1983年畢業(yè)于云南財(cái)貿(mào)學(xué)院商業(yè)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)，后留校工作，歷任師資科副科長(zhǎng)、科長(zhǎng)、教務(wù)處副處長(zhǎng)、處長(zhǎng)及高等教育研究所所長(zhǎng)等職，現(xiàn)任云南大學(xué)高等教育研究院院長(zhǎng)、云南高等教育評(píng)估事務(wù)所所長(zhǎng)、云南省高等教育學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)?！　∠嚓P(guān)著作：《論中國(guó)大學(xué)與政府和社會(huì)的關(guān)系》。

書(shū)籍目錄

第三版自序修訂版序初版序杞人憂(yōu)天找回大學(xué)精神職稱(chēng)評(píng)審異化論對(duì)大學(xué)精神與制度創(chuàng)新的再認(rèn)識(shí)提高教育質(zhì)量詠嘆調(diào)德育目標(biāo)回歸論論大學(xué)行政權(quán)力的泛化世紀(jì)末高等教育的幾點(diǎn)遺憾天方夜譚關(guān)于“三”的教育思考對(duì)教育規(guī)劃流行詞匯之深層解讀難以當(dāng)真的高等教育老子思想與當(dāng)代大學(xué)教育什么知識(shí)最有價(jià)值大學(xué)點(diǎn)悟試論經(jīng)濟(jì)騰飛與人文教育雕蟲(chóng)小技評(píng)劣斷尾激勵(lì)法走出師資培訓(xùn)的怪圈高?！白詣?chuàng)特區(qū)”初論云南教育的覺(jué)悟假性兼并大學(xué)教學(xué)法的危機(jī)及出路論中國(guó)高等教育個(gè)性化閑言碎語(yǔ)鼓勵(lì)實(shí)講，反對(duì)奢談關(guān)于創(chuàng)造性的斷想師資雜議反論干部問(wèn)題之“特色”高教熱點(diǎn)小議無(wú)言的禪師讀杜威，嘆學(xué)術(shù)平衡≠平均推行師資考核制度的阻力分析附錄：初版后記再版附記董云川其人、其言、其書(shū)大學(xué)精神的失落

編輯推薦

　　一次偶然的工作機(jī)會(huì)，結(jié)識(shí)了董云川……他為人很是真誠(chéng)，一切皆率性而為，做事時(shí)最為認(rèn)真，玩笑時(shí)又鬧得最兇，說(shuō)話(huà)時(shí)發(fā)人深省，交友時(shí)直言以告。因其笑聲很有感染力，朋友既多又廣，頗有“大隱隱于市”之風(fēng)范。　　——清泉：《一個(gè)真誠(chéng)的人和他的一本好書(shū)》

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