圖案技法入門

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　　圖案的裝飾設(shè)計能力是每-位設(shè)計專業(yè)學(xué)生的基本功。學(xué)習(xí)圖案設(shè)計，目的是讓學(xué)生加強裝飾觀念，掌握圖案的基礎(chǔ)知識和設(shè)計語言，它不僅能加強設(shè)計者對美的欣賞能力，而且能在實際應(yīng)用中提高創(chuàng)造意識，得到美的熏陶?！　D案設(shè)計是視覺傳達設(shè)計專業(yè)的一門重要課程，它主要解決的是基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)技能和圖案的設(shè)計語言等問題。　　裝飾圖案具有特定的裝飾性和實用性。圖案可分為兩類：一類是平面圖案，指用于商品廣告、商標標志、書籍裝幀、印染服飾等設(shè)計中的圖案，另一類是立體圖形，指器物的造型與紋樣。如建筑物、日用品、商品容器、家具等等的裝飾紋樣?！　D案產(chǎn)生可追溯到史前。可以說，自有藝術(shù)活動起，就有了裝飾手法。原始社會早期，人類對美的表現(xiàn)集中在石器的加工制作上，新石器時代則表現(xiàn)在陶器的紋飾中。從人類用顏料紋身，以及將獸骨、珠飾等物裝飾于形體上，把圖案繪制在器皿和武器上，成為標志性圖案，裝飾的萌芽，在那時就漸漸形成。人類通過這些被崇拜的圖案來象征超自然的、人們幻想中的神秘力量。古埃及創(chuàng)造的古象形文字及裝飾圖案、希臘瓶畫圖案、波斯的裝飾圖案、非洲的裝飾圖案，裝飾風(fēng)格各異，造型上有豐富想像力。

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概述圖案的裝飾設(shè)計能力是每—位設(shè)計專業(yè)學(xué)生的基本功。學(xué)習(xí)圖案設(shè)計，目的是讓學(xué)蚴口強裝飾觀念，掌握圖案的基礎(chǔ)知識和設(shè)計語言，它不僅能加強設(shè)計者對美的欣賞能力，而且能在實際應(yīng)用中提高創(chuàng)造意識，得到美的熏陶。    圖案設(shè)計是視覺傳達設(shè)計專業(yè)的一門重要課程，它主要解決的是基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)技能和圖案的設(shè)計語言等問題。    裝飾圖案具有特定的裝飾性和實用性。圖案可分為兩類：一類是平面圖案，指用于商品廣告、商標標志、書籍裝幀、印染服飾等設(shè)計中的圖案，另一類是立體圖形，指器物的造型與紋樣。如建筑物、日用品、商品容器、家具等等的裝飾紋樣。    圖案產(chǎn)生可追溯到史前?？梢哉f，自有藝術(shù)活動起，就有了裝飾手法。原始社會早期，人類對美的表現(xiàn)集中在石器的加工制作上，新石器時代則表現(xiàn)在陶器的紋飾中。從人類用顏料紋身，以及將獸骨、珠飾等物裝飾于形體上，把圖案繪制在器皿和武器上，成為標志性圖案，裝飾的萌芽，在那時就漸漸形成。人類通過這些被崇拜的圖案來象征超自然的、人們幻想中的神秘力量。古埃及創(chuàng)造的古象形文字及裝飾圖案、希臘瓶畫圖案、波斯的裝飾圖案、非洲的裝飾圖案，裝飾風(fēng)格各異，造型上有豐富想像力。    我國古代有豐富的裝飾圖案寶藏。新石器時期的彩陶裝飾圖案，商周時期的青銅器紋飾、戰(zhàn)國時期的青銅器、漆器、織繡紋樣、玉器造型及紋飾，漢代宮殿建筑物上的畫像石、畫像磚、瓦當紋飾、織繡紋樣和金屬制品的造型與紋飾，南北朝石窟藝術(shù)，唐代花卉紋飾，宋元時期的陶瓷制品，明清時期的瓷器、織繡、雕漆、景泰藍等等都有十分豐富的紋飾。在中國傳統(tǒng)圖案發(fā)展的同時，中國民間圖案更加貼近百姓的生活。民間圖案有祈祥納福的象征意義，內(nèi)容有慶賀壽辰，婚姻愛情、戲劇故事、民間傳說以及百姓的日常生活場景，等等，用剪紙、藍印花布、蠟染、刺繡、泥玩具、木版畫等表現(xiàn)手法及制成品。    學(xué)習(xí)研究、了解世界各國的裝飾圖案歷史，研究中國的裝飾圖案歷史，對我們設(shè)計師來說具有十分重要的現(xiàn)實意義。中國在不同歷史時期創(chuàng)造了各個時代的裝飾圖案及裝飾品，造型優(yōu)美、圖案風(fēng)格各異，變化多樣，既有豐富的民族特色又有不同時代的風(fēng)格，充分顯示了創(chuàng)造者的才智；了解世界各國的裝飾圖案的演變，為我們提供了更加豐富的裝飾語言。繼承中國的傳統(tǒng)藝術(shù)精華，學(xué)習(xí)、借鑒外國的裝飾圖案，從中提取有益的養(yǎng)料，補充自己，提高設(shè)計師的自身修養(yǎng)及裝飾圖案的創(chuàng)作能力，是今天我們設(shè)計師的正確態(tài)度。    圖案設(shè)計的訓(xùn)練主要分為寫生、變化、構(gòu)成三個環(huán)節(jié)。經(jīng)過三個階段的藝術(shù)實踐，掌握裝飾圖案設(shè)計的基本規(guī)律。    寫生是圖案設(shè)計的第一步，通過對自然物的真實描繪，收集自然美的形象資料，為裝飾圖形的變化、構(gòu)成提供素材和依據(jù)。怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)作圖案的“形”?有了第一步的寫生素材，才能進行圖案創(chuàng)作。寫生時要考慮圖案變化時的要求，除了抓住對象的形態(tài)、動態(tài)、神態(tài)的整體感外，對于對象的細部、局部甚至剖面、側(cè)面各個角度都應(yīng)該認真觀察，描繪，努力發(fā)現(xiàn)客觀對象內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特點、外部事物之間的組合關(guān)系。生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)作品的素材必須從生活中采擷，裝飾圖形的設(shè)計也不例外。    ……

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