色彩構(gòu)成

前言

在千變?nèi)f化的自然界里，蘊含著一個真正的色彩世界。那是一個從自然現(xiàn)象中抽象出來的、由色彩自身的要素和邏輯所構(gòu)成的色彩奇境，就像用數(shù)與數(shù)的邏輯構(gòu)成的數(shù)學奇境一般。色彩構(gòu)成的訓練，正是通往這一奇境的橋梁。一旦我們踏入抽象的色彩王國中，就會感受到色彩那深刻地體現(xiàn)宇宙和諧的本質(zhì)，尋找到色彩真正的價值。從廣義上看，“構(gòu)成”一詞有組合結(jié)構(gòu)或建造的含義，體現(xiàn)著一種創(chuàng)造行為。藝術(shù)中的構(gòu)成，是對于藝術(shù)形成的創(chuàng)造，無論在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇乃至影視藝術(shù)中，都存在著構(gòu)成的形式。由于一切構(gòu)成行為都是對已知要素的重構(gòu)，因此要素是構(gòu)成的基礎(chǔ)材料。在藝術(shù)范疇中，各門類的藝術(shù)是以不同的感觀形式來體現(xiàn)的，因此都有各自的表現(xiàn)要素。這些要素是從自然中抽象出來的一種潛在的元素。例如，音樂中的樂音、視覺藝術(shù)中的點、線、面、形狀和色彩等，就是各自形式的潛在元素，也就是各自藝術(shù)形式的構(gòu)成材料。各要素間的相互關(guān)系以及這些關(guān)系對于人的知覺感觀和心理所發(fā)生的影響，包含了藝術(shù)構(gòu)成中的科學與藝術(shù)兩方面的規(guī)律，這是藝術(shù)的法則，它們體現(xiàn)了藝術(shù)內(nèi)在的形式。在色彩方面，從人對色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本的要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的色彩規(guī)律去組合各構(gòu)成要素間的相互關(guān)系，創(chuàng)造出新的、理想的色彩效果，這種對色彩的創(chuàng)造過程，稱為色彩構(gòu)成。色彩構(gòu)成的訓練目的是培養(yǎng)對于視覺藝術(shù)形式的創(chuàng)造性思維方式。在色彩構(gòu)成的訓練中，對色彩理論知識的掌握尤為重要，這正如音樂創(chuàng)作需要首先掌握作曲理論一樣。對于色彩的研究，是以物理學、化學、生理學和心理學等四個方面的科學知識為依據(jù)的，這四方面的知識能幫助我們科學地認識色彩的性質(zhì)、它的視覺規(guī)律以及對人的心理所產(chǎn)生的具有普遍意義的影響。以色彩的科學知識為基礎(chǔ)，進而從美學的角度去探討色彩藝術(shù)的整體表現(xiàn)形式，通過這兩方面的研究，可以對色彩有個較為深刻全面的認識；在對色彩的創(chuàng)造方面，將從狹隘的經(jīng)驗圈子中走出，跨入更寬廣的色彩表現(xiàn)空間。

內(nèi)容概要

色彩構(gòu)成的訓練目的是培養(yǎng)對于視覺藝術(shù)形式的創(chuàng)造性思維方式。在色彩構(gòu)成的訓練中，對色彩理論知識的掌握尤為重要，這正如音樂創(chuàng)作需要首先掌握作曲理論一樣。對于色彩的研究，是以物理學、化學、生理學和心理學等四個方面的科學知識為依據(jù)的，這四方面的知識能幫助我們科學地認識色彩的性質(zhì)、它的視覺規(guī)律以及對人的心理所產(chǎn)生的具有普遍意義的影響。以色彩的科學知識為基礎(chǔ)，進而從美學的角度去探討色彩藝術(shù)的整體表現(xiàn)形式，通過這兩方面的研究，可以對色彩有個較為深刻全面的認識；在對色彩的創(chuàng)造方面，將從狹隘的經(jīng)驗圈子中走出，跨入更寬廣的色彩表現(xiàn)空間。    當今的色彩藝術(shù)理論，是對17世紀以來的色彩科學與色彩藝術(shù)的總結(jié)，是許多偉大的科學家與藝術(shù)家智慧的結(jié)晶。由于19世紀色彩科學的發(fā)展，促使印象派畫家意識到潛在于自然表象中的視覺的內(nèi)在真實性，他們開始覺悟到繪畫中存有只屬于繪畫自身的要素，它是獨立的，并有著自己的規(guī)律，這第一被徹悟的要素就是色彩。印象派畫家把它從自然中抽象出來，按照色彩自身的法則來表現(xiàn)自然的內(nèi)律，跨出了探索藝術(shù)純粹性的第一步，帶來了整個藝術(shù)觀的變革，并由此而誕生了現(xiàn)代美術(shù)。    現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展不僅涉及繪畫自身，也推動了設(shè)計的革命，正如我們所見到的那樣，現(xiàn)代設(shè)計使人類的生活式樣發(fā)生了巨大的變化。20世紀新的色彩刺激，使實際生活的人們不可避免地處處與色彩發(fā)生關(guān)系，色彩設(shè)計所涉及的范圍之廣令人驚奇。街道建筑物的表面、公共場所及工作環(huán)境的色調(diào)布置、交通工具以及街道的標牌和霓虹燈的色彩，都需要考慮新的色彩秩序，這些新時代的色彩構(gòu)成了20世紀都市的美。此外，人類日常生活的需求與物質(zhì)的發(fā)達，使人們對居住環(huán)境、服飾、家用電器、乃至最普通的日用品（如毛巾，衛(wèi)生紙等），都要考慮到色彩。新的色彩不單要求實用，另一重要的方面是為了色彩的審美享受。在商業(yè)領(lǐng)域中，技術(shù)上的發(fā)達保證了產(chǎn)品的質(zhì)量，此時對色彩的選擇往往成為一種產(chǎn)品是否暢銷的關(guān)鍵。為此，人們把那些明顯受色彩左右銷路的商品稱為色彩商品。因此，色彩設(shè)計已成為商業(yè)競爭中不可忽視的因素。    20世紀的新的色彩刺激，使人類生活在一個全新風貌的空間環(huán)境中，它體現(xiàn)了新時代的特征，象征著人類文明的進步。    一切表明，科學的、高度審美的色彩設(shè)計，已成為當代生活中文明與技術(shù)發(fā)展的重要標志。在現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計的教學中，要求我們必須有一種與之相應(yīng)的色彩教學法，才能使我們的學生在色彩方面具備較高的素養(yǎng)。色彩構(gòu)成課以此為宗旨，通過邏輯和教學秩序向?qū)W生全面講授色彩的科學規(guī)律及色彩美學方面的知識，通過系統(tǒng)的作業(yè)練習，使學生對色彩理論有實際的認識，從而將對色彩的感覺由個人的喜愛，升華到科學的境界中，在實踐中創(chuàng)造性地應(yīng)用色彩。

書籍目錄

序言一、光之謎二、色彩的概念  （一）色彩的產(chǎn)生  （二）光源  （三）物體色與固有色    1.物體色    2.固有色  （四）色彩范疇三、色彩的三要素  （一）明度  （二）色相  （三）純度四、色彩表示法  （一）混色系統(tǒng)  （二）顯色系統(tǒng)    1.色立體的結(jié)構(gòu)原理及用途    2.色立體的基本骨架    3.孟謝爾色立體    4.奧斯特瓦德色立體    5.日本色彩研究會色立體五、色彩混合  （一）加法混合  （二）減法混合  （三）中性混合    1.顏色旋轉(zhuǎn)混合    2.空間混合六.視覺與色彩  （一）眼睛  （二）眼睛對明暗的適應(yīng)  （三）顏色視覺理論  （四）視覺色彩補償    1.視覺殘象    2.同時性效果    3.環(huán)境光色適應(yīng)七、色彩對比  （一）同時對比與連續(xù)對比    1.同時對比    2.連續(xù)對比  （二）色相對比    1.原色對比    2.間色對比    3.補色對比    4.鄰近色相對比    5.類似色相對比    6.冷暖色相對比  （三）純度對比    1.什么是純度對比    2.強弱不同的純度對比效果  （四）明度對比    1.明度是色彩的骨骼    2.明度對比決定顏色形狀的認識度    3.明度對顏色同時對比的影響    4.明度對色彩空間混合的影響    5.明度與冷暖對比作用于色彩空間效果  （五）面積、形狀、位置與色彩的對比效果    1.色面積與對比    2.面積對比與色的平衡    3.色形狀與對比    4.顏色位置與對比效果  （六）色彩的同化效果八、無彩色與有彩色的相互作用  （一）黑白對比的力量  （二）黑白對色彩的分離作用  （三）灰色  （四）色彩的淡化與暗化九、色彩肌理十、色彩心理  （一）色彩的物質(zhì)性心理錯覺  （二）顏色的表情  （三）色彩的象征性  （四）對顏色的喜愛十一、色彩調(diào)和  （一）色彩調(diào)和的基本原理    1.類似調(diào)和    2.對比調(diào)和    3.色彩視覺生理與心理的和諧  （二）奧斯特瓦德色彩調(diào)和論    1.單色相調(diào)和    2.雙色相調(diào)和    3.多色調(diào)和    4.環(huán)星調(diào)和  （三）孟謝爾色彩調(diào)和論    1.以面積為主的色彩調(diào)和    2.定量秩序調(diào)和十二、結(jié)構(gòu)色彩  （一）調(diào)子    1.明度基調(diào)    2.顏色基調(diào)    3.色彩的節(jié)奏  （二）構(gòu)圖    1.顏色的位置    2.顏色的動勢    3.同時性式樣    4.建立在明暗基礎(chǔ)上的色彩平面結(jié)束語彩色圖版

章節(jié)摘錄

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