出版時(shí)間:1998-03 出版社:中國人民公安大學(xué)出版社 作者:劉思敬
內(nèi)容概要
內(nèi)容簡介
本書是在公安大學(xué)本科公共理論課內(nèi)部使用的教材基礎(chǔ)上修改而成的,
是公安大學(xué)哲學(xué)教研室多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和科研成果的總結(jié)。
本書努力貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,吸收了哲學(xué)界的最新研究成果,緊
密聯(lián)系我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,并有鮮明的公安特色,具有較強(qiáng)的
學(xué)術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性和對(duì)公安院校教學(xué)的適用性。
本書簡明扼要、容量較大,深入淺出,通俗易懂。適合作為公安高等、中等
院校和各類成人教育的教科書,也可作為廣大政法干部的自學(xué)教材,對(duì)理論
宣傳干部的研究工作,也有一定的參考價(jià)值。
書籍目錄
目 錄
第一章 緒 論
第一節(jié) 哲學(xué)和哲學(xué)的基本問題
一、哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀
二、哲學(xué)的基本問題
三、唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)
對(duì)立的根源
四、唯物主義、辯證法思想的歷史發(fā)展
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法
論
一、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史義然性
二、馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征
三、馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展
第三節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的和方法
一、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的
二、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法
第二章 物質(zhì)和意識(shí)
第一節(jié) 世界的物質(zhì)性
一、物質(zhì)
二、世界統(tǒng)一于物質(zhì)
第二節(jié) 物質(zhì)的存在形式
一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式
二、時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式
第三節(jié) 意識(shí)及其能動(dòng)作用
一、意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
二、意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映
三、意識(shí)的能動(dòng)作用
四、意識(shí)和人工智然
第三章 唯物辯證法是科學(xué)的發(fā)展觀
第一節(jié) 唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的學(xué)說
一、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對(duì)立
二、唯物辯證法是內(nèi)容豐富的科學(xué)體系
第二節(jié) 世界的普遍聯(lián)系
一、聯(lián)系的客觀性、普遍性
二、聯(lián)系的多樣性、條件性
三、聯(lián)系與系統(tǒng)
第三節(jié)世界的辯證發(fā)展
一、事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新陳代謝
二、事物發(fā)展的過程性
第四節(jié) 世界發(fā)展的規(guī)律性
一、規(guī)律及其特點(diǎn)
二、規(guī)律的類型和層次
第四章 唯物辯證法的基本規(guī)律
第一節(jié) 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
一、辯證矛盾及其根本屬性
二、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
三、矛盾的普遍性和特殊性
第二節(jié) 質(zhì)量互變規(guī)律
一、事物是質(zhì)和量的統(tǒng)一
二、量變質(zhì)變及其辯證關(guān)系
三、質(zhì)量互變的普遍性和復(fù)雜性
第三節(jié) 否定之否定規(guī)律
一、肯定和否定
二、否定之否定
三、否定之否定規(guī)律的普遭性和特殊性
第五章 唯物辯證法的基本范疇
第一節(jié) 原因和結(jié)果
一、原因和結(jié)果及其辯證關(guān)系
二、因果聯(lián)系的客觀普遍性和多樣性
三、因果聯(lián)系的方法功能
第二節(jié) 必然性和偶然性
一、義然性和偶然性及其辯證關(guān)系
二、義然性和偶然性的方法功能
第三節(jié) 可能性和現(xiàn)實(shí)性
一、可能性和現(xiàn)實(shí)性及其辯證關(guān)系
二、可能性和現(xiàn)實(shí)性的方法功能
第四節(jié) 內(nèi)容和形式
一、內(nèi)容和形式的含義
二、內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系
三、內(nèi)容和形式的方法功能
第五節(jié) 現(xiàn)象和本質(zhì)
一、現(xiàn)象和本質(zhì)及其辯證關(guān)系
二、透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)
第六章 認(rèn)識(shí)和實(shí)踐
第一節(jié) 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反
映論
一、馬克思主義認(rèn)識(shí)論的產(chǎn)生是對(duì)舊哲學(xué)認(rèn)
識(shí)論的揚(yáng)棄
二、實(shí)踐及其在認(rèn)識(shí)中的作用
三、認(rèn)識(shí)的主體和客體
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)的辯證過程
一、由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)
二、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐
三、認(rèn)識(shí)過程的多次反復(fù)和無限發(fā)展
第三節(jié) 思維形式和辯證思維方法
一、思維活動(dòng)的基本形式
二、科學(xué)的邏輯思維方法
第七章 真理
第一節(jié) 真理的客觀性
一、真理的內(nèi)容是客觀的
二、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 真理的發(fā)展
一、真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一
二、真理與謬誤
第三節(jié) 真理與價(jià)值
一、價(jià)值在人的活動(dòng)中的作用
二、真理與價(jià)值的辯證法
三、真理是客觀性和價(jià)值性曲統(tǒng)一
第四節(jié) 認(rèn)識(shí)論與黨的思想路線
第八章 歷史唯物主義是科學(xué)的歷史觀
第一節(jié) 兩種歷史觀的對(duì)立
一、社會(huì)歷史觀的基本問題
二、歷史唯心主義的根本缺陷及其根源
三、歷史唯物主義的創(chuàng)立及其意義
第二節(jié) 歷史活動(dòng)的主體和客體
一、歷史的主體和客體
二、歷史主體和客體的辯證關(guān)系
三、歷史規(guī)律的客觀性和人的自覺活動(dòng)
第三節(jié) 人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
一、地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用
二、人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用
三、生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量
第九章 社會(huì)基本矛盾
第一節(jié) 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
一、生產(chǎn)力
二、生產(chǎn)關(guān)系
三、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
一、社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一
體
二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系
第三節(jié) 社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)
一、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的一般過程
二、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和我國的改革
實(shí)踐
第十章 階級(jí)、國家和社會(huì)革命
第一節(jié) 階級(jí)和階級(jí)半爭
一、階級(jí)的起源和實(shí)質(zhì)
二、階級(jí)斗爭在社會(huì)發(fā)展中的作用
三、我國現(xiàn)階段的階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)斗爭
第二節(jié) 國家
一、國家的起源、實(shí)質(zhì)和職能
二、國體和政體
三、無產(chǎn)階級(jí)專政是新型的國家
四、無產(chǎn)階級(jí)專政與民主、自由、人權(quán)
第三節(jié) 社會(huì)革命
一、社會(huì)發(fā)展中的進(jìn)化與革命
二、社會(huì)革命與科學(xué)技術(shù)革命的關(guān)系
第十一章 社會(huì)意識(shí)
第一節(jié) 社會(huì)意識(shí)的結(jié)構(gòu)
一、個(gè)人意識(shí)、群體意識(shí)和社會(huì)整體意識(shí)
二、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式
三、社會(huì)意識(shí)形態(tài)與非上層建筑的社會(huì)意識(shí)
形式
第二節(jié) 社會(huì)意識(shí)諸形式
一、藝術(shù)
二、道德
三、宗教
四、政治法律思想
五、科學(xué)
六、哲學(xué)
第三節(jié) 社會(huì)意識(shí)的特點(diǎn)和精神文明建設(shè)
一、社會(huì)意識(shí)的特點(diǎn)
二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)
第四節(jié) 社會(huì)意識(shí)的功能
一、認(rèn)識(shí)功能
二、評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)的功能
三、調(diào)控功能
四、創(chuàng)新功能
第十二章 人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用
第一節(jié) 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
一、兩種歷史觀在人民群眾作用問題上的對(duì)
立
二、人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用
三、群眾的創(chuàng)造活動(dòng)受歷史條件的制約
第二節(jié) 個(gè)人在歷史上的作用
一、杰出個(gè)人的產(chǎn)生和歷史作用
二、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的作用
第三節(jié) 無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線
一、一切為了群眾,一切依靠群眾,
二、從群眾中來,到群眾中去
第十三章 社會(huì)進(jìn)步和人類解放
第一節(jié) 社會(huì)進(jìn)步
一、社會(huì)進(jìn)步的歷史趨勢(shì)
二、社會(huì)進(jìn)步的根源和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
三、人的解放程度是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志
第一節(jié) 人的本質(zhì)和人的價(jià)值
一、人性和人的本質(zhì)
二、人的價(jià)值
三、人的價(jià)值評(píng)價(jià)
第三節(jié) 從必然走向自由
一、自由和義然的關(guān)系
二、在實(shí)踐中走歷史的義由之路
圖書封面
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載