出版時間:1998-03 出版社:上海中醫(yī)藥大學出版社 作者:李鼎
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書籍目錄
目錄
1.“血氣”和“氣血”的意義有何不同?
2.“脈”是怎樣分化為“經(jīng)”、“絡(luò)”等名稱的?
3.十二經(jīng)脈是怎樣命名的?有何演變?
4.臟腑分陰陽,與經(jīng)脈的對應(yīng)關(guān)系如何?
5.何謂十二經(jīng)別?其作用與臨床意義怎樣?
6.十二經(jīng)別與十二絡(luò)脈有何異同?
7.《靈樞》與《難經(jīng)》所載十五絡(luò)有何不同?如何理解?
8.為什么足太陰脾經(jīng)既有“足太陰之絡(luò)”又有
“脾之大絡(luò)”?
9.肌肉、筋肉、分肉、月?肉的區(qū)分意義如何?
10.何謂十二經(jīng)筋?它與經(jīng)脈有何不同?
11.經(jīng)筋的作用、病候及治療特點怎樣?
12.何謂皮部?其臨床意義如何?
13.“關(guān)、闔、樞”還是“開、闔、樞”?
14.皮部的命名對六經(jīng)辨證有何啟示意義?
15.何謂“支節(jié)”和“三百六十五節(jié)”?
16.十二經(jīng)血氣多少的記載何以有不同?以何者為合理?
17.如何理解氣血多少和“出氣”、“惡氣”的意義?
18.何謂得氣?針刺要得什么樣的“氣”?
19.何謂“是動、所生病”?有哪些不同的解釋?
20.《脈書》“十一脈”與《靈樞》所載有哪些不同?
區(qū)分意義如何?
21.為什么六陽經(jīng)不說主“腑”所生病?
22 為什么《脈書》中稱手三陽經(jīng)為“齒脈”“肩脈”、“耳脈”?
23.為什么手三陽經(jīng)分主“津”、“液”、“氣”所生病?
24.為什么足陽明經(jīng)主“血”所生病?
25.為什么足太陽經(jīng)主“筋”所生???
26.為什么足少陽經(jīng)主“骨”所生?。?br />27.“十一脈”與“十二經(jīng)脈”比較相差哪一條?
28.手太陰肺經(jīng)何以“起于中焦”?
29.手少陰心經(jīng)的無穴通路有哪些特點?
30.足陽明胃經(jīng)為何循行于胸腹?
31.胸腹部如何定線和分經(jīng)?各書記載有哪些不同?
32.手、足少陽經(jīng)在肩、頸部是怎樣交叉的?
33.為什么說耳、目為“宗脈之所聚”?
34.對“心系”有哪些不同的解釋?
35.何謂“目系”?有哪些經(jīng)絡(luò)通過?
36.嗌、咽、喉、肺系、頏顙的具體部位和經(jīng)絡(luò)聯(lián)系如何?
37.督脈的命名含義如何?為什么又稱“陽脈之?!??
38.督脈的循行分布有哪些特點?
39.督脈“合篡間,繞篡后”是什么意思?
40.任督脈與營氣的運行方向如何?
41.“導(dǎo)引本經(jīng)”是什么意思?
42.為什么胃與沖脈都稱為“五臟六腑之海”?
43. 為什么稱沖脈為“經(jīng)絡(luò)之海”、“十二經(jīng)之?!焙汀把!??
44.沖脈是“并少陰之經(jīng)”還是“并陽明之經(jīng)”?
45.帶脈的循行與各經(jīng)脈的關(guān)系如何?
46.陰陽蹺脈的循行與衛(wèi)氣的關(guān)系如何?
47.為什么說陰陽維脈“不環(huán)流灌溉諸經(jīng)”?
48.葉天士為什么說“病久入絡(luò)”?
49.為什么提出“厥陰之陽”?
50.為什么說“八脈隸乎肝腎”?
51.《素問 刺腰痛篇》諸脈的實際意義如何?
52.八脈如何交會八穴?
53.什么是交會穴?它具有哪些重要意義?
54.“負陰而抱陽”與“背為陽,腹為陰”之說何以有不同?
55.為什么說“肝生于左,肺藏于右”?
56.背俞穴是怎么發(fā)展起來的?各家定位有哪些不同?
57.募穴是怎么確定的?有何特點?
58.華佗夾脊穴如何定位?與背俞穴有哪些不同?
59.藏醫(yī)所論的“俞”、“膜”和“脈”的特點如何?
60.針灸經(jīng)絡(luò)與印度佛經(jīng)的關(guān)系如何?
61.“四大”與“四百四病”之說從何而來?
62.水溝穴的急救作用有哪些?
63.風池、風府、風門三穴的治療作用有何異同?
64.何謂“惺惺”及“惺惺穴”?
65.天容穴的歸經(jīng)有何演變?
66.廉泉穴有幾?其歸經(jīng)與定位如何?
67.“膏肓”名詞的演變及其應(yīng)用在腧穴中的意義如何?
68.為什么說“膏盲補虛勞”?
69.盲門穴主治“乳余疾”等,如何理解?
70.賁門、幽門、闌門、魄門的意義與穴位的關(guān)系如何?
71.“命門”名稱是怎么來的?有哪些含義?
72.與臍相平的穴有哪些?相互關(guān)系如何?
73.氣海穴與膻中穴的治療作用有何異同?
74.為什么關(guān)元穴有扶陽固脫的作用?
75.真氣、元氣、原氣與原穴的關(guān)系如何?
76.十二原是怎樣提出來的?有何重要性?
77.何謂“標本”、“根結(jié)”?兩者有何異同?
78.標本理論對臨床取穴有何指導(dǎo)意義?
79.“中氣穴則針游于巷”是什么意思?
80.何謂“四關(guān)”?其重要意義何在?
81.各經(jīng)五輸穴何以都起于四肢末端?有何含義?
82.五輸穴的脈氣流注與經(jīng)脈走向有否矛盾?
應(yīng)如何理解?
83.為什么說“六府皆出足之三陽,上合于手”?
84.為什么有同名穴?相互之間有何聯(lián)系?
85.《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》關(guān)于五輸穴的選用有哪些方法?臨床上
如何運用?
86.何謂“子母補瀉法”?臨床上如何應(yīng)用?
87.如何理解《難經(jīng)》所說的“當刺井者,以榮瀉之”?
88.為什么《靈樞?本輸》未載手少陰經(jīng)穴?
89.靈道、通里、陰郄、神門四穴的主治作用有何異同?
90.《難經(jīng)》所載八會穴的臨床意義如何?
91.十六郄穴的主治特點如何?
92.《四總穴歌》的理論依據(jù)是什么?臨床應(yīng)用有何發(fā)展?
93.足三里穴有哪些治療作用?
94.為什么說“面口合谷收”?
95.為什么說內(nèi)關(guān)、公孫“合于心、胸、胃”?
96.怎樣理解“頭項尋列缺”?
97.怎樣用至陰穴糾正胎位?其機理如何?
98.清冷淵與青靈兩穴的演變關(guān)系如何?
99.少府和蠡溝的主治癥何以會相同?
100.子午流注針法是怎樣發(fā)展起來的?
101.馬丹陽與“天星十二穴”有何關(guān)系?
102.何謂擔截法?如何應(yīng)用?
103.為什么說“凡刺之法,先必本于神”?
104.《靈樞》和《素問》解釋“徐而疾則實,疾而徐則虛”
有何不同?
105.針刺補瀉是怎樣“從衛(wèi)取氣”、“從營置氣”的?
106.何謂“迎隨”?具體方法有哪些?
107.針刺中如何分“三才”?它與《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》
理論有何聯(lián)系?
108.針刺補瀉法與輕重刺激的關(guān)系怎樣?
109.“平補平瀉”有哪幾種解釋?
110.如何理解《席弘賦》所說的“左右捻針尋子午”?
111.掌握針刺深淺的依據(jù)有哪些?
112.“巨刺”和“繆刺”有何異同?
113.如何分析《靈樞?官針》中的三種“輸刺”?
114.何謂“五態(tài)之人”?與針刺的關(guān)系如何?
115.怎樣分析“五邪之刺”?其臨床意義如何?
116.“燒山火”、“透天涼”手法的具體操作和研究
情況怎樣?
117.何謂“龍、虎、龜、鳳”四法?怎樣運用?
118.什么叫接氣通經(jīng)法?
119.艾灸法怎樣分補瀉?
120.“八木之火以灸”是什么意思?
121.“炊灼九竅而定經(jīng)絡(luò)”一語如何理解?
122.為什么說王惟一“尤工厲石”?
123.皮刺法的由來和理論依據(jù)怎樣?
[附篇1]關(guān)于原穴、原氣和神氣關(guān)系的探討
[附篇2]《脈書》臂五脈與手六經(jīng)及其經(jīng)穴主治關(guān)系
的分析
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