播音文體業(yè)務(wù)理論

內(nèi)容概要

　　《播音文體業(yè)務(wù)理論》從理論上概括地闡釋了播音學(xué)科的獨(dú)立性。播音學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，有自身發(fā)生、發(fā)展的軌跡，有人們認(rèn)識(shí)她的漸進(jìn)過(guò)程。事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但是，人們的認(rèn)識(shí)又不是被動(dòng)的，必須積極主動(dòng)地去探討、研究，才能使認(rèn)識(shí)深化，以便更接近事物的發(fā)生發(fā)展規(guī)律。認(rèn)識(shí)上初起的表層性和后來(lái)的偏差性，應(yīng)該屬于主觀局限性的必然。這同尼采的“我是太陽(yáng)”，同維特根斯坦的對(duì)“日常語(yǔ)言”的崇拜，完全是兩回事。盲目的認(rèn)識(shí)和主觀的意志，是理論研究、特別是學(xué)科規(guī)律研究中的禁忌，它們會(huì)導(dǎo)致淺薄的滿(mǎn)足和個(gè)人的膨脹，離“解放思想、實(shí)事求是”會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)?！恫ヒ粑捏w業(yè)務(wù)理論》堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義，因而達(dá)到了科學(xué)的層面?！　　恫ヒ粑捏w業(yè)務(wù)理論》把握了本學(xué)科應(yīng)用理論的精義，并給予了美學(xué)理想的觀照。人們有一種錯(cuò)覺(jué)，以為“應(yīng)用”不過(guò)是操作，似乎與“理論”、“美學(xué)”沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)。對(duì)播音，這種認(rèn)識(shí)更是由來(lái)已久，至今還頗有市場(chǎng)。我國(guó)的“重文輕語(yǔ)”現(xiàn)象，表現(xiàn)得相當(dāng)突出，就在廣播電視界，也存在著“寫(xiě)一篇稿件”比“播一篇稿件”高明的看法，“重寫(xiě)輕播”的思想十分盛行。多年來(lái)，研究“寫(xiě)”的理論汗牛充棟，而研究“播”的理論實(shí)在太少。

書(shū)籍目錄

序緒論一、意義二、對(duì)象三、內(nèi)容四、方法第一編 本質(zhì)論第一章 播音的性質(zhì)和特征第一節(jié) 播音工作的性質(zhì)第二節(jié) 播音創(chuàng)作的特征第二章 播音的地位和作用第一節(jié) 播音工作的地位第二節(jié) 播音環(huán)節(jié)的作用第二編 創(chuàng)作論第三章 播音創(chuàng)作的要素第一節(jié) 創(chuàng)作主體（播音員、節(jié)目主持人）第二節(jié) 創(chuàng)作依據(jù)（節(jié)目、稿件、畫(huà)面、音樂(lè)、音響）第三節(jié) 受眾（聽(tīng)眾、觀眾）第四章 播音創(chuàng)作的手段第一節(jié) 有聲語(yǔ)言第二節(jié) 副語(yǔ)言第五章 播音創(chuàng)作的方法和原則第一節(jié) 播音創(chuàng)作的方法第二節(jié) 播音創(chuàng)作的原則第六章 播音創(chuàng)作的分類(lèi)第一節(jié) 播音分類(lèi)的意義和原則第二節(jié) 播音創(chuàng)作的分類(lèi)第三節(jié) 主要播音文體創(chuàng)作特征第三編 風(fēng)格論第七章 播音風(fēng)格的含義和特征第一節(jié) 播音風(fēng)格的含義第二節(jié) 播音風(fēng)格的特征第八章 播音風(fēng)格的體現(xiàn)第一節(jié) 獨(dú)特的感受第二節(jié) 獨(dú)特的表達(dá)第三節(jié) 整體美第九章 播音風(fēng)格的成因第一節(jié) 客觀原因第二節(jié) 主觀原因第三節(jié) 創(chuàng)作實(shí)踐第十章 播音員的素質(zhì)和修養(yǎng)第一節(jié) 播音員素養(yǎng)的構(gòu)成第二節(jié) 增強(qiáng)政策觀念，提高政治水平第三節(jié) 擴(kuò)大知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素質(zhì)第四節(jié) 加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)能力第四編 發(fā)展論第十一章 播音事業(yè)發(fā)展概說(shuō)第十二章 播音的繼承借鑒與創(chuàng)新發(fā)展主要參考書(shū)目后記

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