出版時(shí)間:2006-10 出版社:體育大學(xué) 作者:德虔 頁數(shù):2301
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前言
少林武術(shù)是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),其歷史久遠(yuǎn),積淀深厚;其內(nèi)容豐富,多姿多彩;其聲望廣播,聞名于世。少林寺建于北魏太和十九年,位于河南省登封市嵩山的五乳峰下,少室山前,距今已有1500年的歷史。“武以寺名,寺以武顯”,兩者相得益彰。在歷史的不斷演進(jìn)過程中,少林寺武術(shù)世代相傳,不斷發(fā)展。 據(jù)史載,北魏的稠禪師,隋末唐初的曇宗等十三棍僧及后代的福居、福裕、小山、月空、玄志、妙興、貞緒、素喜等,均是身懷絕技的武僧。其間,民間武術(shù)與軍旅武藝亦為少林寺武術(shù)的形成、充實(shí)與完善,起了不可忽視的巨大作用。可以說少林武術(shù)是歷代僧俗大眾共同智慧的結(jié)晶。 少林武術(shù)以其剛健有力、質(zhì)樸無華、迅猛敏捷、注重實(shí)戰(zhàn)、強(qiáng)調(diào)技擊等鮮明的特色,飲譽(yù)神州。無怪乎享有“少林功夫甲天下,天下英雄出少林”的關(guān)名。 今逢盛世,百業(yè)俱興,少林武苑也呈現(xiàn)出一派前所未有的繁榮景象。不但國內(nèi)掀起了一股長盛不衰的“少林武術(shù)熱”,而且海外慕名到少林寺投師學(xué)武者也大有人在,此中渴求提供資料書籍者不可計(jì)數(shù)。因此,挖掘整理少林武術(shù)遺產(chǎn),便歷史性地?cái)[在我們面前。
內(nèi)容概要
少林武術(shù)是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),其歷史久遠(yuǎn),積淀深厚;其內(nèi)容豐富,多姿多彩;其聲望廣播,聞名于世?!渡倭治湫g(shù)大全》分上、下兩卷,書中內(nèi)容圖文并茂,豐富翔實(shí),便于讀者閱讀參閱。
作者簡介
德虔,俗名王長青,號少室山人。1943年出生.河南登封人。自幼皈依少林寺,拜素喜大和尚為師,在寺學(xué)藝6年。1962年畢業(yè)于寧夏中醫(yī)學(xué)校,后在新疆從事醫(yī)務(wù)及武術(shù)教練工作。1980年回鄉(xiāng)重返少林寺,從事醫(yī)務(wù),武術(shù)教練及少林武術(shù)協(xié)會(huì)工作。曾任中國武術(shù)學(xué)會(huì)委員,河南省武術(shù)協(xié)會(huì)副主席、河南省武術(shù)學(xué)會(huì)副主任等職。現(xiàn)任國際少林拳聯(lián)合總會(huì)主席、世界易筋經(jīng)學(xué)會(huì)會(huì)長、少林寺國際武術(shù)學(xué)院院長等職。現(xiàn)為中國武術(shù)八段。2006年7月被國家相關(guān)部門授予“少林拳杰出傳承人”稱號。自上世紀(jì)80年代以來,撰寫并出版少林武術(shù)書籍78種:總計(jì)2100萬字。多次獲國家、省、市有關(guān)部門頒發(fā)的各種獎(jiǎng)項(xiàng):應(yīng)邀至美國、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、意大利、印度、新加坡、馬來西亞、南非等46個(gè)國家和地區(qū)講學(xué)、傳技;被世界武林贊譽(yù)為“少林書王”。德炎,俗名徐勤艷,女,生于1962年,原籍山東郯城。自幼隨父徐祗法(法名素法)學(xué)練少林武術(shù)。1982年拜少林寺素喜大和尚為師,師賜法名德炎。此后在少林寺學(xué)武多年。自上世紀(jì)80年代以來出版有《少林功夫辭典》、《少林羅漢拳》、《少林氣功》、《少林武術(shù)教材》、《少林劍術(shù)》等多部少林武術(shù)專著先后應(yīng)邀赴新加坡、馬來西亞、俄羅斯,日本等國訪問講學(xué)?,F(xiàn)任少林寺國際武術(shù)學(xué)院副院長、國際少林聯(lián)合總會(huì)副秘書長等職。
書籍目錄
上卷 第一編 少林拳法基礎(chǔ) 第二編 少林拳譜秘訣集錦 第三編 少林拳常用術(shù)語注解 第四編 少林武術(shù)競賽規(guī)則 第五編 少林拳優(yōu)秀套路圖解 下卷 第六編 少林氣功 第七編 少林擒拿術(shù) 第八編 少林點(diǎn)穴法 第九編 少林七十二藝 第十編 少林打擂術(shù) 第十一編 少林長壽法 第十二編 少林槍術(shù) 第十三編 少林棍術(shù) 第十四編 少林劍術(shù) 第十五編 少林刀術(shù) 第十六編 少林九節(jié)鞭 第十七編 少林稀有兵器 第十八編 少林兵器對練 第十九編 少林兵器總譜 第二十編 少林醫(yī)藥秘方集錦 附錄 少林武術(shù)大事記
章節(jié)摘錄
嵩山少林寺建于北魏太和十九年(公元495年),座落在河南省登封市西北,嵩山西段的五乳峰下與少室山北麓之間,少林溪從中流過,群山環(huán)抱,巒峰重疊,奇石點(diǎn)綴,松柏茂密,燕舞鶯歌,風(fēng)景秀麗,幽靜宜人。少林寺不僅是我國的禪宗祖庭,而且也是少林武術(shù)的發(fā)源地,馳名中外,令人向往。 南北朝時(shí)期,北魏太和十九年,安頓天竺僧人跋陀來中國傳教,魏孝文帝為他在嵩山修建了寺院,因寺處少室山和茂密叢林之中,故稱少林寺。跋陀在此廣收門徒,傳布小乘,逐漸興旺。他的高足弟子僧稠禪師、慧光等都佛武兼通,修成正果。公元527年,釋迦牟尼的第二十八代弟子菩提達(dá)摩經(jīng)金陵到洛陽,來到嵩山,在五乳峰上的巖洞中面壁九年,廣傳禪法,亦稱大乘。他曾傳嗣給慧可,從此禪宗得以在少林寺盛行,信徒數(shù)千,達(dá)摩稱禪宗初祖,少林寺稱禪宗祖庭。 隋文帝楊堅(jiān)興佛,十分重視少林寺的修建,并賜田一百頃,供寺僧生活養(yǎng)息。唐初,寺僧因武勇助唐有功,得到李世民重賞,賜田四十頃,封曇宗為大將軍,允許寺院常備五百僧兵,寺院發(fā)展盛旺,博得“天下第一名剎”之稱,馳名中外。宋代寺院和武術(shù)繼得發(fā)展,僧達(dá)二千。明代,是少林武術(shù)發(fā)展的極盛時(shí)期,僧增數(shù)千,英杰層層,功勛如山,稱為“少林春秋時(shí)期”。到清代逐漸衰落。民國十七年(1928年),軍閥石友三火燒少林寺,大火漫燃四十余天,主要殿宇(如藏經(jīng)閣、天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓等)被焚,許多珍貴文物和拳譜均化為灰燼。 解放后人民政府十分關(guān)心少林寺的整修和少林武術(shù)的發(fā)展,先后投資近千萬元復(fù)修,天王殿、大雄寶殿和拳譜堂等已按原貌建成,山門、初祖庵也已修復(fù)開放。1988年又投資七百萬元另建了大型新穎的“少林寺武術(shù)館”,并于當(dāng)年9月26日正勢開業(yè)。接收外國留學(xué)生和聘集全國武林高手,來廳交流武技,再現(xiàn)當(dāng)年武威。 寺內(nèi)現(xiàn)存殿宇大約三萬多平方米。藏經(jīng)閣、鐘鼓樓門前旗桿和二祖庵等也將陸續(xù)動(dòng)工,在不遠(yuǎn)的將來,“天下第一名剎”的嵩山少林寺即可恢復(fù)全貌,甚則更加壯觀,它將以禪更靜,以武更雄的奇姿,為弘揚(yáng)中華文明和促進(jìn)中外文化交流及增強(qiáng)中國同世界各國人民的友誼做出更大的貢獻(xiàn)。 插圖:
編輯推薦
少林武功又是中國武功最具代表性,最具文化內(nèi)涵,最具宗教文化底蘊(yùn),最具完整的體系,最具權(quán)威性,又最具神秘感的中國武功流派,它無疑已成為中國武功的主流學(xué)派。 相傳著名的達(dá)摩祖師在 “少林寺”面壁修煉十年的漫長歲月中,言傳身教創(chuàng)造了少林武功流派,而且使少林武功一開始就具備了深厚的人文文化內(nèi)涵,具有修身養(yǎng)性,善化人性,清凈無為的武德。使佛教文化哲理的“禪”等武功相輔相成,達(dá)到二者你中有我,人中有你的至高境界。 《少林武術(shù)大全》全面介紹了少林武術(shù),為武術(shù)愛好者提供一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
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