出版時(shí)間:1998-4 出版社:中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社 作者:程貴銘 頁數(shù):339
內(nèi)容概要
本書是近年來國內(nèi)出版的同類書中頗具特色的一部著作。它把普通社會學(xué)的基本理論和中國農(nóng)村的實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來,全方位透視當(dāng)今的中國農(nóng)村社會。每章開頭先介紹普通社會學(xué)的一般理論和知識,后半部分講中國農(nóng)村的實(shí)際,對沒有學(xué)過普通社會學(xué)的人,認(rèn)識農(nóng)村社會可以做到順理成章。全書內(nèi)容更加系統(tǒng)和完整,結(jié)構(gòu)新穎。 全書從社會結(jié)構(gòu)角度論述了農(nóng)村的個體、群體、家庭、組織、階層、社區(qū)和農(nóng)村文化。從社會運(yùn)行角度論述了農(nóng)村社會關(guān)系、農(nóng)村社會流動、農(nóng)村發(fā)展與現(xiàn)代化、農(nóng)村社會問題、農(nóng)村社會控制和農(nóng)村社會保障。從社會學(xué)研究手段角度扼要地介紹了農(nóng)村社會調(diào)查研究的方法。作者在編寫本書的過程中,參閱了國內(nèi)外大量著作和資料,博采眾長,內(nèi)容豐富,學(xué)術(shù)性較強(qiáng);反映了我國目前農(nóng)村改革和發(fā)展的最新情況,資料豐富,信息量大。現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。可為讀者認(rèn)識中國農(nóng)村提供一個超越一般經(jīng)驗(yàn)常識的理論體系,也為從事農(nóng)村建設(shè)、發(fā)展和管理工作者提供實(shí)踐指導(dǎo)。 本書可作為農(nóng)業(yè)院校學(xué)生、基層干部培訓(xùn)和自學(xué)考試的教材,亦可作為從事農(nóng)村工作的實(shí)際工作者的參考書。
書籍目錄
第一章 緒論 第一節(jié) 社會學(xué)的概述 一、什么是社會學(xué) 二、社會學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 三、社會學(xué)的知識體系 第二節(jié) 農(nóng)村社會學(xué) 一、農(nóng)村社會學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 二、農(nóng)村社會學(xué)的研究對象和基本內(nèi)容 三、農(nóng)村社會學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系 四、研究農(nóng)村社會學(xué)的重要意義 第三節(jié) 農(nóng)村社會學(xué)在中國 一、解放前職業(yè)社會學(xué)者的農(nóng)村社會學(xué)教學(xué)和研究工作 二、改良主義的“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動” 三、毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的社會調(diào)查實(shí)踐與理論第二章 農(nóng)村居民 第一節(jié) 關(guān)于農(nóng)民的社會學(xué)研究 一、農(nóng)民的界定 二、二元社會結(jié)構(gòu)下的中國農(nóng)民 三、當(dāng)代農(nóng)民的特征 第三節(jié) 農(nóng)民的社會化 一、人的社會化 二、農(nóng)民的社會化 三、影響農(nóng)民社會化的因素 第三節(jié) 中國農(nóng)民的歷史地位與當(dāng)代中國的農(nóng)民問題 一、中國農(nóng)民的歷史地位 二、當(dāng)代中國的農(nóng)民問題 三、解決農(nóng)民問題的思路第三章 農(nóng)村社會群體 第一節(jié) 社會群體概述 一、社會群體的含義 二、社會群體的類型 第二節(jié) 農(nóng)村社會的血緣群體 一、家庭的社會學(xué)意義 二、農(nóng)村傳統(tǒng)家庭的結(jié)構(gòu)及特點(diǎn) 三、中國傳統(tǒng)農(nóng)村家庭的功能 四、農(nóng)村家庭的嬗變 第三節(jié) 農(nóng)村的地緣群體 一、農(nóng)村的鄰里 二、農(nóng)村的互助圈第四章 中國農(nóng)村社會組織 第一節(jié) 社會組織概述 一、組織的含義與構(gòu)成要素 二、組織的基本類型 三、社會組織管理 第二節(jié) 中國農(nóng)村社會組織 一、中國農(nóng)村社會組織的歷史演變 二、當(dāng)代中國農(nóng)村社會組織 三、市場經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村社會組織的現(xiàn)代化 四、我國農(nóng)村社會組織制度的新探索第五章 農(nóng)村社區(qū) 第二節(jié) 社區(qū)概述 一、社區(qū)的含義 二、社區(qū)的構(gòu)成要素 三、社區(qū)研究及其意義 第二節(jié) 農(nóng)村社區(qū)的類型與特點(diǎn) 一、農(nóng)村社區(qū)的含義及分類 二、農(nóng)村社區(qū)的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn) 三、農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展第六章 中國農(nóng)村的村落文化 第一節(jié) 文化概述 一、文化概念的諸種界說 二、文化的特征 三、文化與文明的關(guān)系 四、文化的構(gòu)成 五、文化的傳播與變遷 第二節(jié) 中國農(nóng)村的村落文化 一、農(nóng)民村落文化的層面剖析 二、農(nóng)民文化的變遷第七章 農(nóng)村社會生活方式 第一節(jié) 社會生活方式概述 一、社會生活與生活方式 ……第八章 農(nóng)村社會分層與社會流動第九章 農(nóng)村社會發(fā)展與現(xiàn)代化第十章 農(nóng)村社會問題第十一章 農(nóng)村社會工作第十二章 農(nóng)村社會控制第十三章 農(nóng)村社會調(diào)查研究方法
章節(jié)摘錄
第二章 農(nóng)村居民 人是社會的主體。農(nóng)村社會是由許許多多的農(nóng)民個體組成的,9億農(nóng)民是我國最大的社會群體。某種意義上講,農(nóng)民問題是中國的問題,中國的問題也就是農(nóng)民問題。因此,研究農(nóng)民是中國農(nóng)村社會學(xué)的重要內(nèi)容。 第一節(jié) 關(guān)于農(nóng)民的社會學(xué)研究 一、農(nóng)民的界定 什么是農(nóng)民,這是在學(xué)術(shù)上有爭議的一個問題,但不管有多大爭議,完全用我國目前城鄉(xiāng)兩種戶籍制度來定義農(nóng)民,在世界上是少有的。用戶籍制度界定農(nóng)民的做法,不僅嚴(yán)重地束縛了農(nóng)民自身和農(nóng)村的發(fā)展,而且延緩了我國現(xiàn)代化的進(jìn)程。如果按照一成不變的戶籍制度界定農(nóng)民,中國就難以進(jìn)入現(xiàn)代化國家的行列。因?yàn)楝F(xiàn)代化指標(biāo)中有一項(xiàng)是城市人口占50%以上。因此,搞清楚什么是農(nóng)民這個本來不成其為問題的問題,不僅對今后農(nóng)村的發(fā)展,而且對實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化具有十分重要的意義?! ∈裁词寝r(nóng)民,目前,在世界上還沒有一個公認(rèn)的統(tǒng)一的定義。美國社會學(xué)家M.羅吉斯認(rèn)為,“農(nóng)民是農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者和傳統(tǒng)定向的鄉(xiāng)下人,他們一般比較謙卑,大多是自給自足的(雖然并非完全需要),就是說他們生產(chǎn)的糧食和其他東西,大部分都是自己消費(fèi)的。因此,農(nóng)民和自給自足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者是一個意思。
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