基諾族風(fēng)俗志

出版時(shí)間:1993-7  出版社:中央民族學(xué)院出版社  作者:陳平 編著  頁(yè)數(shù):152  字?jǐn)?shù):104000  
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內(nèi)容概要

民俗學(xué)是研究民間各種風(fēng)俗習(xí)慣的一門學(xué)科,它在我國(guó)的建立和發(fā)展,已經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì),走過(guò)了曲折的道路。目前,這一學(xué)科正在向廣度和深度發(fā)展,引起了國(guó)內(nèi)外越來(lái)越多的人們的重視。為了繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀的民俗文化遺產(chǎn),促進(jìn)各民族之間的相互了解和團(tuán)結(jié);為了適應(yīng)我國(guó)民俗學(xué)科建設(shè)的需要,我社決定出版大型叢書——《民俗文庫(kù)》,并為此成立了編委會(huì)。這套叢書將著重介紹我國(guó)五十五個(gè)少數(shù)民族的居住、飲食、服飾、生產(chǎn)、交通、婚姻、家庭、村落、歲時(shí)、節(jié)日、喪葬、宗教、道德、禮儀、口頭文學(xué)等風(fēng)俗民情。為了推動(dòng)民俗理研究論工作的發(fā)展,本叢書還將適當(dāng)?shù)厥杖雵?guó)內(nèi)外有關(guān)民俗學(xué)的專著和譯作。    千里不同風(fēng),百里不同俗。我國(guó)地域遼闊,民族眾多,各自在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了鮮明獨(dú)特的習(xí)俗。我們深知,編輯出版如此大型的絲書,關(guān)非輕而易舉。我們衷心希望得到民俗學(xué)、民族學(xué)專家和廣大讀者的大力支持,使這套叢書真正成為各民族民俗遺產(chǎn)的薈萃。

書籍目錄

一、充滿神話色彩的地方二、基諾人的來(lái)歷三、母系氏族社會(huì)的史影和遺風(fēng)  屬相的排列和婦始祖開(kāi)天辟地  最先使用磨刀石和筧槽的女始祖未里幾得  外甥的最終保護(hù)人——舅舅  最先登上新房點(diǎn)燃火塘熊熊烈火的人  “左米尤卡”  男扮婦裝“尤卡”  血緣親屬婚姻的烙印  巴奪寨的族內(nèi)婚四、父系制社會(huì)短波  阿普少雪——父系制的英雄  父系制的證明書——父子連名制  江河日下的婦女地位  村社的象征——原始長(zhǎng)老制  保衛(wèi)村社安全的界碑  父系血緣紐帶編織起來(lái)的家庭五、社秘幕紗籠罩的世界——宗教信仰  神·祖先·鬼  有趣的女神世界  箐神的來(lái)歷  人和鬼的中介人——巫師及其活動(dòng)  數(shù)字“三”、“七”、“九”的特殊含義  木鼓  神刀  會(huì)放鬼的人——內(nèi)缺  拖超——會(huì)吃人的魔鬼  驅(qū)鬼避邪的寶物——“達(dá)溜”和姜六、來(lái)到人間——生育七、“豹子的花斑花在皮上,我倆的愛(ài)情刻在心上”——戀愛(ài)與姻姻  成年禮變愛(ài)與訂婚  樹(shù)葉信  結(jié)婚  上門和離婚  “巴代”戀人八、至祖先居信的地立去——喪葬  死亡  入殮和下葬九、“刀耕火種”盼豐收——農(nóng)業(yè)生產(chǎn)習(xí)俗  備耕  砍地  燒地  播種  吃新米節(jié)  叫谷魂十、竹筒叮冬獵人歸——狩獵習(xí)俗十一、條紋花和月亮花——食俗十二、漢炒、傣蘸、基諾春——食俗十三、孔明的帽子和竹樓——居住十四、山路彎彎——行路十五、祖先留下的規(guī)矩——節(jié)日習(xí)俗十六、社會(huì)生活的多棱鏡——文化十七、言傳身教育新苗——教育十八、科學(xué)與宗教的角逐——醫(yī)藥衛(wèi)生后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   千里不同風(fēng),百里不同俗。這是一套介紹各民族風(fēng)俗的“小書”。其實(shí),“小書”不小,作者大多是我國(guó)一流的民俗學(xué)家,以簡(jiǎn)潔、通俗的文字介紹有關(guān)民族的民俗文化,這就有了“民俗文庫(kù)”。應(yīng)該說(shuō),這是一套物美價(jià)廉的“小書”好書。
 

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