出版時間:1995-8 出版社:中央民族大學(xué)出版社 作者:彭英明 編 頁數(shù):395
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內(nèi)容概要
由于書稿是在分散狀態(tài)下撰寫和修改的,觀點的闡述、內(nèi)容的安排、篇幅的長短、文字的風(fēng)格,均不盡相同。這就增加了統(tǒng)稿的難度??紤]再三,在充分尊重作者辛勤勞動的前提下,根據(jù)教材的要求,針對不同情況,我們對本書所有初稿均進(jìn)行了大膽處理,有全文保留的,有部分增刪的,也有整章推倒重寫的。這樣做的目的,旨在盡量做到教材內(nèi)容、觀點和行文的統(tǒng)一性,而不是一本風(fēng)格各異的論文或講稿的合集。這一點,相信會得到各位初稿作者的理解的。 特別需要說明的是,在本教材的統(tǒng)編過程中,還充分吸收了主編在1987年主持編寫的《馬克思主義民族理論與中國民族問題》一書中的許多觀點、資料、內(nèi)容,乃至文字。這樣做,原因就在于從主編到部分作者,兩本書均出自于一人,利用自己比較成熟的成果。當(dāng)然,其中也有幾位原書作者,由于工作變動等原因,這次未能參加新教材的編寫,但也吸收了他們的一些成果。
書籍目錄
目 錄緒論第一章 馬克思主義民族理論的歷史發(fā)展 第一節(jié) 馬克思、恩格斯創(chuàng)立了無產(chǎn)階級民族理論 第二節(jié) 列寧、斯大林對馬克思主義民族理論的發(fā)展 第三節(jié) 毛澤東、周恩來結(jié)合中國實際對馬列主義民族理論的創(chuàng)造性發(fā)展和運(yùn)用 第四節(jié) 有中國特色社會主義民族理論體系的建立第二章 民族 第一節(jié) 民族概念的歷史考察 第二節(jié) 什么是民族 第三節(jié) 民族的來源及形成 第四節(jié) 民族的發(fā)展及類型 第五節(jié) 民族的融合和消亡第三章 民族問題 第一節(jié) 民族問題的產(chǎn)生及其與階級問題的聯(lián)系 第二節(jié) 民族問題發(fā)展的歷史過程 第三節(jié) 社會主義社會的民族問題第四章 無產(chǎn)階級解決民族問題的基本綱領(lǐng)和基本原則 第一節(jié) 兩種根本對立的民族觀 第二節(jié) 堅持民族平等團(tuán)結(jié)和民族自主權(quán)原則 第三節(jié) 堅持各民族共同發(fā)展和共同繁榮的原則,逐步消除歷史上遺留下來的事實上的不平等(差距) 第四節(jié) 堅持無產(chǎn)階級國際主義與愛國主義相結(jié)合,反對資產(chǎn)階級民族主義原則第五章 中華民族的多元一體格局 第一節(jié) 偉大的中華民族 第二節(jié) 中國統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展 第三節(jié) 中華人民共和國是各民族平等、團(tuán)結(jié)、友愛、合作的大家庭 第四節(jié) 各民族對祖國歷史發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)第六章 中國少數(shù)民族的社會變革問題 第一節(jié) 舊中國少數(shù)民族地區(qū)的社會特點 第二節(jié) 黨和政府對我國少數(shù)民族地區(qū)社會改革的理論根據(jù)和方針政策 第三節(jié) 少數(shù)民族地區(qū)社會改革的歷史過程第七章 中國少數(shù)民族地區(qū)的社會主義法制建設(shè) 第一節(jié) 民族地區(qū)社會主義法制建設(shè)的含義及其重要性 第二節(jié) 我國社會主義民族法制建設(shè)的范圍和內(nèi)容 第三節(jié) 少數(shù)民族的習(xí)慣法第八章 中國少數(shù)民族的民族區(qū)域自治問題 第一節(jié) 民族區(qū)域自治制度的歷史發(fā)展 第二節(jié) 我國民族區(qū)域自治制度的推行和發(fā)展 第三節(jié) 我國民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容和特點第九章 中國散居少數(shù)民族民族權(quán)利的保障問題 第一節(jié) 中國散居少數(shù)民族的狀況及其權(quán)利保障的重要性 第二節(jié) 農(nóng)村民族鄉(xiāng)的民族工作 第三節(jié) 城市民族工作第十章 中國少數(shù)民族干部的培養(yǎng)問題 第一節(jié) 培養(yǎng)少數(shù)民族干部的重要性 第二節(jié) 培養(yǎng)少數(shù)民族干部的方針、政策 第三節(jié) 社會主義新時期少數(shù)民族干部的歷史使命第十一章 中國少數(shù)民族的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題 第一節(jié) 中國少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況 第二節(jié) 黨對發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的方針政策和措施 第三節(jié) 三中全會以來我國少數(shù)民族地區(qū)的改革與開放 第四節(jié) 努力建立我國少數(shù)民族地區(qū)的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系第十二章 中國少數(shù)民族各項社會事業(yè)的發(fā)展問題 第一節(jié) 發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的教育事業(yè) 第二節(jié) 發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的科學(xué)技術(shù)事業(yè) 第三節(jié) 發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)藥衛(wèi)生和體育事業(yè) 第四節(jié) 發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的文化事業(yè)第十三章 中國少數(shù)民族的語言文字問題 第一節(jié) 民族語言文字在民族發(fā)展過程中的作用 第二節(jié) 中國少數(shù)民族語言文字概況 第三節(jié) 黨和政府對少數(shù)民族語言文字的基本政策第十四章 中國少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣問題 第一節(jié) 民族風(fēng)俗習(xí)慣的產(chǎn)生及其特征 第二節(jié) 我國各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣概況 第三節(jié) 黨和國家對民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策第十五章 中國少數(shù)民族宗教信仰問題 第一節(jié) 馬克思主義關(guān)于宗教的基本理論 第二節(jié) 中國少數(shù)民族的宗教信仰狀況及其特點 第三節(jié) 黨和國家的宗教信仰自由政策第十六章 中國少數(shù)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題 第一節(jié) 馬克思主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原理 第二節(jié) 黨對我國少數(shù)民族愛國人士的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 第三節(jié) 社會主義新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線結(jié)束語附錄一 各民族人口表附錄二 各民族主要分布地區(qū)附錄三 我國民族自治地方簡表
章節(jié)摘錄
地方民族主義,是多民族國家內(nèi)少數(shù)民族剝削階級的思想在民族關(guān)系上的反映,其目的在于保持本民族的剝削制度和一切落后的、不利于社會發(fā)展的東西,以維護(hù)其本階級的統(tǒng)治。至于少數(shù)民族中的勞動人民,在對待民族關(guān)系中也存在某些狹隘保守的觀點,這一方面是由于本民族中占統(tǒng)治地位的階級的思想影響,另一方面也是由于當(dāng)時的漢族統(tǒng)治階級推行的大民族主義所引起的一種反作用。地方民族主義思想的主要表現(xiàn)是:保守狹隘,企圖在本民族本地區(qū)范圍內(nèi)閉關(guān)自守,盲目排外;片面強(qiáng)調(diào)照顧民族特點,歧視和排斥那些能促進(jìn)各民族接近和聯(lián)合的東西;不從全局去考慮問題,忽視國家的整體利益,不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)本民族本地區(qū)的局部利益,看不見和不愿看見各民族共同建設(shè)社會主義祖國大家庭的偉大意義及其同本民族發(fā)展繁榮的密不可分的關(guān)系;借口實行民族區(qū)域自治,片面強(qiáng)調(diào)自主權(quán),企業(yè)擺脫甚至反對中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);不信任甚至排斥漢族干部和群眾;歧視其它少數(shù)民族等。這些都說明了千百年來的地方民族主義思想影響與大漢族主義思想一樣,是不容易消除的?! 〈鬂h族主義和地方民族主義都忽視各民族平等、團(tuán)結(jié)和互助合作的重要性,不能以平等團(tuán)結(jié)、互助的精神來對待和處理祖國大家庭中各民族間的各種問題。對此,列寧曾尖銳地指出:“沒什么比對待民族不公平更能阻撓無產(chǎn)階級團(tuán)結(jié)的發(fā)展和鞏固的了,因為‘受侮辱’的民族的人對平等感、對自己的無產(chǎn)階級同志破壞這-平等(哪怕是出于無心或由于開玩笑)是最敏感的。” 4.堅決反對兩種民族主義 在我們這樣一個社會主義國家里,堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族自主,提倡愛國主義和國際主義,任何民族主義都是應(yīng)該反對的。毛澤東同志說:“漢族和少數(shù)民族的關(guān)系一定要搞好。這個問題的關(guān)鍵是要克服大漢族主義?! ?hellip;…
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