懸空寺

內(nèi)容概要

《時代周刊》評出的世界十大危險建筑之一的“空中第一寺”懸空寺，位于山西省渾源縣境內(nèi)北岳恒山主峰西側(cè)翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏，后經(jīng)歷代修葺，為我國罕有的一座高空古建筑。懸空寺為全國重點文物保護單位，與鄰近的大同云岡石窟、應(yīng)縣木塔形成了一個“金三角”旅游線。
　
全寺皆為木質(zhì)所建，共有樓閣28間，有塑像的殿閣l8處，其中佛教殿12處，道教殿5處，儒、釋、道三教合一的殿1處。共有大小銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕等佛像80多尊。整個建筑依據(jù)力學(xué)原理，半插飛梁為基，巧借巖石暗托；梁柱上下一體，廊欄左右緊連；背崖依龕，別具匠心。其殿樓的分布、形制的裝飾，對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)，曲折出奇，虛實相生。

書籍目錄

悠悠話北岳
飄飄登懸寺
參差列珍寶
　彌勒殿
　禪堂
　三佛殿太乙殿關(guān)帝殿
　伽藍殿
　白衣送子觀音殿
　地藏殿
　千手觀音殿
　純陽宮
　三官殿
　雷音殿
　四佛殿
　三圣殿
　三教殿
　石窟閣
　真武窟
　摩崖題刻
何年結(jié)梵宮
三教共一堂
壯觀奇險巧
　巧
　險
　奇
懸樓十二觀
　空中色相
　龍虎捍門
　飛檐掛月
　鐘瀑和鳴
　太白醉書
　霞客觀止
　蜃樓水簾
　素裹紅裝
　神鷹守洞
　仙鶴云翔
　絕壁飛虹
　寶寺佛光
古今傳佳話，
 李白醉酒書“壯觀”
 徐霞客中秋探蜃樓
 搖晃的木柱救順治
 大畫家雨中作丹青
 將軍彈指憶當(dāng)年
游記精品選
 游懸空寺記
 懸空寺游記
 懸空寺記
 懸空寺夜間放光記
歷代詩詞選
楹聯(lián)集萃選
后記
封二恒山導(dǎo)游圖
封三渾源縣旅游景點

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    魏晉南北朝是道教由誕生到發(fā)展、改造的特殊時期。三國時，早期的道教處于低谷。兩晉時，隨著民間早期道教的逐漸分化，隨著統(tǒng)治階級對道教的不斷利用，道教逐漸向上層化發(fā)展，被改造成維護封建統(tǒng)治階級利益的貴族宗教，相繼出現(xiàn)了反映這種思想的上清、靈寶、凈明等各道教宗派，并迅速得到發(fā)展。進入南北朝，道教得以進一步地發(fā)展。北魏太平真君年間，嵩山道士寇謙之自稱奉太上老君的旨意，賜以新經(jīng)，清整道教，除三張（張陵、張衡、張魯）偽法?？苤t之到平城（今大同市）后，被北魏太武帝拓跋燾奉為天師，封為國師，在平城為其建“重壇五層”的天師道場，“集道士一百二十人，每日祈禱六次”。又改元太平真君，“親至道壇，受符箓（lu），備法駕”。太平真君七年（446）詔天下，興道滅佛。太武帝既是國君又是太平真君，寇謙之既是天師又是國師，幾乎成了政教合一的道教王國。此時的北天師道與南朝宋國廬山道士陸修靜興起的南天師道南北呼應(yīng)，氣勢非凡。恒山位在京畿，太武帝五登北岳，并于太延元年（435）在恒山上興建北岳廟（今北岳寢宮），至此，恒山道教香火一時大盛。時恒山道士李皎，便是寇謙之的弟子。因此，北魏時恒山道派屬北天師道。 隋唐時道教進入興盛時期。隋的統(tǒng)一，促進了南北道派的融匯。隋代雖崇佛，但實行的是道佛并容的政策。

編輯推薦

《懸空寺》中的懸空寺是時代周刊評出的世界十大危險建筑之一的“空中第一寺”，位于山西省渾源縣境內(nèi)北岳恒山主峰西側(cè)翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏，后經(jīng)歷代修葺，為我國罕有的一座高空古建筑。登游時，一會兒鉆天窗，一會兒步長廊，一會兒跨飛棧，手扶巖石，興趣盎然，忽上忽下，如入仙境。

圖書封面

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