強(qiáng)盜貴族

前言

《強(qiáng)盜貴族》一書寫于美國經(jīng)濟(jì)大蕭條期間。這場大蕭條始于1929年，到1933年國家經(jīng)濟(jì)已跌到了最低谷。那時，大繁榮時代已經(jīng)結(jié)束，各個行業(yè)中的首領(lǐng)和大亨已部分辭世。我們不斷地追問自己，作為一個國家，美國是怎樣陷入如此境地的？在20世紀(jì)20年代，我曾在華爾街工作過幾年，也對詹姆斯·沃森·格拉德(James W.Gerard)所著的《誰在統(tǒng)治美國》(Men Who RuleAmerica)一書中的種種事件有所了解。一段時間之后，也就是1929年后，我為一本著名的諷刺雜志做過一些傳記研究。但是，從美國金融史的文獻(xiàn)中以及相關(guān)專家那里，我收集到很多資料，這些資料讓我產(chǎn)生了某種印象：這些20世紀(jì)的金融家只是他們強(qiáng)大前輩們蹩腳的徒子徒孫。他們的前輩，也就是在19世紀(jì)后半葉發(fā)展起來的經(jīng)濟(jì)巨頭們，賦予了那個時代一個特別的特征。這個特征被馬克·吐溫(Mar Twain)形象地稱之為“鍍金時代”(Gilded Age)。因此，我有了一個想法，想要寫一寫早期資本家們的歷史，這些人曾經(jīng)在我們的經(jīng)濟(jì)生活中刻下了自己深深的烙印。我寫此書的目的不僅僅是為了描述他們的生活、行為舉止和道德，也是想寫出他們發(fā)家致富的過程。    在1933年的那個時期，當(dāng)貨幣本身正在消失時(所有的銀行都短暫地關(guān)閉了一段時間)，似乎整個金融行業(yè)都有可能消失，或?qū)⒈桓母锏妹婺咳?。這些可怕的牛市和熊市還會不會如同被當(dāng)局調(diào)查的金融界的大佬一樣，不停在市場中出現(xiàn)呢？當(dāng)時，那些貴族派頭極大，他們擁有私人的“宮殿包廂”(豪華的火車包廂)，他們擁有仿文藝復(fù)興時期風(fēng)格的城堡，而且他們還擁有被J.P.摩根(J.P.Morgan)戲謔性地命名為“海盜號”的舒適游艇。那些獲得鐵路修建經(jīng)營權(quán)的“皇帝”，那些鋼鐵或豬肉的壟斷商，組成了一些王朝式的家族。查爾斯·奧斯汀·比爾德(Charles A.Beard)曾經(jīng)將這些家族比作英國封建時期的舊公爵家族。    內(nèi)戰(zhàn)后不斷擴(kuò)張的美國曾是那些海盜式資本家的天堂。這些資本家不受約束，也無須納稅。他們總是主張市場無須監(jiān)管，他們認(rèn)為在使自己變得富裕的同時，也正在“建設(shè)這個國家”，給全體人民創(chuàng)造財富。正如亨利·亞當(dāng)斯(Itenrv Adams)所觀察到的一樣，當(dāng)時的美國人根本無心構(gòu)建什么文明的藝術(shù)，而是全身心地投入建設(shè)，建設(shè)一個半杯空的大陸。他們要在這塊大陸上鋪滿鐵路網(wǎng)，要在這里建造生產(chǎn)新能源的重工業(yè)工廠。所有的這一切都是在我們的工業(yè)革命處于高潮時期的25年內(nèi)完成的。這期間充斥著丑聞，建設(shè)活動也毫無計劃。這一切只是在一小群暴發(fā)戶的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。這些暴發(fā)戶都是些富有沖勁、銳意進(jìn)取之輩，他們相信自己才是“適者生存”的那種人。    他們的故事，就是一個個幾乎不可避免地走向壟斷之路的故事，而這正是普通公民、國會議員以及總統(tǒng)們所反對的——現(xiàn)在看來這些反對似乎只是徒然。然而，這些工業(yè)巨頭，用他們同時代人馬克思的話來說，就是進(jìn)步的代理人。在他們的領(lǐng)導(dǎo)下，我們原有的以農(nóng)業(yè)商品為主的社會迅速地轉(zhuǎn)變成了大規(guī)模生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)體。我試圖公正地描述出他們最無情的行為、陰謀以及掠奪行徑，因為他們拒絕接受商業(yè)倫理的指導(dǎo)。但是，我也談到了他們的建設(shè)性美德，而且力圖將他們描述成生活在那個年代中的普通人。    在20世紀(jì)30年代的危機(jī)中，聯(lián)邦政府采取了史無前例的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)介入手段，這些手段不僅僅是為了給人類謀福利，也是為了監(jiān)管和控制這些資本巨頭。因為這些巨頭們過度的、惡性的領(lǐng)導(dǎo)，引發(fā)了1929—1933年間的大蕭條。在那個時期，批判文學(xué)隨之興起(本書可能也會被當(dāng)作一個例證)，這為羅斯福新政提供了背景材料。    但是近年來，一群學(xué)院派歷史學(xué)家卻組成了一個所謂的修正主義學(xué)派。這個學(xué)派反對20世紀(jì)30年代的批判精神。這些歷史學(xué)家并不贊同19世紀(jì)的“錢袋寡頭”可能是受到古代“峭壁貴族”所受到的相同動機(jī)的激勵。這些“峭壁貴族”通過使用武力，而不是采用公司合并的方式，壟斷了商品流通需要經(jīng)過的山頭或山路。對這些歷史修正主義者來說，這些老式資本家“并不是強(qiáng)盜貴族，而是物質(zhì)進(jìn)步的建筑師”，而且在某種意義上，還是我們國家的“拯救者”。他們提議重寫部分美國歷史，使那些老式資本家的形象如同古董家具的珍貴部件一樣，得到重新裝飾和保存。    重新書寫歷史一事，可能會與當(dāng)時知識分子中出現(xiàn)的潮流一致。但這卻令我不安地想起那些集權(quán)國家才會采用的宣傳手法，以及喬治·奧威爾(George()rwell)的反烏托邦小說《1984》中出現(xiàn)的“真相工廠”。    盡管在我們這個福利國家，人們面臨著沉重的稅收負(fù)擔(dān)，但還是有一大批舊式的家族資本家延續(xù)到了第三代，而且比以前更加繁榮。隨后的洛克菲勒家族(RockefelLets)、哈里曼家族(Harrimans)、梅隆家族(Mellons)、惠特尼家族(Whitneys)以及福特(Fords)家族，比起他們的祖先，愈加成了公眾的精神依托。在大規(guī)模的海外戰(zhàn)爭以及冷戰(zhàn)的半個世紀(jì)里，伴隨著通脹與繁榮，這些家族所積累的財富數(shù)以十億美元計，而不再是過去的僅僅以百萬美元計。而某些修正主義歷史學(xué)家卻認(rèn)為他們龐大的家族財富是我們民主美國圖景的永恒象征。這些財富的創(chuàng)始人經(jīng)常以英雄的姿態(tài)出現(xiàn)，他們所處的時代也充滿了戲劇性。但是，美國人民并不愛戴他們，美國人民怨恨他們。因為那些堪薩斯州奮起反抗的農(nóng)民，在1880年反壟斷戰(zhàn)爭的小冊子中，第一次將那些鐵路系統(tǒng)的主人稱作“強(qiáng)盜貴族”(而這種稱謂不是我提出來的)。    馬修·約瑟夫森(Matthew Josephson)    于康涅狄格州謝爾曼鎮(zhèn)

內(nèi)容概要

就如同美國的國會山與好萊塢一樣，在華爾街有的是個性飛揚(yáng)、力拔山兮的角色。但如果稱他們?yōu)椤按笕宋铩被颉懊餍恰彼坪醪惶N切。在金融世界里，他們有自己的俗稱——強(qiáng)盜貴族。
本書是一本關(guān)于早期美國資本家崛起的權(quán)威之作。它以美國西部大開發(fā)為背景，詳細(xì)描繪了白手起家的本杰明?富蘭克林、鋼鐵大亨安德魯?卡內(nèi)基、石油大亨約翰?洛克菲勒及J.P.摩根等“強(qiáng)盜貴族”的致富故事。作者以其迷人的敘述方式，融合了社會、經(jīng)濟(jì)和政治方面的歷史，向讀者展現(xiàn)了美國在這些巨頭的指揮下，從一個以農(nóng)業(yè)商品為主的社會，發(fā)展成為一個被大規(guī)模生產(chǎn)驅(qū)使的經(jīng)濟(jì)體，展現(xiàn)了自由資本主義時期“經(jīng)濟(jì)發(fā)展勝過一切”的時代風(fēng)貌。

作者簡介

作者:(美)馬修·約瑟夫森 譯者:周波馬修·約瑟夫森（Matthew Josephson 1899-1978）    美國記者，暢銷書作家，學(xué)者，以研究19世紀(jì)法國文學(xué)和20世紀(jì)美國經(jīng)濟(jì)史著稱。他是美國藝術(shù)和文學(xué)學(xué)會(The American Academy of Arts and Letters)會員。曾獲古根漢姆基金會研究學(xué)者獎(Guggenheim Fellowship)，以及范懷克·布魯克斯獎(Van Wyck Brooks Award)。

書籍目錄

上冊  前言  第1章  國家場景：民族特色  第2章  年輕人的夢想  第3章  帝國建造者  第4章  西部的勝利  第5章  兩位工業(yè)大亨：卡內(nèi)基與洛克菲勒  第6章  伊利之戰(zhàn)  第7章  帝國建造的輝煌與災(zāi)難  第6章  從廢墟中崛起  第9章  梅菲斯特：杰伊·古爾德  第10章  加州的愷撒家族：亨廷頓“四人幫”下冊  第11章  西北巨人：詹姆斯·希爾和亨利·維拉德  第12章  某些工業(yè)家的出現(xiàn)  第13章  摩根和鐵路公司  第14章  強(qiáng)盜貴族們的私生活  第15章  強(qiáng)盜貴族們插足政治  第16章  集中：大托拉斯  第17章  摩根帝國  第18章  巨人之戰(zhàn)參考書目

章節(jié)摘錄

第一節(jié)    1861年4月12日的黎明，從查爾斯頓(Charleston)開始的連環(huán)炮擊聲敲響了新美利堅聯(lián)盟民眾的警鐘。共和國內(nèi)兩個經(jīng)濟(jì)體之間的致命沖突已經(jīng)不可避免，“無法抑制的沖突”已經(jīng)箭在弦上。當(dāng)南方聯(lián)盟占領(lǐng)了薩姆特(Sumter)時，北方聯(lián)盟從恍惚以及屏息的等待中開始集結(jié)。一個從未將自己看作一個聯(lián)邦的民族，最后因為危險而聯(lián)合在了一起。北方聯(lián)盟帶著不亞于南方聯(lián)盟的憤怒，開始擊潰這些南方的叛軍。這些叛軍已經(jīng)統(tǒng)治了美國長達(dá)幾代人的時間，并且螳臂當(dāng)車地頑固阻攔著國家工業(yè)發(fā)展的道路。    在軍隊里，這些新兵，這些1861年的年輕人，開始向布爾溪(Bull Run)進(jìn)軍，并且在那里與敵軍交戰(zhàn)了3個月。南北雙方的士兵都沒有軍事英雄的傳統(tǒng)或天分，這個民族之前只是帶著驚人的冷漠參加過3場小規(guī)模的戰(zhàn)爭。正如對封建貴族或者教廷王子們的統(tǒng)治一無所知那樣，美國這個拓荒民主國家對軍事領(lǐng)袖的統(tǒng)治也一無所知。盡管他們有著無畏死亡的勇氣，但是這個民族的年輕人都不是所謂的戰(zhàn)士，這個民族也沒有什么戰(zhàn)爭領(lǐng)袖，這些軍事將領(lǐng)必須從戰(zhàn)爭中出現(xiàn)。因此，在西方的歷史中，這場沖突將會是一場曠日持久、最為棘手、最為血腥和規(guī)?？涨暗臎_突。    對于這場較量，如果說南方聯(lián)盟對它的力量沒有一個準(zhǔn)確的估計，那么北方聯(lián)盟同樣不了解它的力量、財富和命運(yùn)。在雙方陣營中，沒什么人能夠看到在這些雷鳴般的戰(zhàn)爭之后即將到來的偉大變革。而能夠了解或感知到內(nèi)戰(zhàn)到底為何開始的人就更少了。    那個充滿軍事榮耀與愚蠢的時代值得我們?nèi)リP(guān)注，但那不是本書要關(guān)注的。我們要注意到一點，這次巨大的流血沖突是歷史上的一個轉(zhuǎn)折點——第二次美國革命的開始。這一點，歷史的潮流已經(jīng)自我表述出來了。比起那些夸張的戰(zhàn)斗，第二次美國革命，也就是“工業(yè)革命”，對我們的社會產(chǎn)生了更大的影響。1865年，在阿波馬托克斯(Appomattox)之后，人們普遍認(rèn)為，舊秩序終結(jié)了。    “他們就好像是公元前1000年剛剛從直布羅陀海峽的帆船上登陸的提爾人交易者一樣。”亨利·亞當(dāng)斯如此描述了他的家人從國外使館返回美國的歸國之旅，“登上這個世界的海岸時，他們就像是陌生人，因為這個世界在過去10年中已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化?！边@些文字都是對當(dāng)時情景的真實寫照。但是，未來事物秩序的征兆，所有的新情況、新力量都在杰斐遜(Jefferson)時代活躍地存在著，與之并存的是前資本主義或者說是封建時期的機(jī)制與環(huán)境。這個改變的過程——從舊生產(chǎn)方式走向大規(guī)模工業(yè)，走向規(guī)模巨大的資本主義，走向一個中央化的國家經(jīng)濟(jì)的過程——已經(jīng)醞釀了很長時間。盡管這個過程很緩慢，但是也并非感覺不到。當(dāng)內(nèi)戰(zhàn)的深淵突然出現(xiàn)在人們眼前時，它只是一個在上一代人面前一直存在的“滯后狀況”的呈現(xiàn)。英國通過廢除《谷物法》(Corn Laws)和平地完成了國家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；美國則是通過戰(zhàn)爭、通過終結(jié)已經(jīng)相對自由的貿(mào)易來使美國的工業(yè)革命神圣化。    當(dāng)然，這些都只是回顧往事。但是，除了向布爾溪進(jìn)軍的年輕人之外，1861年還存在著另外一些年輕人，這些年輕人對歷史的本能感覺被證明是準(zhǔn)確無誤的。他們并不喜歡戰(zhàn)爭這條榮耀之路，并且很快從戰(zhàn)場溜走，轉(zhuǎn)到了他們自己的生意上。他們也十分好戰(zhàn)、無情，但從來不會用自己的身體去冒險。他們之間的斗爭沒有軍事規(guī)則，沒有人們公認(rèn)的榮譽(yù)準(zhǔn)則，也沒有那些人們熟知的戰(zhàn)略和武器——他們是經(jīng)濟(jì)生活中新奇的、唯利是圖的商業(yè)戰(zhàn)士。美國內(nèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)利品以及勝利的榮耀并不屬于那些士兵或政治家，而是屬于1861年的這些年輕人。這些年輕人很快將會成為在戰(zhàn)爭背景下“隱匿移動的巨大利益”的象征。因此，這些年輕人，才是歷史的主角，而不是那些軍官或士兵。    第二節(jié)    1840年前后，幾乎所有將要成為美國未來主宰者的顯赫人物都已經(jīng)出生。他們出生在這樣一個歷史時刻——向前可以輕易地回顧芳醇的過去，向后又可以很輕易地看到未來的多事之秋。他們的父母還能夠回憶起并不安定卻非常簡單輕松的杰斐遜時代，當(dāng)時小豬們還可以無憂無慮地在華盛頓國會山的階梯上四處游蕩。而且，這離杰克遜(Jackson)將“銀行家從廟宇中趕走”才剛剛過去幾年時間。    當(dāng)然，早期的共和國并不是自由農(nóng)民和手工業(yè)者的太平盛世。但是，此時的組織和商品經(jīng)濟(jì)還很純樸，共和國還處在前資本主義時代。在這個國家廣袤的土地上，人們還只是為了“生計”而非“金錢”去工作。商業(yè)時代的人類，很顯然與他們的后繼者，也就是后幾代人不同，他們“不會倒立行走或四肢爬行”，他們是“自然人”，而且他們自己體內(nèi)有著“對所有事物的評價標(biāo)準(zhǔn)”。那時手工業(yè)分布廣泛，新英格蘭的農(nóng)場之間散布著一些小商店、小工廠。早期的時候，在美國的很多地方，手工工人就如過去一樣，他們喜愛自己的工作，而且在很大程度上害怕所得的薪水比自己應(yīng)得的要多。那時，商品流通的速度也很緩慢。心靈手巧的北方人和他的妻子一起織衣服、打家具、做陶器。這種生活方式可能在現(xiàn)在看來頗為古香古色，但在當(dāng)時卻是真正的經(jīng)濟(jì)生活方式。因為人們是通過馬車、牛車和船來小范圍運(yùn)輸商品和貨幣的，所以他們的機(jī)會很有限，不同區(qū)域之間的差距也不會很大。因此，盡管在財富和權(quán)力之間也存在著較大的不平等，但是比起別的國家，這里還是有著更多的個人平等。而且，對于那些富豪來說，財富主要是他們所擁有的土地。這一點，不管是在紐約，還是在弗吉尼亞都是一樣的。在新英格蘭以及沿海其他地方，船運(yùn)貿(mào)易是大量財富的來源。但是，在一開始，船運(yùn)貿(mào)易的交易節(jié)奏也是緩慢而溫和的。    在這樣悠閑舒適的日子里，政治與修辭學(xué)的藝術(shù)開始欣欣向榮。在華盛頓尚未完工的總統(tǒng)府中，杰斐遜、麥迪遜(Madison)、加勒廷(Gallatin)和馬歇爾(Marshall)等這個圈子里的人，幾乎每天都在這里當(dāng)眾演講。很多文獻(xiàn)資料都對這些人的談話以及理念的魅力有所敘述。這些政治家是當(dāng)代的“羅馬人”。至少在他們自己眼中，他們的地位高人一等。帶著強(qiáng)烈的激情，他們以及他們身后那些城鎮(zhèn)里的大眾，那些來自蘇格蘭和德國的最底層移民，支撐著自由共和的概念。而這一概念在拿破侖時代的歐洲，甚至在英國人那里，都習(xí)慣性地受到了鄙視。這些人自豪地拋棄了封建制度以及貴族制度的沉重負(fù)擔(dān)，每一個“用斧頭和鋤頭勞動的”勞動者都把自己和自己的孩子們當(dāng)作紳士。當(dāng)君主政體的貴族和當(dāng)時夸張的軍事冒險消耗著歐洲的繁榮時，北美大陸的政府卻只是擁有簡單的法庭和警察。這些來自弗吉尼亞的政治家們，個子高大，穿著隨意，能言善辯。他們認(rèn)為，要想給人民帶來幸福和繁榮，就必須要有一個明智節(jié)儉的政府。這個政府應(yīng)該防止人們互相傷害，這個政府應(yīng)該讓人們自由地監(jiān)管他們對勤勉和進(jìn)步的追求，而不應(yīng)該從勞動者口中奪走他們所賺到的面包。這就是好政府的全部定義。而且，這就是我們保持幸福的方法。    P1-4

媒體關(guān)注與評論

約瑟夫森所寫的不僅僅是一系列的人物傳記，而是一段真正的美國歷史。書中，美國大資本家們的故事巧妙地互相編織，而且約瑟夫森的目光總是聚集一個更寬大的社會背景上。    ——《紐約時報》    本書中的資料此前還從來沒有被如此巧妙地組織到一起，也沒有聚集起來闡明美國發(fā)展史上如此重要的歷程。    ——《新共和》

編輯推薦

《強(qiáng)盜貴族(上)》由馬修·約瑟夫森著，本書寫于美國經(jīng)濟(jì)大蕭條期間。這場大蕭條始于1929年，到1933年國家經(jīng)濟(jì)已跌到了最低谷。那時，大繁榮時代已經(jīng)結(jié)束，各個行業(yè)中的首領(lǐng)和大亨已部分辭世。我們不斷地追問自己，作為一個國家，美國是怎樣陷入如此境地的？在20世紀(jì)20年代，我曾在華爾街工作過幾年，也對詹姆斯·沃森·格拉德(James W.Gerard)所著的《誰在統(tǒng)治美國》(Men Who RuleAmerica)一書中的種種事件有所了解。一段時間之后，也就是1929年后，我為一本著名的諷刺雜志做過一些傳記研究。但是，從美國金融史的文獻(xiàn)中以及相關(guān)專家那里，我收集到很多資料，這些資料讓我產(chǎn)生了某種印象：這些20世紀(jì)的金融家只是他們強(qiáng)大前輩們蹩腳的徒子徒孫。他們的前輩，也就是在19世紀(jì)后半葉發(fā)展起來的經(jīng)濟(jì)巨頭們，賦予了那個時代一個特別的特征。這個特征被馬克·吐溫(Mar Twain)形象地稱之為“鍍金時代”(Gilded Age)。因此，我有了一個想法，想要寫一寫早期資本家們的歷史，這些人曾經(jīng)在我們的經(jīng)濟(jì)生活中刻下了自己深深的烙印。我寫此書的目的不僅僅是為了描述他們的生活、行為舉止和道德，也是想寫出他們發(fā)家致富的過程。

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