大動(dòng)蕩大轉(zhuǎn)變時(shí)期/話說(shuō)中華文明

前言

《話說(shuō)中華文明》是一部全景式圖文并茂記錄中國(guó)文明歷史的大書。出版者窮數(shù)年之力，會(huì)集各方力量——專家、學(xué)者、編輯、學(xué)術(shù)顧問(wèn)們，在浩如煙海的歷史檔案、資料、著作中，探珍問(wèn)寶，追尋中華文明在悠悠歷史長(zhǎng)河中的燦爛之光。此書的出版，凝聚了編撰者的心血，學(xué)術(shù)顧問(wèn)們的智慧。尤其是李學(xué)勤先生，親自動(dòng)筆寫下了序言，更增加了本書沉甸甸的份量。    中華文明的歷史充滿了輝煌與苦難，成就和挫折。它的歷史無(wú)處不在，決定著我們中國(guó)人今天的思想和感情。當(dāng)今的中國(guó)和中國(guó)人是中華文明的歷史造就的，是中華文明的歷史的延伸，也是它的一個(gè)組成部分，中華文明的歷史之河奔流到現(xiàn)在。    中華文明是人類歷史上最偉大的文明之一，是人類文明發(fā)展的主要構(gòu)成。中華文明豐富、深刻、輝煌、博大，在人類文明中的骨干作用和領(lǐng)導(dǎo)作用人所共知。在人類文明的發(fā)源時(shí)期，中華文明就是四大古國(guó)之一，是地球上文化的策源地之一。在人類文明的早期，中華文明成為文明在東方的支柱，公元前后200年間，人類的漢帝國(guó)與羅馬帝國(guó)這兩只鐵手攫住了地球。在歐洲進(jìn)入中世紀(jì)的時(shí)候，中華文明更成為人類文明最主要的領(lǐng)導(dǎo)，它的文明統(tǒng)治東亞，傳遍世界。進(jìn)入近代，中華文明處于自身的重壓和西方的欺凌下，但中國(guó)人民的斗爭(zhēng)史和奮起精神是人類文明歷史中不可缺少的一頁(yè)。    五千年的中華文明為人類貢獻(xiàn)出了從思想家孔子到科學(xué)技術(shù)的四大發(fā)明、從唐詩(shī)宋詞到長(zhǎng)城運(yùn)河的偉大創(chuàng)造，貢獻(xiàn)出了從諸子百家到宋明理學(xué)，從商周銅器到明清文學(xué)的深刻內(nèi)涵，也貢獻(xiàn)出了從五霸七強(qiáng)到三國(guó)紛爭(zhēng)、從文景之治到十大武功的輝煌歷史。中華文明的歷史絢爛多彩，在人類文明的歷史長(zhǎng)河中永放光芒。    中華文明也是人類歷史上最獨(dú)特的文明，沒(méi)有哪一個(gè)文明像中華文明這樣持久，這樣統(tǒng)一一致。世界上其它文明不但互相交錯(cuò)，其創(chuàng)造者也都與高加索體質(zhì)的人種有關(guān)，它們是姐妹文明。在人類歷史中，只有中華文明才是獨(dú)特的，它的創(chuàng)造者是中國(guó)土地上的中國(guó)人民，與其它任何地方的人民都沒(méi)有關(guān)系，它的文化是統(tǒng)一一致的文化，可以不依賴于其它任何文明而生存，但中華文明也絕不是封閉的，它接受他人的文化，也承擔(dān)自己對(duì)于人類的責(zé)任。    人類進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展令世人矚目。人們對(duì)于世界未來(lái)的政治和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的估計(jì)無(wú)不以東亞和太平洋為中心，而尤以中國(guó)為重點(diǎn)。    經(jīng)濟(jì)起飛只是當(dāng)代中國(guó)的一個(gè)方面，中國(guó)的精神文明的建設(shè)尤為刻不容緩。如果中國(guó)要自覺(jué)地發(fā)展中華文明，要有意識(shí)地使中國(guó)的發(fā)展具有世界意義，就必須發(fā)展強(qiáng)有力的精神文化，這樣才能使中華文明的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段，才能形成中國(guó)和中華文明釣全面現(xiàn)代化。    而中國(guó)的精神文化的發(fā)展植根于中華文明的偉大傳統(tǒng)之中。進(jìn)入近代之后，在西方文化的沖擊下，對(duì)于中國(guó)文化的價(jià)值產(chǎn)生大量的情緒化和激烈沖突的論調(diào)?！拔?四”運(yùn)動(dòng)打倒孔家店的口號(hào)具有沖破封建束縛的時(shí)代意義，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有不容否認(rèn)的正面意義，與文化虛無(wú)主義是完全不同的。文化虛無(wú)主義者否定中國(guó)傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代化的旗幟下主張全盤西化；而復(fù)古主義則沉迷于中國(guó)文化的古董，走進(jìn)反進(jìn)步、反科學(xué)的泥潭。    歷史的發(fā)展則超越了所有這些論點(diǎn)，產(chǎn)生這些論調(diào)的一百多年來(lái)的中國(guó)近代史已經(jīng)結(jié)束。歷史要求中國(guó)發(fā)展，要求中國(guó)走在全世界發(fā)展的前列。西化論和復(fù)古論都已過(guò)時(shí)，歷史已經(jīng)要求世界超越西方，中國(guó)可以承擔(dān)起世界的命運(yùn)，而中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和世界的歷史都說(shuō)明，中國(guó)的使命在于它的發(fā)展前進(jìn)，而非倒退。    中華文明走出迷惘的時(shí)代，我們這一代處在一個(gè)偉大而具有挑戰(zhàn)的歷史階段。    總結(jié)歷史、展望未來(lái)，這就是《話說(shuō)中華文明》的意義和使命。我們創(chuàng)作《話說(shuō)中華文明》，力求總結(jié)和回顧中華文明的全貌，在內(nèi)容和形式上都開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的局面。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，既具有一定的深度，又具有相當(dāng)?shù)膹V博性，既有嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的學(xué)術(shù)價(jià)值，又有活潑、流暢的可讀性。我們?cè)趦汕ы?yè)的范圍內(nèi)容納了中華文明的各個(gè)方面，使它綜合了大規(guī)模學(xué)術(shù)著作的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性，和普及讀物的全面性、簡(jiǎn)易性，它既可作為大型工具書檢索中華文明的各個(gè)成分，又可作為通俗的讀物進(jìn)行瀏覽。    我們從上世紀(jì)90年代初起就開(kāi)始思考中華文明的歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并逐漸形成了編著《話說(shuō)中華文明》的設(shè)想。在開(kāi)展這項(xiàng)龐大的文化工程之始，我們就聘請(qǐng)了國(guó)內(nèi)權(quán)威學(xué)者李學(xué)勤、羅哲文、俞偉超、曾憲通、彭卿云諸先生擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問(wèn)，他們對(duì)計(jì)劃作了充分討論，并審閱了大量初稿。我們聘請(qǐng)了廣州、香港地區(qū)的社會(huì)科學(xué)學(xué)者、大學(xué)教師、研究生以及我社編輯人員幾十人擔(dān)任稿件的撰寫工作。    通過(guò)創(chuàng)作這部書，我們深深地感受到了中華文明的博大精深，也感受到了它的內(nèi)在缺陷。中華文明具有輝煌的時(shí)期，也有苦難的年代，有它燦爛的成就，也有其不足的方面。中華文明在自身中能夠吸取充分的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，就能夠使自身健康壯大，成長(zhǎng)發(fā)展。    通過(guò)創(chuàng)作這部書，我們也深深感受到了出版事業(yè)的使命和重任。我們希望這部書能受到廣大讀者的喜愛(ài)，起到它所應(yīng)當(dāng)起的作用。為中華文明的反省、前進(jìn)和奮起作一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

書籍目錄

孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)中華民國(guó)宣告成立清帝退位·清王朝結(jié)束袁世凱篡奪勝利果實(shí)袁世凱鎮(zhèn)壓同盟會(huì)·宋教仁遇刺李烈鈞討袁·二次革命爆發(fā)袁世凱威迫國(guó)會(huì)選舉其為大總統(tǒng)袁世凱接受“二十一條”袁世凱籌備帝制梁?jiǎn)⒊磳?duì)帝制·全國(guó)矚目蔡鍔出逃·掀起護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)袁世凱洪憲登基·改國(guó)號(hào)為“中華帝國(guó)”中華書局成立劉海粟開(kāi)辦繪畫教育蘇曼殊創(chuàng)作文言小說(shuō)太虛法師力圖復(fù)興佛教諦閑說(shuō)法·天臺(tái)宗名聲大振京師圖書館成為國(guó)家圖書館康有為提出“大同”思想北洋政府開(kāi)征印花稅、統(tǒng)稅和直接稅陳嘉庚捐巨資辦學(xué)《中華大字典》成為收字最多的字典《新青年》創(chuàng)刊·推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)范旭東興辦化學(xué)工業(yè)趙爾巽等修《清史稿》漢族婦女流行旗袍梅蘭芳創(chuàng)古裝新戲王瑤卿創(chuàng)新京劇唱腔江南絲竹迅速發(fā)展劉寶全創(chuàng)京韻大鼓茅臺(tái)酒名揚(yáng)世界全國(guó)興起反袁運(yùn)動(dòng)洪憲帝制失敗·袁世凱愁死國(guó)民政府府院斗爭(zhēng)激烈張勛復(fù)辟護(hù)法運(yùn)動(dòng)展開(kāi)齊白石“衰年變法”胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》、《嘗試集》蔡元培改革教育李大釗宣傳共產(chǎn)主義北京慶祝一戰(zhàn)勝利孫中山著《心理建設(shè)》魯迅發(fā)表《狂人日記》邵飄萍創(chuàng)辦《京報(bào)》北京大學(xué)文科研究所創(chuàng)立南洋兄弟煙草公司改組后迅速發(fā)展中國(guó)在巴黎和會(huì)上失敗五四運(yùn)動(dòng)全面爆發(fā)“五四”文學(xué)革命全面開(kāi)展毛澤東主編《湘江評(píng)論》徐特立倡導(dǎo)并參加赴法勤工儉學(xué)胡適以實(shí)用主義研究中國(guó)哲學(xué)史燕京大學(xué)成立周作人倡導(dǎo)美文鴛鴦蝴蝶派全盛中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)萌芽直皖大戰(zhàn)·軍閥混戰(zhàn)開(kāi)始孫中山就任非常大總統(tǒng)陳炯明叛變中國(guó)共產(chǎn)黨成立梁?jiǎn)⒊斫鷮W(xué)術(shù)文學(xué)研究會(huì)成立郭沫若創(chuàng)作的新詩(shī)集《女神》出版郁達(dá)夫發(fā)表《沉淪》竺可楨開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代地理學(xué)·奠定中國(guó)氣象事業(yè)嶺南畫派形成八千麻袋案發(fā)生孫中山改組國(guó)民黨《向?qū)А烦蔀橹袊?guó)共產(chǎn)黨中央機(jī)關(guān)報(bào)永安紡織公司建成投產(chǎn)申新紡織公司迅速發(fā)展明星影片公司成立京漢鐵路大罷工曹錕賄選大總統(tǒng)《吶喊》、《彷徨》出版北京紫禁城發(fā)生大火新月社成立歐陽(yáng)予倩從事話劇事業(yè)國(guó)民黨一大召開(kāi)國(guó)·共合作開(kāi)始黃埔軍校建立孫中山創(chuàng)建廣東大學(xué)馮玉祥發(fā)動(dòng)政變·孫中山北上第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)孫中山逝世吳有訓(xùn)驗(yàn)證康普頓效應(yīng)《現(xiàn)代評(píng)論》出版·現(xiàn)代評(píng)論派形成“五卅”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)

章節(jié)摘錄

中華民國(guó)宣告成立    1912年1月1日，南京臨時(shí)政府成立。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，定國(guó)號(hào)為中華民國(guó)。    當(dāng)武昌起事獲得全國(guó)響應(yīng)時(shí)，清王朝注定失敗，革命派開(kāi)始籌建共和國(guó)臨時(shí)政府。但是，由于南方獨(dú)立各省在鄂或滬建立政府上爭(zhēng)執(zhí)不休，臨時(shí)政府遲遲不能建立。南京光復(fù)后，獨(dú)立各省始決定臨時(shí)政府設(shè)在南京，決定暫不選舉臨時(shí)大總統(tǒng)，虛位以待袁世凱，設(shè)大元帥暫且代理其職權(quán)。但是在大元帥人選上又爭(zhēng)執(zhí)不下，形成僵局。時(shí)孫中山返回祖國(guó)，抵達(dá)上海。1911年12月20日，17省代表會(huì)議在南京再度召開(kāi)，決定成立臨時(shí)政府，以16票的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)選舉孫中山為中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng)。    臨時(shí)大總統(tǒng)府設(shè)在南京城內(nèi)舊兩江總督衙門內(nèi)。當(dāng)晚11時(shí)，舉行孫中山大總統(tǒng)受任典禮。孫中山宣讀誓詞，同時(shí)發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》和《告全國(guó)同胞書》。宣言畢，即接受大總統(tǒng)印，并由秘書長(zhǎng)將其蓋于宣言等文件上。之后，孫中山下令定國(guó)號(hào)為“中華民國(guó)”，同時(shí)改用陽(yáng)歷。2日，孫中山通電各省改歷，并以1912年1月1日作為中華民國(guó)建元的開(kāi)始。1912年1月3日，代表團(tuán)依臨時(shí)政府組織大綱舉行副總統(tǒng)選舉會(huì)，黎元洪以17票當(dāng)選。1月11日，各省代表會(huì)議又議決以五色旗為中華民國(guó)國(guó)旗，十八星旗為陸軍旗，青天白日滿地紅旗為海軍旗，  “請(qǐng)大總統(tǒng)頒令全國(guó)各省以為統(tǒng)一”。    新成立的南京臨時(shí)政府是按照西方資產(chǎn)階級(jí)民主政府三權(quán)分立的精神建立起來(lái)的。大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府總攬政務(wù)?？偨y(tǒng)府秘書長(zhǎng)為胡漢民。掌握政府實(shí)權(quán)的是以孫中山、黃興為首的一批同盟會(huì)員。同時(shí)，各省代表會(huì)議改組擴(kuò)充為臨時(shí)參議院，行使立法權(quán)，推舉同盟會(huì)員林森為議長(zhǎng)。臨時(shí)政府成立之后，頒布了不少除舊布新的法令。臨時(shí)參議院通過(guò)的具有憲法效力的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)民主自由的一般原則，使共和國(guó)的方案具體化和法律化。南京臨時(shí)政府的主要成員及其所推行的政策，說(shuō)明它是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命政府。它的成立結(jié)束了綿延2000多年的封建君主制，具有劃時(shí)代的意義。    清帝退位·清王朝結(jié)束    1912年2月12日，清帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀宣布退位，清亡。    2月12日，清廷在各地革命、獨(dú)立的浪潮中，經(jīng)袁世凱的壓迫，萬(wàn)般無(wú)奈地頒發(fā)了皇帝退位詔書，宣布退位，授命袁世凱組織臨時(shí)共和政府。同時(shí)，南京臨時(shí)政府與袁世凱共同擬定清室優(yōu)待條件，保持其尊號(hào)、禁宮，并供給歲用400萬(wàn)兩。    清王朝至此覆亡，中國(guó)封建君主制也隨之結(jié)束。    袁世凱篡奪勝利果實(shí)    1912年2月13日，袁世凱通電贊成共和，孫中山向臨時(shí)參議院提出辭職，15日，參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。    武昌起義后北方政局發(fā)生巨大變化，以載灃為首的清政府被迫起用北洋軍首領(lǐng)袁世凱為內(nèi)閣總理大臣，袁取得了帝國(guó)主義列強(qiáng)的支持和各地立憲派的擁護(hù)，掌握了清政府的軍政大權(quán)。他所統(tǒng)率的裝備精良的北洋軍牢牢地控制著直隸、河南、山東三省，并南下攻占了漢口、漢陽(yáng)。在北洋軍的武力威脅下，湖北都督黎元洪及革命黨的不少領(lǐng)導(dǎo)人都主張將民國(guó)大總統(tǒng)的職位讓給袁世凱，以換取他推翻清王朝，支持共和國(guó)。袁世凱也不斷表示他的出山是為了救國(guó)拯民，一面命令北洋軍停止進(jìn)攻，一面派唐紹儀為代表南下談判。在南京臨時(shí)政府成立之前談判已經(jīng)開(kāi)始，臨時(shí)政府成立后，孫中山通過(guò)南方總代表伍廷芳繼續(xù)和談。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的討價(jià)還價(jià)，終于達(dá)成協(xié)議。清帝于2月12日宣布退位。次日袁世凱通電全國(guó)宣誓效忠共和。孫中山辭職，并推薦袁世凱繼任。15日臨時(shí)參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。袁世凱借口北方發(fā)生兵變和列強(qiáng)干涉，拒絕到南京就職。    袁世凱剛被舉為臨時(shí)大總統(tǒng)，孫中山便催促他南下就職。孫中山讓位給袁世凱附有三個(gè)條件：一、臨時(shí)政府地點(diǎn)設(shè)于南京；二、俟新總統(tǒng)親到南京受任之時(shí)，大總統(tǒng)及國(guó)務(wù)各員乃行辭職；三、臨時(shí)政府約法為參議院所制定，新總統(tǒng)必須遵守頒布之一切法制章程。孫中山欲使袁世凱脫離北京并以《臨時(shí)約法》約束之。而袁絕不離開(kāi)自己的勢(shì)力中心，堅(jiān)持建都北京。    3月1日晚，京城變兵，大肆劫掠西城。同日晚，保定亦發(fā)生兵變，亂事延續(xù)兩晝夜，驚擾京保鐵路沿線市鎮(zhèn)。2日，天津亦發(fā)生兵變，燒殺擄掠京奉、津浦鐵路局、大清、交通、直隸各銀行及造幣廠，許多民房、店鋪被焚毀。北京外交團(tuán)立即采取措施，各國(guó)軍隊(duì)700余名在市區(qū)列隊(duì)示威，日、英、美、法、俄、德等國(guó)紛紛從旅順、香港、哈爾濱、青島等地調(diào)軍入京，總數(shù)達(dá)3000多人。同時(shí)京、津、保各商務(wù)總會(huì)、議事會(huì)、順直咨議局及各政團(tuán)。都上書袁世凱要求“聲明決不南行”。孫中山等人被迫讓步，允許袁氏在北京宣誓就職，并將臨時(shí)政府遷往北京。北方各省的巡撫、總督一律改稱都督。中華民國(guó)在形式上接收了北方的統(tǒng)治權(quán)，完成了國(guó)家統(tǒng)一。3月10日，袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)。    袁世凱鎮(zhèn)壓同盟會(huì)·宋教仁遇刺    1913年3月20日，袁世凱派人暗殺宋教仁。中華民國(guó)臨時(shí)政府北遷后，依據(jù)《臨時(shí)約法》規(guī)定，由總統(tǒng)制改為責(zé)任內(nèi)閣制。國(guó)家的政治體制并沒(méi)有發(fā)生根本變化，但人員結(jié)構(gòu)卻有重大調(diào)整。原來(lái)在政府中起主導(dǎo)作用的、以孫中山為首的同盟會(huì)員，被以袁世凱為首的北洋軍人和官僚所代替。但是，北京臨時(shí)政府開(kāi)始還不是北洋派獨(dú)占的政府，同盟會(huì)在中央和地方都有不容忽視的政治和軍事力量。除總統(tǒng)府由袁世凱直接控制外，唐紹儀內(nèi)閣閣員大致是北洋派和同盟會(huì)平分秋色。宋教仁、蔡元培等同盟會(huì)員參加了政府工作。在北遷后的參議院，同盟會(huì)仍占優(yōu)勢(shì)。    袁世凱為了清除革命勢(shì)力獨(dú)攬統(tǒng)治權(quán)，逼迫主張調(diào)和南北矛盾的唐紹儀辭職，換上心腹趙秉鈞。接著派人暗殺了國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人宋教仁，鎮(zhèn)壓了孫中山發(fā)動(dòng)的二次革命，使資產(chǎn)階級(jí)推行政黨政治的計(jì)劃破產(chǎn)。P4-10

編輯推薦

李默主編的《大動(dòng)蕩大轉(zhuǎn)變時(shí)期》是《話說(shuō)中華文明》系列之一，該系列全景式圖文并茂的記錄了中國(guó)文明歷史，與考古密切相聯(lián)，追尋中華文明在歷史長(zhǎng)河中的燦爛之光，它可稱為真正的“紙一博物館”，文字、圖片彼此相當(dāng)，將中華文明人類歷史上締造的最光輝絢麗的文明呈現(xiàn)在讀者面前。

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