史記

前言

　　“三言”，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，是明代末年馮夢龍編纂整理的唐、宋、元以來白話短篇小說的選集。“二拍”，即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，是明代凌漾初仿效馮夢夢“三言”而創(chuàng)作的小說集。“三言二拍”自出版以來，影響頗大，在中國古代小說史上占有重要的地位，因而文壇上歷來將“三言”和“二拍”并稱?！　●T夢龍(1574-1646年)，字猶龍、耳猶、子猶，室名墨憨齋，別號甚多，有翔甫、龍子猶、茂苑野夫、顧曲散人、可一居士等。明代長洲(今江蘇省吳縣)人。馮夢龍學(xué)識廣博，多才多藝，編纂整理的“三言”成書時間在17世紀(jì)20年代。馮夢龍編纂“三言”，一是遴選范圍十分廣泛，以宋、元、明話本為主，兼收唐宋傳奇、歷代文人筆記叢談、民間野史異聞，可謂集古代白話短篇小說之大成。二是遵循“導(dǎo)愚適俗”、勸世教化的“雅道”、“良規(guī)”，“不害于風(fēng)化，不謬于圣賢，不戾于《詩》《書》經(jīng)史”(《警世通言》序)。三是應(yīng)書商之約，文學(xué)創(chuàng)作與商業(yè)出版密切結(jié)合，如馮所述：“家藏古今通俗小說甚富，因賈人之請，抽其可以嘉惠里耳者，凡四十種，畀為一刻?！瘪T夢龍的改編，刪繁就簡，脫胎換骨，為白話短篇小說從口頭文學(xué)向書面文學(xué)的形態(tài)轉(zhuǎn)化起了奠基、開創(chuàng)的作用，并在風(fēng)格體例上規(guī)范了古代白話短篇小說的文體形式。馮夢龍十分重視小說的社會意義和教育作用。他在《喻世明言》序中指出：小說應(yīng)使“怯者勇，淫者貞，薄者敦，頑鈍者汗下”。他將自己編的三部小說，題名為《喻世明言》、《警世通言》、《警世恒言》，目的就是利用這些小說勸喻世人，警戒世人，喚醒世人。盡管他用以教育世人的，也有一些封建倫理道德，但從總體上看，思想是進(jìn)步的，反映了新興的市民階層的思想感情和道德準(zhǔn)則，甚至閃現(xiàn)著某些人文主義的色彩?！　×铦鞒?1580-1644)，字玄房，號初成，亦名凌波，又字波■，別號即空觀主人，湖州烏程(今浙江吳興)人，他一生著述宏富，于詩文、散曲、戲曲、小說等均有建樹，而以“二拍”影響最大?！岸摹笔悄M話本小說而創(chuàng)作的小說集。其題材大多取自前人說書如《太平廣記》、《夷堅志》、《剪燈新話》、《剪燈余話》等。但都經(jīng)過凌瀠初的再加工和再創(chuàng)作，融人了凌氏本人的思想個性，體現(xiàn)了凌氏本人的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)風(fēng)格。所以“二拍”成為中國文學(xué)史上第一部文人獨立創(chuàng)作的擬話本小說集而有較大的影響，在中國古代小說史上占有重要的地位。“二拍”中的作品成就不等，優(yōu)劣有別，是一部精華和糟粕雜陳的著作，其思想和藝術(shù)水平也不如“三言”?！　　叭远摹弊鳛楣糯自挾唐≌f的一個高峰，所描寫的內(nèi)容主要涉及以下幾個方面：一、婚姻愛情與女性命運；二、功名利祿與人世滄桑；三、奇事冤案與鬼異世界。這些小說采用了通俗、曉暢的白話，力避文白問雜，風(fēng)格漸趨統(tǒng)一，小說的開頭有開場詩、故事引事或典故解說，再轉(zhuǎn)入正文。小說的故事性強，情節(jié)發(fā)展多層次，懸念迭起，追求戲劇性效果，表述上，詳略得當(dāng)，語調(diào)多變，塑造的人物形象豐滿，人物性格刻畫細(xì)膩。這一切，可在閱讀具體篇章時細(xì)細(xì)體會。

內(nèi)容概要

在中華民族的歷史長河中，共有近500個皇帝，他們以不同的方式走上歷史舞臺。這些帝王中，不乏雄心勃勃、事業(yè)有成的治國雄主。一些帝王，特別是開國之君，在建立新王朝之后，為了鞏固剛剛?cè)〉玫恼?quán)，實施了一系列穩(wěn)定政局和發(fā)展經(jīng)濟的政策，有力地促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。有的帝王在國家、民族遭到侵略時，為了維護(hù)祖國的主權(quán)和獨立，他們果敢地率領(lǐng)軍民進(jìn)行英勇抵抗，維護(hù)了國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)。

作者簡介

作者：(漢代)司馬遷 譯者：劉慶華

書籍目錄

夏王大禹商王湯商紂王辛周武王姬發(fā)周穆王姬滿齊桓公小白晉文公重耳秦穆公贏任好秦始皇贏政漢高祖劉邦漢文帝劉恒漢景帝劉啟漢武帝劉徹光武帝劉秀晉武帝司馬炎隋文帝楊堅唐太宗李世民唐武后武則天唐玄宗李隆基宋太祖趙匡胤宋神宗趙頊元太祖鐵木真元世祖忽必烈明太祖朱元璋明成祖朱棣清太祖努爾哈赤康熙帝玄燁雍正帝胤稹乾隆帝弘歷光緒帝載淮宣統(tǒng)帝溥儀

章節(jié)摘錄

插圖：項籍者，下相人也，字羽。初起時，年二十四。其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封于項，故姓項氏。項籍少時，學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍日：“書足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵?！庇谑琼椓耗私碳ǎ笙?，略知其意，又不肯竟學(xué)。項梁嘗有櫟陽逮，乃請?zhí)I獄掾曹咎書，抵櫟陽獄掾司馬欣，以故，事得已。項梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項梁下。每吳中有大徭役及喪，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇?，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。[譯文]項籍是下相人，字羽。開始起事時，年二十四歲。他的叔父是項梁，項梁的父親是項燕，就是被秦將王翦所殺害的那位楚國大將。項氏世世代代做楚國的大將，被封在項地，所以姓項。項籍小時曾讀書寫字，沒有學(xué)成就不學(xué)了；又學(xué)劍術(shù)，也沒有學(xué)成。項梁對他很生氣。項籍卻說：“讀書寫字，能夠記住姓名就行了；劍術(shù)，也只能敵一個人，不值得學(xué)。我要學(xué)習(xí)能敵萬人的本事?！庇谑琼椓壕徒添椉?，項籍很高興，但剛剛懂得一點兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。項梁曾因罪案受牽連，被櫟陽縣逮捕入獄，他就請?zhí)I縣獄掾曹咎致信給櫟陽獄掾司馬欣，事情才得以了結(jié)。后來項梁又殺了人，為了躲避仇人，他和項籍一起逃到吳中郡。吳中郡有才能的士大夫都比不上項梁。每當(dāng)吳中郡有大規(guī)模的徭役或大的喪葬事宜時，項梁經(jīng)常做主辦人，并暗中用兵法部署組織賓客和青年，借此來了解他們的才能。秦始皇游覽會稽郡渡浙江時，項梁和項籍一起去觀看。項籍說：“那個人，我可以取代他！”項梁急忙捂住他的嘴，說：“不要胡說，要滿門抄斬的！”但項梁卻因此認(rèn)為項籍很不一般。項籍身高八尺有余，力大能舉鼎，才氣超過常人，即使是吳中當(dāng)?shù)氐哪贻p人也都很懼怕他了。

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《史記》：家庭書柜.第8輯

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