收藏妙處與君說

前言

讓我們快樂而體面地活著自涉足收藏始，就不斷有朋友向我提出這樣的問題：你如此用功，又如此投入，究竟圖個啥？起初，我總是難以給出使朋友滿意的回答。只能零零碎碎地說自己比較喜歡玩啦，或者說希望能借此交些有共同興趣的朋友啦。最多說自己比較膽小，又沒有遠(yuǎn)大的志向，不愿意也沒有能力去干一些冒險的事。而藝術(shù)品投資，雖說難以使人大富大貴，但保值增值還是沒問題的。如此等等，不一而足?，F(xiàn)如今，如果還有朋友問我同樣的問題，我的回答可能就很干脆。我會誠心誠意地告訴他，收藏讓我得到快樂的同時，也讓我活得更有尊嚴(yán)了。人生在世，其內(nèi)涵絕不僅僅是衣食住行四個字所能概括了的。即如人的欲望和興趣，不僅是廣泛的，而且是可變的。而任何一個欲望的滿足或興趣的升華，都有可能為你帶來意想不到的快樂。收藏作為一個特殊的行當(dāng)更是如此。試想以中國悠悠五千年的歷史，數(shù)不勝數(shù)的文化遺存，自然會有無數(shù)個未知在等待著今人去破解。你如若對其中的某一個未知產(chǎn)生了興趣，你就會想方設(shè)法去弄明白。這個研究或者說搞明白的過程，就是你的欲望滿足或者說興趣升級的過程。謎底一旦揭開，你就有望成為這方面的行家。這種成就感、富足感，是無論多少錢也買不來的。誠可謂“悠然心會，妙處難與君說”。如果說“自娛自樂”是收藏的第一樂，那么，“以藏會友，與友同樂”則是收藏的第二樂。人是社會的人，任何時候都要同他人打交道。相同或相近的職業(yè)，相同或相近的生存空間，也許會使人走到一起，成為某種意義上的朋友。但是，經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這種建立在某種共同利益基礎(chǔ)上的朋友往往是靠不住的，是難以持久的。君不見，我們生活中有多少人“昨?yàn)榛茧y交，今成陌生人”。相反，有著共同的興趣做平臺，從而走到一起的志同道合者，由于較少功利主義，其友誼往往能夠較持久些。在收藏界，大家所信奉的是權(quán)威，而權(quán)威是要靠眼力或者說鑒賞能力做支持的，它是無關(guān)金錢和地位的。雖說人的興趣是多方面的，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人的興趣，尤其是高雅的興趣，往往具有傳染性。收藏作為一個高雅的興趣，在陶冶自己情操的同時，無疑又是一個最佳的交友平臺。隨著你興趣的廣博，鑒賞能力的升級，你的交友圈自然會越來越廣，你所交朋友的檔次也會越來越高。歷史上這樣的例子就很多。比如我們所熟知的北宋末期權(quán)臣蔡京和宋徽宗皇帝之間的關(guān)系，就頗耐人尋味。有的人會說，是蔡京的陰險狡詐，蒙蔽了徽宗皇帝，從而使其職業(yè)生涯中創(chuàng)造了四起四落的奇跡。但是，持這看法的人，往往忽視了一個前提，那就是蔡京和徽宗皇帝都是文人，藝術(shù)功底都很了得。一幅《聽琴圖》，就明確無誤地道出了蔡京與徽宗皇帝之間非同尋常的關(guān)系。我們不妨這樣認(rèn)定，如果不是氣味相投、惺惺相惜，二者之間的合作關(guān)系是很難持久的。

內(nèi)容概要

　　《收藏妙處與君說》共十章，詳細(xì)介紹了家具、文房用具、碑帖、陶瓷等門類的收藏妙處，語言深入淺出，通俗易懂，尤以大量生動實(shí)例作為佐證，讀者會在不經(jīng)意間領(lǐng)略到中國文化的獨(dú)特魅力。精心選配的近百幅相關(guān)圖片，更讓《收藏妙處與君說》圖文并茂，相得益彰?！　　妒詹孛钐幣c君說》作者張世科最為傾心的是明清家具、高古瓷器、碑帖拓片的收藏，2006年，他創(chuàng)辦以傳播中國明清家具文化為宗旨的鄭州明韻清風(fēng)齋古家具收藏網(wǎng)站，曾推出《放棄與抉擇同樣重要》、《明清家具誘惑世界》等書。

作者簡介

張世科，鄭州明韻清風(fēng)齋主持人。1984年畢業(yè)于鄭州大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，1996年獲高級經(jīng)濟(jì)師職稱，先后供職于河南省汽車工業(yè)總公司和中國汽車報(bào)社。作者盡管多年從事汽車行業(yè)的經(jīng)營管理及新聞工作，然而工作之余，最為傾心的還是明清家具、高古瓷器、碑帖拓片的收藏。2006年6月創(chuàng)辦了以傳播中國明清家具文化為宗旨的鄭州明韻清風(fēng)齋古家具收藏網(wǎng)站。已出版作品：《放棄與抉擇同樣重要》  新華出版社《明清家具誘惑世界》  大象出版社

書籍目錄

讓我們快樂而體面地活著(代序)第一章  你不可不知的收藏趣聞一、舊古玩商的出身揭秘二、舊古玩商的特殊課堂——店學(xué)三、舊古玩商的營銷“三板斧”四、舊古玩商的貨從哪里來五、當(dāng)年“鬼市”多趣聞六、大古玩商岳彬是怎樣死的七、假古董闖進(jìn)大故宮八、悲歡宋鈞鼓釘洗第二章  中國文物外流大揭秘一、中國還是文物大國Ⅱ馬二、中國文物外流大起底第三章  家具收藏?zé)崂锏睦渌伎家?、收藏日寸?jié)品黃楊二、家具收藏要有一個好心態(tài)三、樹立正確的“撿漏”觀四、  家具收藏的捷徑在哪里五、  何時是藏品出手的最佳時機(jī)第四章  文房用具的微言大義第五章  碑帖收藏大有可為第六章  陶瓷收藏的ABC一、陶瓷收藏的必要準(zhǔn)備二、殘瓷收藏的特別意義三、說說中國的外銷瓷器第七章  趙孟頫的藝術(shù)春秋一、書畫奇男子二、皇族真出身三、出山仕元路四、甘苦心自知五、留與后人說第八章  不務(wù)正業(yè)的木匠皇帝一、皇帝竟然是個文盲二、天啟是文盲的責(zé)任在萬歷三、平庸的皇帝卻又是一個出色的木匠四、大明朝從他值班起進(jìn)入垮臺倒計(jì)時第九章  在康有為《游古吹臺詩碑》的背后第十章  古玩市場如何沖鋒陷陣一、理性看待古玩市場二、古玩店里說秘密三、地?cái)偂疤詫殹庇袑W(xué)問四、如何玩轉(zhuǎn)拍賣會后記

章節(jié)摘錄

第一章  你不可不知的收藏趣聞一、舊古玩商的出身揭秘有道是“隔行如隔山”。舊古玩商人由于其職業(yè)的特點(diǎn)，具有相當(dāng)?shù)纳衩馗?。即如他們的著裝就顯得與眾不同。比如說舊時的古玩店，早晨一落門板，店里有穿長袍的，也有穿短衣短褲的。前者多是掌柜的，而后者則大都是學(xué)徒。直到上個世紀(jì)的70年代，在北京琉璃廠古玩一條街上，人們還能時不時見到穿著長袍坎肩，頭上甚至還戴著一頂瓜皮小帽的古玩商人。其實(shí)，古玩商人同樣是買賣人，其來歷并不神秘，細(xì)分起來大致有如下幾類：其一是“練”出來的。這類古玩商人，舊時又被戲稱為穿“木頭裙子”出身。所謂“木頭裙子”，就是指古玩店里的木柜臺。穿“木頭裙子”出身，自然是指古玩店里的學(xué)徒出身。這類人大多從十幾歲就來到了古玩店，開始學(xué)做生意，耳濡目染，加上勤奮好學(xué)，天長日久他們就被一天天地“熏”成了古玩商人。不過，他們做學(xué)徒時非常辛苦：不僅要沏茶倒水，有時還要替內(nèi)掌柜的哄孩子；不僅要站柜臺，應(yīng)付門市上的顧客，不時還要下戶、跑市場，蹬三輪去拉貨，甚至掌柜家里的活兒也要干。據(jù)著名的碑帖專家、北京琉璃廠墨寶齋的老掌柜馬寶山先生回憶：當(dāng)時學(xué)徒期是三年加一節(jié)，這期間是不準(zhǔn)回家的。學(xué)徒的主要任務(wù)是搞衛(wèi)生做雜務(wù)，小店鋪還要幫內(nèi)掌柜的伺候孩子，想學(xué)東西主要是靠晚上。據(jù)馬寶山本人講，他在當(dāng)學(xué)徒時，記碑帖名，學(xué)裝裱、捶拓，辨別拓片是原拓還是翻刻，幾乎都是靠晚飯后學(xué)的。學(xué)徒直到成為“大同事”，能做大號買賣了，才可望成為古玩店里的掌柜。其二是“玩”出來的。“玩”出來的古玩商人，又有大小之分。大玩家多出在“大宅門”里：家里或者是有權(quán)有勢的官宦人家，或者是有錢的富商大賈。有權(quán)有勢的官宦人家，像北京的王府和京里的高官，在任時有人送禮，諸如瓷器字畫、珠寶玉器樣樣都有。當(dāng)時的主人附庸風(fēng)雅，喜歡擺弄古玩，于是家藏頗豐。辛亥革命以后，社會出現(xiàn)了大變革，這些官宦人家，尤其是旗人，他們大多斷了皇糧，只能靠變賣家藏度日了。這些人起初并不懂文物，可他們越賣越精。雖說倉促間也曾賣過“漏兒”，把好的東西當(dāng)成不值錢的賣了，可有過教訓(xùn)后，也學(xué)到了經(jīng)驗(yàn)。后來他們也能把贗品吹得天花亂墜，甚至打過“行里人”的“眼”。他們想，家里東西(文物)那么多，與其讓別人賣，還不如自己開一個門臉自己干。新中國成立前，不僅北京市燈市口有清朝內(nèi)務(wù)府人開設(shè)的古玩店，而且上海、天津等大城市的有錢人(如銀行家)，也有把家藏拿出一部分投到古玩店，或者人股，或者招股，甚至自己“下?！碑?dāng)起古玩商人的。其三是連“玩”加“練”出來的。比如說當(dāng)年天津就有一個擔(dān)大筐打鼓人稱“窮王”的人，起初只是走街串巷收點(diǎn)衣服、老表，拿到鬼市上出售，后來他越賣越長能耐，就跑古玩店去賣。再后來，索眭不買普通的舊物了，轉(zhuǎn)向了文物。他經(jīng)常夾著個小藍(lán)包，專門出入于大宅門收購古玩，終于成了一名真正的古玩商人。這類人很多，出身較雜。他們的成長道路，一般是先收點(diǎn)低價古玩，再領(lǐng)道兒當(dāng)中介人，賺點(diǎn)跑道費(fèi)，最終成了古玩商人。另外，也有的是靠親友接引，被親友帶人古玩業(yè)，成為古玩商人的。不過，這些人中的大多數(shù)，只能算是古玩小販，成大氣候的不多。二、舊古玩商的特殊課堂——店學(xué)我們知道舊時的古玩商人，大多都是能說會道者。他們不僅見多識廣，博聞強(qiáng)記，而且善編故事，常?？孔约旱娜绮粻€之舌，幾下子就搞定了顧客。那么，他們的語言藝術(shù)是從哪里學(xué)來的？按常理，中國教育向來有“家學(xué)”一說，說某某人學(xué)識淵博，必定是家學(xué)淵源，即其家人學(xué)識淵博，又注重孩子的教育，孩子們在自家里，從長者們的言傳身教中得到了許多知識。其實(shí)，除去一少部分大宅門里出來的舊古玩商外，舊古玩商中的絕大多數(shù)其家庭背景都是相當(dāng)貧苦的。比如清末民初北京大古玩商岳彬就是一個出身較苦，僅僅受過啟蒙教育的人。實(shí)際上，舊時更多的古玩商獲得知識，走的是另外一條路，即“店學(xué)”。所謂“店學(xué)”，就是古玩商在當(dāng)伙計(jì)時，不僅要幫助老板辛苦打理生意，更要時時處處留心，不斷地從老板或者來店閑坐的“行里人”、文化人口中學(xué)到有關(guān)的古玩知識。我們知道，雖說古玩行并不神秘，但也并不是誰想干都能干好的。起碼要求從業(yè)者要有晤性，記憶力要好，更要勤學(xué)好問。舊時的北京正規(guī)古玩店，往往是白天做買賣，晚上老板領(lǐng)著伙計(jì)讀書學(xué)習(xí)。由于有古玩店這一特殊的環(huán)境，決定了古玩商人不論起初文化水平如何低，只要是他們愿意努力，他們的學(xué)業(yè)長進(jìn)都會很快的。比如，古玩商人每當(dāng)買到一件古玩，絕不會馬上就出手賣給別人。他們常常要拿回店里或家里，反復(fù)擺弄、琢磨。認(rèn)識點(diǎn)字的人還要查書，不識字的人就要問熟人。這在古玩商人中叫“弄明白”。這個弄明白的過程，實(shí)際上就是學(xué)文化長本領(lǐng)的過程。古玩商買了一件東西，通過下一番工夫，弄明白了，也就等于學(xué)習(xí)了一課。買賣“打眼”(買了假貨或漏了精品)了，也等于給自己上了一堂重要的課。如果說學(xué)習(xí)要有動力的話，那么，有什么還能和掙錢吃飯、養(yǎng)家糊口相比呢？知識可以給人以力量，知識也能改變?nèi)说拿\(yùn)。古玩商人長年累月堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不僅使他們的生意做得風(fēng)生水起，越來越大，而且也使其本人完成了從無知到有知，從知少到知多，從門外漢到行家里手的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了人生新的跨越。經(jīng)過多年努力，早年大字不識幾個的人，也會張口“上三代”，閉口“清中葉”。至于什么“青藤白陽，四王八大”，往往是隨口就來，分明是大學(xué)問家一個。可實(shí)際上，這些知識有的說不定就是他們在古玩店當(dāng)學(xué)徒時偷聽來的。也正因?yàn)槿绱耍S多后來功成名就的大古玩商，每每提起早年的“店學(xué)”，無不充滿著感激。P7-10

后記

在本書即將出版之際，我最想說的一句話就是非常感激！感謝河南文藝出版社！感謝我的老師單占生及出版界的朋友們，如李輝先生、陳煒先生、丁淑芳女士、吳月女士等！更感謝我的同事與家人！是他們的理解和支持，給了我將書夜以繼13寫下去的動力！其實(shí)，我想向讀者說的也就一句話：如果本書能為你們的收藏帶來些許啟迪，我的努力就沒有白費(fèi)！張世科2010年6月于鄭州明韻清風(fēng)齋

編輯推薦

一本暢談收藏妙處與收藏技巧的新書《收藏妙處與君說》近日由河南文藝出版社出版。該書編著者張世科從事收藏多年，他表示，收藏會帶給人意想不到的快樂和滿足，他希望把收藏妙處與讀者分享。

圖書封面

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