文化強(qiáng)省與中原崛起戰(zhàn)略

出版時間:2010-8  出版社:河南文藝出版社  作者:李庚香  頁數(shù):561  

前言

  全面建設(shè)小康社會、奮力實(shí)現(xiàn)中原崛起,是省委、省政府在把握時代特征和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律、科學(xué)判斷我省所處歷史發(fā)展階段基礎(chǔ)上作出的重大決策。李克強(qiáng)同志明確指出:“在河南這樣一個人口眾多,受資源、環(huán)境等條件約束比較多的地方實(shí)現(xiàn)中原崛起,必須要走內(nèi)涵式的發(fā)展道路。”怎樣走內(nèi)涵式的發(fā)展道路?他認(rèn)為,“實(shí)現(xiàn)中原崛起是一個經(jīng)濟(jì)、政治和文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo),不僅要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上一個大的臺階,而且要求文化事業(yè)上有顯著的進(jìn)步,二者是相互促進(jìn)、相輔相成的。同時,文化事業(yè)的發(fā)展也是實(shí)現(xiàn)中原崛起的題中應(yīng)有之義”。河南省委書記盧展工同志也指出:“要深人研究文化建設(shè)。文化資源豐富是河南很明顯、很獨(dú)特的優(yōu)勢,也是河南最根本、最重要的優(yōu)勢。中原要崛起、河南要振興,首先必須突出河南文化的優(yōu)勢、發(fā)揮河南文化的作用。正是從這個意義講,加快文化強(qiáng)省建設(shè)很重要?!薄跋乱徊剑瑢κ裁词俏幕瘡?qiáng)省、怎樣建設(shè)文化強(qiáng)省、文化優(yōu)勢是什么?

內(nèi)容概要

  全面建設(shè)小康社會、奮力實(shí)現(xiàn)中原崛起,是省委、省政府在把握時代特征和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律、科學(xué)判斷我省所處歷史發(fā)展階段基礎(chǔ)上作出的重大決策。李克強(qiáng)同志明確指出:“在河南這樣一個人口眾多,受資源、環(huán)境等條件約束比較多的地方實(shí)現(xiàn)中原崛起,必須要走內(nèi)涵式的發(fā)展道路?!痹鯓幼邇?nèi)涵式的發(fā)展道路?他認(rèn)為,“實(shí)現(xiàn)中原崛起是一個經(jīng)濟(jì)、政治和文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo),不僅要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上一個大的臺階,而且要求文化事業(yè)上有顯著的進(jìn)步,二者是相互促進(jìn)、相輔相成的。同時,文化事業(yè)的發(fā)展也是實(shí)現(xiàn)中原崛起的題中應(yīng)有之義”。

書籍目錄

序言 文化強(qiáng)省與中原崛起戰(zhàn)略第一章 文化立省,一個戰(zhàn)略性抉擇第二章 文化立省與文化的大發(fā)展大繁榮第三章 中原崛起、河南振興中的“新文化”建設(shè)第一節(jié) 先進(jìn)文化與執(zhí)政能力建設(shè)第二節(jié) 創(chuàng)業(yè)文化與財富河南建設(shè)第三節(jié) 創(chuàng)新文化與創(chuàng)新河南建設(shè)第四節(jié) 和諧文化與和諧社會建設(shè)第四章 文化立省與制度變革第五章 深化院團(tuán)體制改革,振興演藝產(chǎn)業(yè)第六章 以城市文化“點(diǎn)亮”中原城市群第七章 走在新農(nóng)村文化建設(shè)的大路上第八章 公共文化服務(wù)體系建設(shè)是文化立省的基石第九章 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是文化立省的必由之路第十章 以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)河南區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展第十一章 與全球化互動的中原文化第十二章 以現(xiàn)代形象展現(xiàn)“大美河南第十三章 迎接文化建設(shè)新高潮的到來第十四章 努力把河南文化建設(shè)上升為國家區(qū)域文化發(fā)展戰(zhàn)略后記 讓中原告訴您

章節(jié)摘錄

  中國“和平崛起”,一個重要原因在于中國文化傳統(tǒng)造成的“軟實(shí)力”與西方社會不同。與英、法、美、日、德當(dāng)年的崛起,用戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)競爭這種“硬實(shí)力”極大地沖擊世界格局不同,中國社會由于持一種“和而不同”的文化理念,因此它的崛起為他國提供的是一種發(fā)展機(jī)遇而不會構(gòu)成對他國的威脅?! ∵@種文化的競爭與戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)競爭雖然表現(xiàn)為不同的形態(tài),但其沖突也是十分激烈的。西方社會持“中國威脅論”的一個重要根據(jù)就是會發(fā)生“文明的沖突”。美國學(xué)者亨廷頓提出的“文明的沖突”,受到國際社會的普遍關(guān)注。他說得很明白:“中國的崛起對美國形成了根本的挑戰(zhàn)……與同日本的沖突一樣,美中沖突在很大程度上是基于兩個社會的文化差異,但也涉及權(quán)力的根本問題?!雹苤形魑幕谝淮螞_突表現(xiàn)在近代。讀中國通史,最揪心的是百年中國近代史,這是中國“五千年一大變局”。當(dāng)時的中國“一盤散沙”,喪失了抵抗能力,除去其他因素外,它與近代中國“文化鏈”的中斷造成了社會自組織能力的喪失有很大關(guān)系。

媒體關(guān)注與評論

  當(dāng)今時代,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)?!  \濤

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