蔡儀美學文選

出版時間:2009-9  出版社:蔡儀、 杜書瀛 河南文藝出版社 (2009-09出版)  作者:蔡儀,杜書瀛 著  頁數(shù):469  
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前言

“中國文庫”主要收選加世紀以來我國出版的哲學社會科學研究、文學藝術創(chuàng)作、科學文化普及等方面的優(yōu)秀著作。這些著作,對我國百余年來的政治、經濟、文化和社會的發(fā)展產生過重大積極的影響,至今仍具有重要價值,是中國讀者必讀、必備的經典性、工具性名著。大凡名著,均是每一時代震撼智慧的學論、啟迪民智的典籍、打動心靈的作品,是時代和民族文化的瑰寶,均應功在當時、利在千秋、傳之久遠?!爸袊膸臁笔占儆嗄陙淼拿诸惓霭?,便是以新世紀的歷史視野和現(xiàn)實視角,對20世紀出版業(yè)績的宏觀回顧,對未來出版事業(yè)的積極開拓,為中國先進文化的建設,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興做出貢獻。大凡名著,總是生命不老,且歷久彌新、常溫常新的好書。中國人有“萬卷藏書宜子弟”的優(yōu)良傳統(tǒng),更有當前建設學習型社會的時代要求,中華大地讀書熱潮空前高漲?!爸袊膸臁边x輯名著奉獻廣大讀者,便是以新世紀出版人的社會責任心和歷史使命感,幫助更多讀者坐擁百城,與睿智的專家學者對話,以此獲得豐富學養(yǎng),實現(xiàn)人的全面發(fā)展。為此,我們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針,堅持按照“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的要求,以登高望遠、海納百川的廣闊視野,披沙揀金、露抄雪纂的刻苦精神,精益求精、探賾索隱的嚴謹態(tài)度,投入到這項規(guī)模宏大的出版工程中來。

內容概要

  《蔡儀美學文選》從蔡儀先生眾多著作中精選出最能反映其文藝美學思想和觀點的文章19篇,是作者文藝美學文章的最新選本。這些文章呈現(xiàn)了作者以唯物主義認識論為基礎,認為文藝是現(xiàn)實生活的反映,將現(xiàn)象真實與本質真實、個別性與普遍性融為一體來創(chuàng)造藝術典型的唯物主義美學思想?!恫虄x美學文選》由河南文藝出版社2009年出版。

作者簡介

蔡儀(1906~1992),原名蔡南冠。湖南攸縣人。當代著名文藝理論家,我國現(xiàn)代美學體系的奠基人之一。著有《新藝術論》《新美學》《文學淺說》《中國新文學史講話》《唯心主義美學批判》《論現(xiàn)實主義問題》《探討集》《美學論著初編》等,主編有《文學概論》《美學原理》等。

書籍目錄

美學是研究什么的?//001為什么美在于客觀事物本身?//011客觀事物為什么有美的呢?//024美的觀念論//035美感是什么?//068藝術美的根源在哪里?//078藝術的種類論//088馬克思究竟怎樣論美?//116關于《經濟學一哲學手稿》和美學研究中的幾個問題//176論車爾尼雪夫斯基的美學思想//192論現(xiàn)實主義問題——現(xiàn)實主義的基本原則//234再論現(xiàn)實主義問題——現(xiàn)實主義藝術創(chuàng)作的主客觀的關系//264三論現(xiàn)實主義問題——現(xiàn)實主義藝術與典型形象的創(chuàng)造//291四論現(xiàn)實主義問題——現(xiàn)實主義藝術與美感教育作用//320魯迅論藝術的典型與美感教育作用//348文學藝術中的典型人物問題//371形象思維問題//394論人民的藝術//407云崗石窟的雕刻//425附錄:我所知道的蔡儀先生——紀念蔡儀先生百年誕辰//441

章節(jié)摘錄

所以美是物在人的主觀中的反映,是一種觀念。”①這樣的美,不僅是主觀的、空幻的,而且是飄忽不定的,時有時無的。因此這所謂美,又如朗格或里蒲士等人所說,原不外是人們的錯覺。也就是說,實際上是虛偽的。于是這種所謂美學,不也只能說是虛偽的美學嗎?至于有人說,“美不僅在物,亦不僅在心,而在心與物的關系上”,似乎是不偏不倚的,心物兩方面都照顧到了。用現(xiàn)在時髦的說法,即所謂辯證的觀點,不是機械的唯物論云云。然而這個說法明顯是以二元論的形式掩飾著唯心主義,實際上它的唯心主義實質是掩飾不了的。所以下文就說:“世間并沒有天生自在俯拾即是的美,凡是美都要經過心靈的創(chuàng)造?!倍疫€進一步申述說:“美就是情趣意象化或意象情趣化時心中所覺到的‘恰好’的快感?!雹谶@些話本身就表現(xiàn)得很清楚,從“心與物的關系”開始,到“情趣意象化或意象情趣化時心中所覺到的‘恰好’的快感”為止,這樣的理論中有一點什么物的影子嗎?沒有了,道地道地的唯心主義,而且還是最本色的、最粗糙的唯心主義。為什么又說是“最粗糙的”呢?你看吧,論者花了多少心思,費了多少筆墨,論來論去,“美”是什么呢?真正說明“美”的意義的,大約只“恰好”兩個字罷了。當然,說“美”是“恰好”,原來也不是不可以的。但我以為還不如說“美就是美”,豈不更好?何必費那么些心思和筆墨論來論去呢?那么,我們對這個問題是怎么看的呢?美學究竟是研究什么的呢?對于這個問題,也不是一下就能作出全面的回答的。因為這個問題也還是復雜的,煩難的,到處都有爭論的,我們想要一下作出回答恐怕是不適當?shù)?。那么我們就分為幾個問題來談吧。首先一個問題,我們?yōu)槭裁匆v美學,又憑什么來講美學呢?這個問題其實就和我們在上面曾經談到的美學的發(fā)生的問題是同樣的。

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《蔡儀美學文選》:中國文庫·文學類

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