世界如此險(xiǎn)惡，你要看透人心

前言

我想看透你的心小時(shí)候，我想成為一個(gè)能看穿人心的超能力者——喜歡的女孩是不是也喜歡我？爸媽是不是為我驕傲？朋友是不是覺(jué)得我是個(gè)很酷的伙伴？只需一眼就能看穿。那時(shí)候，我以為將來(lái)當(dāng)了心理醫(yī)生，這些都能輕松搞定。然而真的做了醫(yī)生，我才明白這是不可能的?，F(xiàn)在我偶爾也會(huì)讓別人猜——你覺(jué)得心理醫(yī)生能看透人心嗎？能看透？算了吧，我又沒(méi)有特異功能，對(duì)方到底在想些什么我是沒(méi)辦法知道的?？床煌?？也不對(duì)，我多多少少還能捕捉到對(duì)方的一些內(nèi)心感受。當(dāng)然，如果對(duì)方不愿意暴露自己的內(nèi)心，那我是絕對(duì)無(wú)從知曉的，唯有一點(diǎn)我會(huì)很清楚——“他把自己的內(nèi)心隱藏得很好”。在了解他人、了解自身的過(guò)程中，我發(fā)覺(jué)其實(shí)大部分人的想法都很類似。那些與我相像的人，他們做的每一件事，也正是我會(huì)做的。甚至有時(shí)在談話時(shí)，明明是對(duì)方?jīng)]說(shuō)出口的話，我卻好像已經(jīng)聽(tīng)到了。這種感覺(jué)強(qiáng)烈的時(shí)候，我會(huì)想“他應(yīng)該知道我對(duì)他了如指掌吧？”是不是只有專家身上才會(huì)發(fā)生如此不可思議的事？當(dāng)然不是。每個(gè)人，甚至動(dòng)物都會(huì)憑自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)推測(cè)對(duì)方的想法，只是很多時(shí)候要么和實(shí)際情況不符，要么不準(zhǔn)確。人們常常誤以為心理醫(yī)生的工作就是了解他人的內(nèi)心。這當(dāng)然也對(duì)，但這只是達(dá)到目的的一個(gè)手段而已。了解了他人的內(nèi)心之后要干什么呢？當(dāng)然是更好地把握人們心中各種情感產(chǎn)生的根源。我在電視節(jié)目里分析了很多演藝界人士的性格、行為類型，被大家說(shuō)“太可怕”了。其實(shí)從我的角度來(lái)說(shuō)，為了不讓對(duì)方尷尬，我分析的時(shí)候總是措辭謹(jǐn)慎，語(yǔ)氣溫和。然而觀眾仍覺(jué)得可怕，這讓我有些意外。覺(jué)得我可怕的人，大部分是害怕將自己的內(nèi)心世界公之于眾，其實(shí)我也一樣，誰(shuí)都有自己的秘密，有難于對(duì)人啟齒的往事。可以很明確地講，這一類秘密就是通過(guò)催眠、精神分析的手段也不會(huì)輕易地流露出來(lái)。有人問(wèn)我“為什么要探究別人的內(nèi)心”“為什么要評(píng)判他人”，我也想反問(wèn)，你們?cè)谏钪胁皇且矔r(shí)時(shí)在評(píng)論別人嗎？我們每一天都在對(duì)遇見(jiàn)的人評(píng)頭論足，諸如“呀，真漂亮”“這人看起來(lái)有點(diǎn)傲慢”“這人真煩”“這種人和自己的家人都合不來(lái)”等等，這都是在評(píng)價(jià)他人。我們?cè)敢庠u(píng)論別人，卻不喜歡公開(kāi)自己的內(nèi)心，這就是人類的劣根性吧。我一般會(huì)指出對(duì)方處于一種什么心理狀態(tài)，對(duì)方是否采納我的意見(jiàn)，全取決于他自己。人們看世界的眼光都是相對(duì)的，明白了這一點(diǎn)，就會(huì)懂得哪怕是自己很難接受的意見(jiàn)，還是有它自己的道理。有人說(shuō)，我最想了解的不是別人，而是自己的內(nèi)心。事實(shí)上，從你試圖了解自己的那一刻開(kāi)始，就面臨著無(wú)法逾越的障礙——人是不能正確認(rèn)識(shí)自己的。就像沒(méi)有鏡子，誰(shuí)能看到自己的臉？沒(méi)有鏡子，誰(shuí)能看到自己的屁股？什么，你可以？那你真的可以去馬戲團(tuán)表演了。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“只有我最了解我自己”，這句話隱含的意思往往是“不要對(duì)我指手畫(huà)腳”。但是，我們真的了解自己?jiǎn)?？我們很難觀察到自己的動(dòng)作和表情，但別人卻能輕易地看到；我們認(rèn)為自己是這樣的人，但其他人的看法可能卻正好相反。其實(shí)，別人比我們更清楚我們是什么樣的人。這樣的例子不勝枚舉，后面我還會(huì)談到。說(shuō)來(lái)好笑，要了解自己，先要觀察別人。觀察別人的舉止，捕捉自己的瞬間感受，品味這些感受，就能獲悉自己做出相似的事情時(shí)他人的感受。如果你討厭那些在女性面前神態(tài)自若地大挖鼻孔的男人，那么就不要抱著別人也許看不到的僥幸心態(tài)偷偷地挖自己的鼻孔，你要想到別人對(duì)此是多么的厭惡。他人就像一面我們觀察自身的鏡子，只有充分地了解自己對(duì)他人的感受，才能明白自己在他人眼中的形象，進(jìn)而正確地認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)然這里所說(shuō)的一切，在彼此比較相似的大前提下才能成立。這種方法也有不靈光的時(shí)候，比如你和對(duì)方差異過(guò)大，或者你總是錯(cuò)誤解讀對(duì)方的情感和想法。如果是前者的話，你還需加倍努力觀察不同類型的人群；如果是后者的話，雖然有點(diǎn)麻煩，但也有一個(gè)簡(jiǎn)單的解決辦法：保持謙虛！別以為自己的判斷就是對(duì)的，多想想是否有其他的可能。此外還有其他的方法嗎？我認(rèn)為沒(méi)有。就算再高明的理論，再簡(jiǎn)單有效的讀心術(shù)，不交流也是不行的。不交流的話，甚至連自己的感情也無(wú)法理解。因此，推己及人是讀懂他人情感的唯一辦法。我經(jīng)常將人類想象為蟻群，在漫長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)程中（至少是100年為一個(gè)周期），通過(guò)某種未知的溝通方式，互相傳遞著信息，慢慢地朝著某一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。因此，了解自己這一光榮而艱巨的任務(wù)，我們還是把它放到未來(lái)去完成。我們最關(guān)心的不還是別人的內(nèi)心嗎？那個(gè)人在想什么，那個(gè)女孩是不是喜歡我，那個(gè)男子是不是風(fēng)流成性……搞清楚這些似乎才是我們的當(dāng)務(wù)之急。佛教中有這樣一種說(shuō)法：了解自身需要幾世的輪回。既然如此，我們還是從容些，先好好揣摩一下別人在想些什么，是什么樣的人。有意思的是，在這個(gè)過(guò)程里，我們也就慢慢了解了自己。就像我剛才說(shuō)的那樣，這件事不用著急。我治療的方式也是如此，不死磕原則，從喜歡的事情著手，一樣可以到達(dá)彼岸。抱著好奇而開(kāi)放的心態(tài)去探究別人，無(wú)意間卻領(lǐng)悟到要認(rèn)真對(duì)待自己的人生。諸位也想看懂別人嗎？一起來(lái)一試身手吧！

內(nèi)容概要

　　世界因未知而險(xiǎn)惡，人心因未知而可怕。
　　你可曾想過(guò)，有一天可以看透人心，讓生活變得簡(jiǎn)單又輕松？
　　心理學(xué)專家宋炯錫告訴你，“看透人心”其實(shí)人人都可以做到。通過(guò)觀察對(duì)方的外表、表情、舉止、語(yǔ)言，你就可以一步步地走進(jìn)他的內(nèi)心。你甚至可以更進(jìn)一步，根據(jù)對(duì)方的性格類型找到與之相處的完美方案，瞬間掌控全局！他人就像一面鏡子，在窺視別人心理的過(guò)程中，你也會(huì)更加了解自己，走向更加強(qiáng)大的自己。

作者簡(jiǎn)介

　　宋炯錫，心理學(xué)博士，韓國(guó)心與心診療醫(yī)院院長(zhǎng)。韓國(guó)多個(gè)人氣綜藝節(jié)目的常駐心理學(xué)專家，因以犀利的言辭精準(zhǔn)分析主持人和眾多嘉賓的內(nèi)心和行為而贏得觀眾的熱烈追捧。除了心理醫(yī)生這一職業(yè)外，他還喜歡畫(huà)漫畫(huà)，并在自己的博客（http://blog.naver.com/drmad）上，通過(guò)有趣的漫畫(huà)向讀者傳播心理學(xué)知識(shí)。

書(shū)籍目錄

序言 我想看懂你的心
第一部分 讀心術(shù)就是這么簡(jiǎn)單
　第一章 一步步看懂他人
　　外表——主觀印象未必不好
　　舉止——不要放過(guò)自己每一個(gè)瞬間的感受
　　語(yǔ)氣——談話的溫度分析法
　　目光——對(duì)方在看什么，就說(shuō)明他在想什么
　　語(yǔ)速和間隔——最好用的萬(wàn)能識(shí)人工具
　　回答——是否答非所問(wèn)很重要
　　口頭禪——常用單詞折射出他的思維方式
　　否定詞——對(duì)方是否在巧妙地拒絕你
　　見(jiàn)機(jī)行事——更高級(jí)的防御方法
　　讀心術(shù)沒(méi)有捷徑——全身心地投入到與對(duì)方的交談中吧
　　我和K小姐的結(jié)局
　第二章 這些心理學(xué)知識(shí)你不可不知
　　如何理解父女、母子間微妙的愛(ài)戀關(guān)系——俄狄浦斯情結(jié)
　　為何特別討厭初次謀面的人——客體關(guān)系理論
　　人與人最根本的差別在哪里——科胡特的自體心理學(xué)
　　真正認(rèn)識(shí)你自己——榮格的16型人格分類法
第二部分 瞬間掌控周圍所有人
　第三章 別害怕看起來(lái)難纏的人
　　習(xí)慣用命令口吻的人——自戀型人格分析
　　談話焦點(diǎn)只能是自己的人——歇斯底里型人格分析
　　變化無(wú)常的人——邊緣型人格分析
　　注意力存在缺陷的人——ADHD型人格分析
　　只考慮自己的人——反社會(huì)型人格分析
　第四章 別放棄看起來(lái)淡漠的人
　　沉默木訥的人——分裂型人格分析之一
　　愛(ài)談?wù)撋裆窆砉淼娜恕至研腿烁穹治鲋?br />　　無(wú)端猜疑的人——偏執(zhí)型人格分析
　第五章 別輕視看起來(lái)順從的人
　　不敢與人對(duì)視的人——回避型人格分析
　　工作狂、有潔癖的人——強(qiáng)迫型人格分析
　　總是求助他人的人——依賴型人格分析
　　一味辯解的人——雙重人格分析
　　表面應(yīng)承背后搗鬼的人——被動(dòng)攻擊型人格分析
　　看不透的人——混合型人格分析
后記 理解他人，了解自己——與所有人的和睦相處之道

章節(jié)摘錄

表面應(yīng)承背后搗鬼的人——被動(dòng)攻擊型人格分析【經(jīng)典案例】剛剛住院的患者吳先生是位40歲的男性，自述身體感到多處不適。我接診后了解到，他至今未婚，無(wú)業(yè)，從一流大學(xué)畢業(yè)后一直沒(méi)有固定的工作，經(jīng)常和家人因?yàn)楝嵤聽(tīng)?zhēng)吵，關(guān)系不融洽。這一次也是因?yàn)楹透改妇凸ぷ鞯膯?wèn)題吵了幾句，就感到腰部疼痛，因此前來(lái)住院。他的牢騷很多，最初是抱怨父母，后來(lái)又抱怨社會(huì)。他懂的很多，單看外表也知道是個(gè)知識(shí)豐富的人，我和他約定以后重點(diǎn)談?wù)劶彝?wèn)題以及他本人的不適癥狀。診療時(shí)，他很有禮貌，言辭謙恭，但并不合作，總是想找各種各樣的理由為自己辯解，他那么聰明，可就是不明白心理壓力會(huì)帶來(lái)身體的不適。我要求他做什么，他在我面前總是表示會(huì)好好做，但經(jīng)常是什么也沒(méi)做，只是把“對(duì)不起”掛在嘴邊。一個(gè)星期后醫(yī)院出事了，病房里的患者一起示威，理由是住院費(fèi)太貴，伙食水平不高，他們也沒(méi)有得到應(yīng)有的待遇。我經(jīng)過(guò)了解發(fā)現(xiàn)也不是什么大問(wèn)題，于是決定立即改善，事情也就過(guò)去了。只是患者們采取這樣的集體行為并不常見(jiàn)，我一打聽(tīng)才知道，原來(lái)吳先生住院不到3天，就召集患者談?wù)撫t(yī)院的不合理性和患者的權(quán)利，說(shuō)什么“不能繼續(xù)這樣下去”，并發(fā)起了這次示威行動(dòng)。我再次見(jiàn)了吳先生，對(duì)他講如果對(duì)醫(yī)院有不滿可以講出來(lái)，有什么必要采取集體抗議行為呢？這些小事委托護(hù)士來(lái)辦理的話，不是都能解決嗎？聽(tīng)了我的話，吳先生回答說(shuō)，醫(yī)生您當(dāng)然很好，但病房的護(hù)士問(wèn)題很多，再怎么講也沒(méi)用，要不然怎么會(huì)示威呢？聽(tīng)到此，我反倒很自責(zé)自己沒(méi)能管理好病房里的工作人員。但是，我到病房里一講，護(hù)士們就對(duì)我發(fā)火了?！搬t(yī)生您為什么只聽(tīng)患者的一面之詞？那個(gè)人只對(duì)您畢恭畢敬，根本不把我們當(dāng)做醫(yī)護(hù)人員，瞧不起我們！”我不能光聽(tīng)信這邊，也不能光聽(tīng)信那邊……真不知該怎么辦了?！舅查g讀心】這人是我剛進(jìn)精神科的時(shí)候接觸過(guò)的患者。托他的福，一個(gè)月之內(nèi)醫(yī)患之間就產(chǎn)生了很深的矛盾，甚至醫(yī)護(hù)人員內(nèi)部也為此發(fā)生了爭(zhēng)吵。醫(yī)生和護(hù)士之間、護(hù)士和監(jiān)護(hù)人之間更吵得不可開(kāi)交。他看起來(lái)就是一個(gè)普通的中年男子，但是從他做的事來(lái)看，真像電影中那些一邊微笑著一邊分化瓦解眾人的惡魔。他們最大的特點(diǎn)是“無(wú)法被左右”，雖然在人前答應(yīng)的好好的，但他們永遠(yuǎn)、絕對(duì)不會(huì)做。這種做法在和強(qiáng)敵斗爭(zhēng)的時(shí)候非常有效，甘地和英國(guó)人斗爭(zhēng)不就采取了這種消極的抵抗嗎？我有時(shí)也會(huì)這么做，在人前答應(yīng)“好”，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)卻不做，多么的簡(jiǎn)單。但需要明白的是，這樣一來(lái)你的信用會(huì)為此蕩然無(wú)存。這一手段你可以用在你真正討厭的人身上，不失為一種奇招。而對(duì)于像吳先生這樣存在此類問(wèn)題的人來(lái)說(shuō)，他們的內(nèi)心充斥著憤怒，世人的信用對(duì)于他們來(lái)說(shuō)根本就無(wú)所謂。【性格分類】這一類人可以稱為“被動(dòng)攻擊型人格”，他們不會(huì)將自己的情緒直接表現(xiàn)出來(lái)，總是消極怠工，給他人造成麻煩。此外他們的價(jià)值觀根深蒂固，很難被說(shuō)服，在和他人交往時(shí)，雖然表面裝作若無(wú)其事，但內(nèi)心充滿憤怒（經(jīng)常達(dá)不到對(duì)方的期望），留不住朋友。這種人格形成最合理的解釋是，由于父母本身的原因，孩子不能正常地堅(jiān)持自己的主張。父母過(guò)于嚴(yán)厲，總是讓孩子按自己的意志行事，孩子就會(huì)作出一副若無(wú)其事的表情，不外露內(nèi)心的感情。對(duì)于他人的提問(wèn)或命令，他們不做正常的回答，只是一味地辯解。如果對(duì)方發(fā)火，他們就會(huì)像受到父母訓(xùn)斥時(shí)一樣，目光低垂，一言不發(fā)。如果出現(xiàn)4種以上下述癥狀，就可以看作是被動(dòng)攻擊型人格。被動(dòng)地抵制工作。接受任務(wù)時(shí)，總是表面服從，背后找借口不做，由于此類事情不斷發(fā)生，因此很難適應(yīng)職場(chǎng)生活。起初因?yàn)楸憩F(xiàn)謙恭，評(píng)價(jià)不錯(cuò)，但時(shí)間一長(zhǎng)，大家知道他既不做事，又對(duì)上司不滿，在公司就干不長(zhǎng)。對(duì)他人不理解、不贊賞自己感到不滿。常常悶悶不樂(lè)，好爭(zhēng)辯。只要聽(tīng)到對(duì)自己不利的話，或者有誰(shuí)試圖剖析他，談話就無(wú)法進(jìn)行，進(jìn)而演變成一場(chǎng)消耗戰(zhàn)。談話的方式常常如此：“啊，那個(gè)XX自己不干活，就會(huì)指揮我們，干脆死了得了。”“你說(shuō)的也是，但這么罵上司，是不是不太好？”“上司？他也是公司職員，我也是公司職員，為什么罵不得？”“怎么說(shuō)他也比我們大20歲啊……應(yīng)該尊敬他吧？”“你的想法不對(duì)。咱們就是太看重年齡，你知道嗎，只有咱們國(guó)家這么論資排輩，這都是因?yàn)槿褰涛幕斐闪松瓏?yán)的等級(jí)制度……（省略）”最后把對(duì)方都侃暈了。對(duì)權(quán)威的批判和指責(zé)過(guò)于偏激。對(duì)自己的上司、比自己有錢的人、年長(zhǎng)者、有技術(shù)的人、長(zhǎng)得漂亮的人等所有既得利益者充滿了憤怒，只要他認(rèn)為對(duì)方擁有的比自己多，就全然不會(huì)考慮對(duì)方的付出和感受。嫉妒、憎恨比自己幸運(yùn)的人。他們對(duì)權(quán)威的憤怒和攻擊不能通過(guò)正當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出來(lái)，從不正面反對(duì)，總是在背后發(fā)泄不滿或煽動(dòng)他人鬧事。持續(xù)地、夸張地對(duì)自己的不幸表示不滿。在敵對(duì)反抗和后悔情緒間徘徊。在激烈的反抗過(guò)后，一方面為自己辯解，一方面也感到后悔，不知道自己為什么要那么做。但一旦再次感到權(quán)威的存在，還會(huì)反抗、攻擊?！拘愿耦愃频娜恕课覀兂Ｕf(shuō)的“老油條”大概就屬于這個(gè)類型。讓他們做什么，總是笑嘻嘻地接受，但做起來(lái)浮皮潦草，一旦想和他們嚴(yán)肅地談一談，就“唉呀，哥們兒”、“唉呀，姐們兒”地搪塞過(guò)去。但這種人都明白做事的底線，雖然有不滿，也只停留在發(fā)牢騷的程度。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，他們的攻擊性并不強(qiáng)，接觸之后會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的為人還不錯(cuò)。如果本人再有一點(diǎn)責(zé)任感，他們還是能夠完成自己的工作，能夠在適度的范圍內(nèi)正當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的意見(jiàn)。此外，這種性格還有幾種亞型。有的人懂得如何向他人展示自己，只是他們的道德標(biāo)準(zhǔn)存在偏差。他們把自己的工作推給別人或給他人造成不便，卻并不感到有何不妥，這種人很可能具有自戀或表演型人格。也有的人性格散漫，缺乏真情。他們不知道自己在做些什么，只知道有壞事就躲，有好事就上，但內(nèi)心大多沒(méi)什么攻擊性。但是這種人的性格很難改變，因此和他們交往有時(shí)會(huì)更困難。【控人有術(shù)：不要對(duì)他們有所期待】前面曾經(jīng)講過(guò)，自戀型人格中富人和政治家等成功人士很多，與之相反，被動(dòng)攻擊型人格中窮光蛋、騙子、對(duì)社會(huì)感到不滿的人很多。我們常常覺(jué)得自戀型人格和被動(dòng)攻擊型人格就像一枚硬幣的正反兩面，如果父母是自戀型人格，子女往往會(huì)是被動(dòng)攻擊型人格，他們的目的就是最終戰(zhàn)勝父母，向他們復(fù)仇。但遺憾的是，他們沒(méi)有學(xué)會(huì)如何去做，也沒(méi)有從父母那里繼承任何手段，因此只能不斷地采用消極的方式向社會(huì)和他人復(fù)仇。他們往往不知道自己在他人心目中的形象，不妨通過(guò)角色互換等方式讓他們明白敷衍、拖延會(huì)讓對(duì)方多么的氣憤，讓他們明白自己的行為后果。另外，如果他們意識(shí)不到自己內(nèi)心的攻擊本能，會(huì)再次無(wú)視周圍同事的忠告，重新陷入敷衍、拖延，因此還要讓他們明白他們的攻擊本能是針對(duì)誰(shuí)的。和自己父親搞不好關(guān)系的人，和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系也不會(huì)好，至少會(huì)很別扭；而和自己父親毫無(wú)芥蒂的人，和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系也會(huì)很融洽。即使領(lǐng)導(dǎo)發(fā)很大的火，也會(huì)想“唉呀，這老先生又不高興了”，處理起來(lái)游刃有余，也就是說(shuō)，一個(gè)人如何對(duì)待接觸過(guò)的人，將來(lái)就會(huì)如何對(duì)待要接觸的人。一般來(lái)說(shuō)我們會(huì)把這些歸類為人的性格問(wèn)題，但是如果他們的態(tài)度過(guò)于極端，還是要讓他們從本質(zhì)上明白，“領(lǐng)導(dǎo)不是你的父親”。周圍人若要和他們交往，最重要的一點(diǎn)是“不要有所期待”?！拔曳愿浪耍麘?yīng)該會(huì)做”，“我都交代得那么清楚了，他應(yīng)該能做好”這些想法都是最危險(xiǎn)的。一旦他背叛了你的期待，你對(duì)他的憤怒將是成倍的。即便是他一而再再而三地不守信用，只要你真的動(dòng)怒了，這場(chǎng)游戲你就是失敗者。你要做的就是詳細(xì)地交代給他，一旦你表現(xiàn)得像他的父母一樣，他就又會(huì)開(kāi)始敷衍、拖延。

后記

理解他人，了解自己——與所有人的和睦相處之道    一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我作為嘉賓參與了電視節(jié)目的錄制，之后又制作了電臺(tái)節(jié)目，現(xiàn)在又出了書(shū)。令我感到有壓力的是，我儼然成了一個(gè)算命先生，人們都以為我只要看誰(shuí)一眼，就能看透他。    在這本書(shū)里，我想告訴大家的是看懂別人并不是一件多么神秘的事情。只要留心對(duì)方的行為表現(xiàn)，這是很容易的。本書(shū)對(duì)于精神科和心理學(xué)專業(yè)的從業(yè)者來(lái)說(shuō)也許不算什么，但也許普通人讀來(lái)會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)復(fù)雜，這也是沒(méi)辦法的事情，因?yàn)槿吮旧砭筒缓?jiǎn)單。    我在寫(xiě)作本書(shū)的過(guò)程中，除了幾個(gè)診斷標(biāo)準(zhǔn)外，沒(méi)有借鑒任何其他的書(shū)籍和參考資料，我只是想把我分析患者和研判他人的方法如實(shí)記錄下來(lái)。    作為一名精神科醫(yī)生，我最大的希望是人與人之間沒(méi)有矛盾，融洽相處。要做到這一點(diǎn)必須理解他人(這話你可能聽(tīng)得多了)、了解自己(這一點(diǎn)很難)。  舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)人諸事不順的時(shí)候就會(huì)發(fā)火，責(zé)難別人。如果沒(méi)有其他的對(duì)象，他就會(huì)向最親近也最無(wú)辜的家人發(fā)泄，而他的家人往往沒(méi)有再發(fā)泄的渠道。長(zhǎng)此以往，家人也好，家庭也罷，都處于崩潰的邊緣。這個(gè)世界有時(shí)候就是這么荒謬。所以我說(shuō)，人活著應(yīng)該遵守最基本的原則，而這些原則都基于對(duì)人的理解。    人了解自己的方式類似于盲人看世界，沒(méi)有比“我最了解我自己”這句話更幼稚的了。當(dāng)然，每個(gè)人都有只屬于自己的回憶和感受，外在的表露也是自我真實(shí)的另一面。然而就好比盲人要想了解太陽(yáng)，只能依靠聽(tīng)來(lái)的知識(shí)想象一樣，我們要想了解真正的自我，也只能通過(guò)想象。    照片中的你和你想象的一樣嗎？別人為你照的照片是不是與你想象中的形象不太一致？那么，是不是照片中的你是真實(shí)的你，想象中的你是假的呢？如果是這樣的話，自己的想法和判斷還能相信嗎？  人的性格和思考方式也一樣。我在和患者交談時(shí)，當(dāng)問(wèn)到“你的性格如何”時(shí)，十之八九的男人會(huì)說(shuō)“我脾氣很好，只是有時(shí)會(huì)急躁”，十之八九的女人會(huì)說(shuō)“我和熟悉的人在一起很活潑，只是天生有點(diǎn)內(nèi)向”。真的是這樣的嗎？    我們?cè)谏钪辛?xí)慣妄下判斷，總是篤定地說(shuō)什么“他很內(nèi)向”、“他太沒(méi)教養(yǎng)了”之類的話。實(shí)際上人的內(nèi)心是極為復(fù)雜的，我們也總是希望別人能理解自己的內(nèi)心和外表并不一致，極為復(fù)雜。我們應(yīng)該明白的是，別人的看法也和我們自己的主觀判斷一樣重要。    另外我還想談一談寫(xiě)作此書(shū)的目的。    我一直以來(lái)都有一個(gè)遺憾，作為一名精神科醫(yī)生，我四分之一的工作是在和人們的偏見(jiàn)作戰(zhàn)。其他科室的醫(yī)生只要給患者開(kāi)處方就行了，但我們卻需要花費(fèi)大量的時(shí)間去解釋“精神科不是個(gè)奇怪的地方”、“精神科藥物沒(méi)有副作用”、“你不會(huì)因?yàn)榭催^(guò)精神科而被另眼相看”、“誰(shuí)說(shuō)接受過(guò)精神科治療的人是傻瓜，誰(shuí)才真正的傻呢”等等。就好像西方的醫(yī)術(shù)剛剛傳人的時(shí)候，人們都認(rèn)為要切開(kāi)人的肚子簡(jiǎn)直是胡扯，而我的心情就好像那個(gè)要?jiǎng)邮中g(shù)的醫(yī)生。    很明顯我們比過(guò)去生活得好了，但現(xiàn)在的孩子卻出現(xiàn)了越來(lái)越多的問(wèn)題。與此同時(shí)又謠言四起，說(shuō)什么不能看精神科，吃了精神科的藥會(huì)中毒等等，甚至新聞媒體也煽風(fēng)點(diǎn)火。自殺率居高不下。人們害怕看精神科，卻好像并不怕死。我相信人們?nèi)绻芾潇o對(duì)待抗抑郁藥物并正確服用的話，現(xiàn)在的自殺率能減少一半，我絕不是說(shuō)藥品能夠解決一切問(wèn)題，現(xiàn)在也不是辯論這一問(wèn)題的時(shí)候。    我并不是個(gè)對(duì)精神世界了如指掌的人，但自認(rèn)為有能力將自我的矛盾以淺顯簡(jiǎn)單的方式呈現(xiàn)出來(lái)。我決定做些什么來(lái)幫助人們理解他人，達(dá)到人與人之間正常的交往，可以說(shuō)正是與人交往過(guò)程中感受到的矛盾和想一吐為快的沖動(dòng)促使我寫(xiě)作了此書(shū)。  也許有人會(huì)說(shuō)：“為什么要把人分類？這樣評(píng)價(jià)別人毫無(wú)道理。他不就是個(gè)沉默寡言的好人嗎，哪有什么自戀……”    類似的話我真的經(jīng)常聽(tīng)到，已經(jīng)聽(tīng)煩了。這些人的疑問(wèn)并不是因?yàn)樗麄儗?duì)某一門(mén)學(xué)問(wèn)有了什么深入的研究，就好像我們?cè)谥袑W(xué)的道德課上聽(tīng)到的那些熟悉的質(zhì)疑，諸如“我覺(jué)得哲學(xué)沒(méi)什么存在的必要”、“神學(xué)是研究幻想的學(xué)問(wèn)，那不就是廢話嗎”等等。他們到底害怕些什么？是害怕把人分類，還是害怕自己的性格也屬于其中的某一類？    前文中我明確地指出過(guò)，精神科的工作初衷并不是要把人的性格進(jìn)行邏輯分類，本書(shū)中提到的諸多性格都是醫(yī)生和分析家在和患者交談的過(guò)程中感到“這種人還真多”，然后才把他們歸類的，而他們就好像一面巨大的網(wǎng)中幾處織得最大的結(jié)一樣。這面網(wǎng)中還有無(wú)數(shù)的網(wǎng)眼，有些和這些結(jié)相連，有一些雖然也有聯(lián)系但是和這些結(jié)離得很遠(yuǎn)，那就暫且把它們視為這門(mén)學(xué)問(wèn)的未盡之處吧。    弗洛伊德在百年前就曾預(yù)言，心理學(xué)會(huì)成為腦醫(yī)學(xué)研究的一部分。令我震驚的是現(xiàn)代腦醫(yī)學(xué)的發(fā)展比我們想象的要快得多。矩陣已經(jīng)成為一種實(shí)用的理論，原來(lái)認(rèn)為有關(guān)靈魂的問(wèn)題現(xiàn)在看來(lái)其實(shí)是腦部的錯(cuò)覺(jué)或機(jī)能的問(wèn)題。(那么靈魂還存在嗎？)    也許一百年后。人的性格會(huì)根據(jù)腦各部位的機(jī)能和相應(yīng)的程序重新進(jìn)行分類，到那時(shí)就不僅僅是十幾種類型，大概需要AX3000G之類的號(hào)碼來(lái)為人分類了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

我原本就對(duì)心理學(xué)很感興趣，這本書(shū)寫(xiě)得簡(jiǎn)單又有趣，讓我愛(ài)不釋手。讀這本書(shū)的時(shí)候，我的腦海里一直浮現(xiàn)出周圍人的樣子，不由得連連感嘆：“啊，所以那個(gè)人會(huì)那么說(shuō)。”正在找心理學(xué)入門(mén)書(shū)的人，或者想要了解周圍人內(nèi)心世界的人，此書(shū)必讀！——泰妍 少女時(shí)代主唱我真不想推薦這本書(shū)！雖然我想知道別人的內(nèi)心，但不想讓別人看透我的內(nèi)心。這是一本想要藏起來(lái)，自己偷著看的書(shū)。 ——樸明秀 脫口秀藝人起初我是懷著想要了解他人心理的目的來(lái)讀這本書(shū)的，書(shū)里也介紹了不少此類方法，但是真正讀進(jìn)去之后，思考的更多的卻是自己的心理，越往下讀越發(fā)現(xiàn)，我對(duì)自己還有很多不了解的地方。在這個(gè)世界上，真的沒(méi)有比人類更加有趣的生物了?！猰iyu513 網(wǎng)友作者想要強(qiáng)調(diào)的是，將他人當(dāng)做鏡子，通過(guò)觀察他人的行為，來(lái)反思自己行為中的錯(cuò)誤。豬的眼里只有豬，佛的眼里只有佛。到底是想要成為豬，還是想要成為佛，完全取決于你自己的選擇。——李燦赫 網(wǎng)友無(wú)論你是想要贏得上司的青睞，獲得更多的人脈，還是想要博得某個(gè)人的愛(ài)，生活中我們總是在分析他人的心理。我們?nèi)绾卫眯睦韺W(xué)的方法來(lái)預(yù)知他人的心理，進(jìn)而掌控全局？這本書(shū)統(tǒng)統(tǒng)會(huì)告訴你。 ——吃魚(yú)的kitty貓 網(wǎng)友

編輯推薦

《世界如此險(xiǎn)惡,你要看透人心》編輯推薦：全世界心理學(xué)家都在用的秒殺識(shí)人術(shù)，“看透人心”并不是一件多么神秘的事情，只要留心對(duì)方的行為表現(xiàn)，這是很容易的。精神科醫(yī)生宋炯錫根據(jù)多年的臨床經(jīng)驗(yàn)，幫助你瞬間看透并操控人心！怎么判斷初次見(jiàn)面的人？怎么搞定總是發(fā)號(hào)施令的人？怎么跟上那個(gè)人變化無(wú)常的思路？怎么對(duì)付表面應(yīng)承背后搗鬼的人？理解他人，了解自己，與所有人的和睦相處之道就在《世界如此險(xiǎn)惡,你要看透人心》。

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