出版時間:2009-12 出版社:廣西科學(xué)技術(shù)出版社 作者:張其成 頁數(shù):246
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前言
我們都可以用《易經(jīng)》來養(yǎng)生如果有一種學(xué)問,它能涵括宇宙,把人世間一切事都講明白,那就一定是《易》。既然說《易》無所不包,那它能養(yǎng)生嗎?其實《易》正好用于養(yǎng)生。一部《易經(jīng)》就兩個字——陰陽。女人男人是陰陽,我們的肚腹和肩背是陰陽,我們的腳和頭還是一對陰陽。這是最大的,最廣的分類。中國有句老話,“人無完人”。沒有完美的人,什么是完美?其實就是沒有真正的陰陽完全調(diào)和的人。所以我們會生病,今天受熱,明天受涼。如果陰陽完全調(diào)和了,恐怕也就沒有病和死了。雖然現(xiàn)實世界中生死不能避免,但病弱可以調(diào)節(jié)。比如說素體陽虛,那就培植你的陽氣,多簡單??!學(xué)《易》很簡單,學(xué)《易》無非陰陽;用《易》養(yǎng)生很簡單,《易經(jīng)》養(yǎng)生無非八卦!八卦是陰陽的細(xì)化。把陰陽分成八卦也就足以解釋關(guān)于我們身體的各種正常的、不正常的現(xiàn)象了。這是非常神奇的,但又最科學(xué),最實用。雖然只有八個大的分類,可對于我們養(yǎng)生來說,已經(jīng)足夠了。《易經(jīng)》以其傳文相結(jié)合也稱《周易》,《周易》書名的意思就是日月(宇宙)的周期變化。而養(yǎng)生的真諦也在弄清我們身體的周期變化。上古先民用《易》對宇宙生命進(jìn)行占問,因此從表面上看是占卜書,從本質(zhì)上看則是探索宇宙變化規(guī)律和人生奧秘的著作。 《易經(jīng)》養(yǎng)生的大規(guī)律總結(jié)起來為:順逆結(jié)合——順天逆人內(nèi)外結(jié)合——內(nèi)求外仿形神結(jié)合——重神輕形動靜結(jié)合——內(nèi)靜外動剛?cè)峤Y(jié)合——以柔克剛時空結(jié)合——重時輕空藥食結(jié)合——以食為主具體來說,八卦養(yǎng)生實際上就是陰陽養(yǎng)生,是我們老百姓天天會遇見的。只不過陰陽經(jīng)過八卦的分類,可以將陰陽更加細(xì)分,這樣養(yǎng)生就更加有針對性。八卦是4種陰陽,八卦是對陰陽的一種量化,實際上我們辨別體質(zhì),就是要分辨陰陽。而陰陽在我們養(yǎng)生過程中的每一個方面都體現(xiàn)出來。包括用陰陽八卦來辨別體質(zhì),用陰陽八卦來區(qū)別不同階段的養(yǎng)生特點,以及如何用陰陽八卦來把握我們自己的生命?!兑捉?jīng)》養(yǎng)生,只在于捕捉我們生命的本質(zhì),因為《易經(jīng)》本身體現(xiàn)的就是宇宙的大規(guī)律。《易經(jīng)》表現(xiàn)的是“一陰一陽之為道”,所以《周易》養(yǎng)生,是一種簡單化的養(yǎng)生。
內(nèi)容概要
有一種學(xué)問,能涵括宇宙,把人世間一切事情都講明白,它就是《易》。既然說《易》無所不包,那它能養(yǎng)生嗎? 陰陽調(diào)和,百病不擾,可見陰陽對于養(yǎng)生的重要性。一部《易經(jīng)》,歸根結(jié)底就是陰陽二字,講究“一陰一陽之謂道”。因此,《易經(jīng)》用于指導(dǎo)養(yǎng)生是再適合不過了。 《易經(jīng)》本身體現(xiàn)的是宇宙大規(guī)律,它所蘊含的養(yǎng)生智慧,重在捕捉生命的本質(zhì),從根本上追尋合適個體的養(yǎng)生方法。 《易經(jīng)》養(yǎng)生,是一種大道至簡的養(yǎng)生法。
作者簡介
張其成,北京中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師,中易國學(xué)院院長,國際易學(xué)聯(lián)合會常務(wù)理事。中國首位《黃帝內(nèi)經(jīng)》博士后,國家中醫(yī)藥管理局“治未病”工作咨詢專家、中醫(yī)藥文化建設(shè)與科學(xué)普及專家委員會委員。
張其成教授作為新安名醫(yī)“張一帖”第十五代傳人,我國首
書籍目錄
前言 我們都可以用《易經(jīng)》來養(yǎng)生第一章 《易經(jīng)》八卦,認(rèn)識生命的本質(zhì) 1.《易經(jīng)》八卦養(yǎng)生,講究天、地、人 天時,決定運勢的因素 地利,一方水土養(yǎng)一方人 人體,養(yǎng)生之要鑰 2.天,出生的時間判斷先天體質(zhì) 出生時間對健康的影響只是一個參考 正確出生時間配八卦屬性的計算方法 3.地,出生的地點影響健康 每個方位的人都有什么特點 健康也需要入鄉(xiāng)隨俗 4.人,養(yǎng)生的關(guān)鍵在于認(rèn)識自己 5.天、地、人綜合考慮,準(zhǔn)確判斷自我屬性 如何準(zhǔn)確判斷自我屬性 病由《易》定的曾國藩 6.天地人三卦的互補(bǔ)養(yǎng)生 7.化繁為簡,只分陰陽的養(yǎng)生大道第二章 易經(jīng)的人生階段養(yǎng)生 1.從長女配少男的悲劇電影《落山風(fēng)》中看人生八卦配屬 2.女七男八的奧秘,階段養(yǎng)生的關(guān)鍵 少女兌卦:女子“七歲”一周期 少男艮卦:男子“八歲”一周期 十二辟卦配天癸 養(yǎng)生就是延緩生命的變化過程 3.一陽來復(fù):一生盛衰在幼時 4.氣血鼎盛:青年人的養(yǎng)生 青年養(yǎng)生的三戒與三慎 5.女子35歲、男子40歲,健康的第一個轉(zhuǎn)折期 夬卦與乾卦,天癸盛衰記 轉(zhuǎn)折期的養(yǎng)生法門 女子養(yǎng)生五不食 男性養(yǎng)生五必食 6.以退為進(jìn):年過半百日中天 7.以柔克剛:悠長老年安心度 一位94歲老人的生活 否、觀、剝、坤,后四卦的養(yǎng)生警示第三章 《易經(jīng)》八卦時令養(yǎng)生 1.農(nóng)歷是養(yǎng)生時間表 充滿智慧的二十四節(jié)氣 2.艮卦——立春:護(hù)陽養(yǎng)身促復(fù)蘇 春寒尚早思溫暖,欲至神仙定食粥 以手摩面光不皺,保腎叩齒勤梳頭 養(yǎng)生護(hù)生人舒暢,慈悲一念天地寬 3.震卦——春分:與春天一起舒張氣息 需防形懶氣血惰,必要健走消積食 勤脫勤換護(hù)肩背,養(yǎng)肝當(dāng)食菊花粥 春燥肝怒陽上亢,忍耐平和是妙方 4.巽卦——立夏:初入夏時放熱病 日為陽精壯陽氣,一覺閑眠百病消 夏風(fēng)莫吹諸陽會,桑葚久服固陰精 百鳥喧囂花似錦,空屋靜坐也修心 5.離卦——夏至:靜心養(yǎng)生,防治冬病的好時節(jié) 補(bǔ)腎助肺三伏天,慎補(bǔ)六味敷背安 夜來雖熱穿衣臥,綠豆勝冰消暑煩 有言宣泄多傾吐,心腦不禁大喜悲 6.坤卦——立秋:安逸寧靜養(yǎng)脾胃 木床厚褥穿軟襪,早臥早起待雞鳴 量腹食瓜防不化,多進(jìn)甘滑脾益佳 世態(tài)炎涼皆看透,思慮半點不縈懷 7.兌卦——秋分:深秋防干防咳嗽 搓熱雙手熨眼目,健體輕身凍頭腦 肺怕傷津多飲水,痰咳虛熱梨子粥 金主肅殺思振奮,秋雖寂寥勝春朝 8.乾卦——立冬:養(yǎng)骨溫陽初冬始 冬季叩腳最養(yǎng)骨,早臥晚起待日光 固氣少酌山藥酒,性防積冷定須姜 身要息止心要靜,無怨無懼百病消 9.坎卦——冬至:最宜護(hù)陽養(yǎng)氣血 年高少浴不早出,大熱生汗恐春傷 男子保精枸杞膏,女養(yǎng)氣血大棗湯 不拘不縱溫和性,水火相交迎初陽 10.八卦節(jié)氣養(yǎng)生總則 春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰 節(jié)氣遲速,注意病氣 前季不適,后季甚之第四章 《易經(jīng)》八卦臟腑養(yǎng)生 1.《周易》卦象指導(dǎo)下的人體“象系統(tǒng)” 從“易”之卦象到“醫(yī)”之藏象 身體內(nèi)部的“象系統(tǒng)” 藏象的實質(zhì) 2.離卦——心:保護(hù)身體的君主 從離卦看心的特性 我們的血脈與神 心好不好看臉色看舌看汗 干姜肉桂,補(bǔ)補(bǔ)我們的心陽 搓打巨闕和心俞,給自己一顆強(qiáng)壯的心 3.坤卦——脾:喜燥的糧庫保管員 從坤卦看脾的特性 飲食需要運化,血需要統(tǒng)領(lǐng) 脾好不好看肉看口唇 薏苡能防脾“受潮” 劉備也要練肌肉 4.震卦——肝,吃軟不吃硬的大將軍 從震卦看肝的特性 氣大最傷肝 肝旺不旺要看筋看目看情緒 常抻筋骨老來腿腳靈便 平和接受是妙方 5.兌卦——肺:“一人之下,萬人之上”的調(diào)節(jié)官 從兌卦看肺的特性 掌管呼吸,調(diào)節(jié)全身 喉是肺門戶 播音員的護(hù)嗓小妙招 6.4秒的呼吸最益養(yǎng)生 6.坎卦——腎:腎精足則人不老 從坎卦看腎的特性 坎為精之源 腎好不好要看骨、發(fā)、耳 擦腎腧讓腎陽源源不斷 7.巽卦——胃:建好身體的“魚米鄉(xiāng)” 從巽卦看胃的特性 化水谷為精微 胃氣順不順看飲食 公孫一穴治胃酸 8.艮、乾兩卦——大小腸:疏通身體毒素的傳送帶 從艮、乾看大小腸的特性 糟粕的傳化 大小腸看大小便 “欲得長生,腸中先清” 9.養(yǎng)生六字訣——五臟六腑全調(diào)遍第五章 《易經(jīng)》八卦全息辨健康 1.人體無處不八卦 一葉知秋 人人都能掌握的八卦健康觀察法 2.人身八卦:從頭到腳養(yǎng)護(hù)身體 頭等大事——養(yǎng)護(hù)健康的頭發(fā) 腹部要柔軟,氣量要宏大 3.掌握健康:手診手操的功效 常常觀察手,有病先提防 預(yù)防老年癡呆癥的手操 4.耳中乾坤:耳診耳療有奇效 被忽略的簡易治療法 王不留行的由來 五粒王不留,治療高血壓 柏子仁壓耳治失眠第六章 《易經(jīng)》八卦經(jīng)穴按摩法 1.《周易》與經(jīng)絡(luò)的關(guān)系 源于陰陽的經(jīng)絡(luò)劃分 經(jīng)絡(luò)的構(gòu)建 2.除病如拈花的飛騰八法 飛騰八法的取穴法 用八個穴位養(yǎng)護(hù)全身的健康 內(nèi)關(guān)配公孫,解放胃、心、胸 后溪配申脈,保護(hù)眼和頸 外關(guān)足臨泣,給你好肩背 列缺配照海,喉嚨不再痛 3.任督二脈打通,身體自然健康 小周天排出腎結(jié)石 打通經(jīng)脈的方法 4.起死回生的人中穴——陰陽交匯之泰卦 為什么叫人中? 需要急救,莫忘人中 治腹痛的新方法第七章 養(yǎng)生卦,《易經(jīng)》養(yǎng)生的關(guān)鍵點 1.艮卦:知“止”當(dāng)“止”養(yǎng)生法 從腳到頭話“艮”卦 “止”是養(yǎng)生第一步 修督脈煉氣血 佛家的止觀法門 2.損卦與益卦:“七損八益”養(yǎng)生法 得失的根本——損己益人 “七損八益”養(yǎng)生探源 房中養(yǎng)生術(shù) 年四十當(dāng)識房中之術(shù) 3.頤卦:自養(yǎng)與養(yǎng)人的頤養(yǎng)之道 養(yǎng)護(hù)精神,陶冶性情 消災(zāi)避禍,頤養(yǎng)天年 4.復(fù)卦:“人之大寶,只此一息真陽” 5.泰卦:氣血交通,陰陽相濟(jì) 6.豫卦:精神無非一快樂 窮也樂,達(dá)也樂 生于憂患,死于安樂 大家快樂,才是真的快樂第八章 《易經(jīng)》的風(fēng)水養(yǎng)生 1.風(fēng)水究竟是什么? 風(fēng)水的構(gòu)成 什么才是風(fēng)水寶地 2.建筑風(fēng)水,根據(jù)個人特點選擇住宅養(yǎng)生 承德避暑山莊與清東陵 要不要請風(fēng)水師 挑選健康養(yǎng)生宅 臥室要聚人氣 人是最重要的風(fēng)水因素 3.營造心中的好風(fēng)水,健康在于好心境 重風(fēng)水為何失家國 徽州風(fēng)水①——西遞、宏村 徽州風(fēng)水②——孝悌傳家 德薄風(fēng)水失,德厚風(fēng)水聚 看風(fēng)水調(diào)出好心性
章節(jié)摘錄
第三章 《易經(jīng)》八卦時令養(yǎng)生● 時空合一的《易經(jīng)》八卦養(yǎng)生● 老百姓身邊的養(yǎng)生時間表:農(nóng)歷● 春夏秋冬,養(yǎng)生重點各有不同● 適時而養(yǎng),養(yǎng)生講究符合天道《易經(jīng)》早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》之前就從自然的規(guī)律中提煉出了一個大時空合一的模型,這就是與二十四節(jié)氣相一致的“八卦時空說”。八卦時空說將方位與卦象相結(jié)合,蘊含了春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律,從它之中化生出來的農(nóng)歷,更是老百姓身邊的養(yǎng)生時間表?!?. 艮卦——立春:護(hù)陽養(yǎng)生促復(fù)蘇艮卦,既是萬物的終止,也是萬物的開始。一年是從立春開始的,所以艮包括的三個節(jié)氣是:立春、雨水、驚蟄。一般以立春為春天的開始,“立,建始也”,立就是開始建立的意思。而《尚書大傳》上說:“東方為春,春者,出也,萬物之所出也。”震屬東,所以到了震卦春分才是木旺的時候,這時春天才真正來了。所以艮卦下兩爻都是陰爻,說明此時還是陰氣凝重,陽氣還沒有向上蒸騰。需過了立春,萬物乃復(fù)蘇,生機(jī)勃勃,于是這一年的好光景就開始了?!?春寒尚早思溫暖,欲做神仙定食粥立春過后,一陽開始上升,冬天的時候我們把陽氣蘊藏于內(nèi),這時天地剛剛升發(fā)的陽氣就容易和體內(nèi)的陽氣相搏結(jié),生出病來。所以從立春往后,飲食中不要吃得過熱,像冬季那種飲食習(xí)慣就要改變了。但同時又不能過涼,畢竟這時陰氣才開始一點一點退去。所以,飲食尚溫。我們常常會聽到一句老話兒“春捂秋凍”,這時的捂可也不像冬天一樣,要把陽氣都蘊藏于體內(nèi),而是要有所選擇地排出冬季的素毒,穿著上要“上薄下厚”,就是說上面可以少穿點,但腿部,尤其是腳,萬萬不能被涼到。這時地下至陰之氣正待升發(fā),陽氣開始由下而上,逐漸轉(zhuǎn)暖,所以如果腳下穿得少,就會直接與地陰相接,受陰邪而成病。艮卦這三個節(jié)氣所經(jīng)行的時期適合吃粥。有些家庭喜歡往粥里放些甜物或咸物,有時加一些藥材也有利于補(bǔ)益,但物極必反,我們往往忽略了糧食本身的滋補(bǔ)作用。在很多有名的藥方中都有“粳米”這一味藥,唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈在《千金方?食治》中強(qiáng)調(diào)說,粳米能養(yǎng)胃氣、長肌肉。陸游是個長壽的典范,寫了一首《食粥》詩,說:“世人個個學(xué)長年,不悟長年在目前,我得宛丘平易法,只將食粥致神仙?!边@粥是指白粥,就是老百姓都會吃的大米粥。其實吃粥不止在艮季,如果能常年堅持下來最好,如果能在立春到春分這段時間每天早上空腹喝些粥,可以消散冬季積存下來的毒邪,有利于我們體內(nèi)的新陳代謝?!?以手摩面光不皺,保腎叩齒勤梳頭孟春正值陽氣發(fā)陳,我們要幫助這些陽氣外達(dá),有一個方法其實很多人或少或多都用過,就是先把兩手放在嘴邊呼氣使手變暖,然后就著這股熱氣馬上摩搓全臉,直到臉發(fā)熱為止。如果是吃完早飯,也就是喝完粥之后做這個動作,我們的胃剛受納了滋養(yǎng)的水谷精微,身體的陽氣開始增強(qiáng),這個摩面的動作又使內(nèi)外陽氣相通達(dá),可以讓人面色光亮不發(fā)皺。女同志最應(yīng)多做這個動作,可以讓你容光煥發(fā),比什么化妝品都有用,而且還是純天然的,沒有任何副作用?!靶兄?,色如少艾?!鄙侔褪悄贻p美貌的女子,現(xiàn)在女性用那些個化妝品其實有很多重金屬毒素,時間長了到中年后就會生出許多色斑來,而用手摩面可以讓血液循環(huán)加快,尤其是初春,還可以溝通內(nèi)外,助陽滋陰,堅持三年,面光不皺。春為木,肝屬木,所以到了春季都注意養(yǎng)肝,但是艮卦時期肝氣還不旺,而腎氣開始衰微,所以立春前后要助腎溫陽。齒是骨的一部分,也是為腎所主。古代時不興刷牙,而講究漱口和叩齒。早上洗漱完畢,面陽而立,用手指叩擊牙齒,可令齒堅。同時我們叩齒時牙齒一定都是露在外面的,會接觸一些涼氣,這更能讓牙齒不懼寒冷,堅持下來真是“冷熱酸甜,想吃就吃” 了。春季萬物開始萌動,人也到了生長的時期。青少年時,春季就是要長身體,到了成年,我們的齒發(fā)皮毛也會重新生長,如同花草。所以此時要注意頭皮的按摩,要用科學(xué)的方法保護(hù)頭頂?shù)拿l(fā)。最好十指彎曲,以指代梳,手指本身有一定的溫度,而且不像梳子那樣銳利,觸覺還很靈敏,能夠感覺到頭皮舒適與否,所以做起來效果甚佳。從前發(fā)際開始,向后直梳到后頸,間或在頭頂敲打幾下,力道不能太輕。有些人在叩頭皮的時候會有明顯的痛感,有時輕輕摸一下都疼,這就更要多叩幾下,到有些微麻的感覺最好。頭頂就像兩軍爭搶的制高點,誰占據(jù)了它誰就爭取到了主動權(quán)。如果這個地方再不好好保養(yǎng)的話那可真是愚笨了。手足六條陽經(jīng)再加上督脈都上行顛頂,還有什么地方能讓你一次按摩到這么多穴位呢?中醫(yī)按摩中專門有頭部按摩,我們的十指梳頭就類似于這種作用。如果從50歲左右開始做起,到了老年頭發(fā)要比同齡人好得多,而且還有精神,不倦怠。◎ 養(yǎng)生護(hù)生人舒暢,慈悲一念天地寬《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說:“生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也?!边@是說春天不是殺戮的季節(jié),從自然界來看,很多動物都是在春天產(chǎn)仔、哺育,為適應(yīng)自然,我們在春季也要注重護(hù)持生命,不單單是養(yǎng)我們自己,還有自然界眾多的生物。比如在古代,我們看電視也都知道,處決罪犯的時候要“秋后處斬”,不是在春天執(zhí)行死刑,要等到秋后問斬,國家的法律尚且都遵循自然的規(guī)律,更何況我們個人的養(yǎng)生了。放生的淵源來自慈悲,佛家說放生是一種大大的福德。我們現(xiàn)在雖然不是都要做形式上的放生活動,但要心存善念。人心善,必然舒暢,就不會因情志內(nèi)傷身體。 北方立春的時候喜歡吃春餅,薄薄的餅卷以豆芽之類清淡的蔬菜,味比較清淡。這也證明了這個季節(jié)飲食適合選擇植物,不適合宰殺動物,取其皮肉。我很喜歡那句老話“勸君莫打春來鳥,子在窩中盼母歸?!别B(yǎng)生是個大觀念,是養(yǎng)自己,也是養(yǎng)蕓蕓世間的眾多生靈。
編輯推薦
每個人都與眾不同,養(yǎng)生法也要度身而定;人出生的地點時辰,決定了先天的身體稟賦;天道循環(huán),決定了養(yǎng)生之法也要周而復(fù)始,依節(jié)氣而轉(zhuǎn)變;人生可以分為八個階段,每個階段都有不同的養(yǎng)生要務(wù);風(fēng)生水起,八卦好宅住出好心性;握住《易》的寶鑰,就能找到長生康健的真諦;我們都可以用《易經(jīng)》來養(yǎng)生?;Ч乓桌沓筛劭堤┲?,集微妙醫(yī)理為天人合一之方??础丁匆捉?jīng)〉養(yǎng)生大道》,每一個人,都要可以找到屬于自己的養(yǎng)生法
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