出版時(shí)間:2008-9 出版社:廣西科學(xué)技術(shù)出版社 作者:葉舟 頁數(shù):250
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
人脈就是財(cái)脈! 關(guān)系就是實(shí)力! 朋友是最大的生產(chǎn)力! 大道至簡(jiǎn),其實(shí)好人緣的本質(zhì)就一個(gè)字——給。 你要打拳,必先收拳;你要得到,必先給予?! ≡诿绹?guó)是做人先做事,一切憑業(yè)績(jī)說話,而在中國(guó)則恰恰相反,是做事先做人成小業(yè),靠個(gè)人努力就夠了;干大事,就必須靠他人?! ≡鯓硬庞泻萌司?,是想成大事的人必須學(xué)會(huì)的人生第一堂課。 得饒人處且饒人、鋒芒畢露者處處樹暗敵、人人都渴望他人的認(rèn)可、把別人的自尊放在第一位、空頭支票,萬萬開不得、不感恩,就別指望再有下次、雪中送炭,危難之中現(xiàn)真情、這個(gè)社會(huì)沉悶者太多太多、把個(gè)人形象打造成一流品牌、愛像春日的陽光使大地蘇醒……本書告訴你26條人緣法則!
作者簡(jiǎn)介
葉舟: 有一雙敏捷的眼,讀書萬多本, 有一雙勤勞的手,寫書幾十部, 有一顆包容的心,想容下天地萬物, 有一雙耐克的鞋,想踏遍萬水千山! 心理學(xué)博士,北京大學(xué)、清華大學(xué)特聘講師,北京師范大學(xué)特聘教授,在北京大學(xué)、清華大學(xué)從事心理學(xué)和傳播學(xué)的課題研究,是“北京師范大學(xué)公眾幸福研究所”的籌建發(fā)起人,出版有《孔子的智慧》《老子的智慧》《莊子的智慧》《佛家的智慧》《兵家的智慧》《心理學(xué)大師講壇叢書》《國(guó)學(xué)九家智慧》等幾十部研究心靈成長(zhǎng)的暢銷書,在心靈建設(shè)上有獨(dú)到的見解,被譽(yù)為“心理解脫師”。他編撰出版的每一本新書,都凝聚了北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)的學(xué)者教授們的最新智慧。
書籍目錄
序 獲取人心的最高境界——給法則一 給口德——得饒人處且饒人1. 說話三境界2. 直話,要轉(zhuǎn)個(gè)彎說3. 冷冰冰的話,要加熱了說4. 顧及別人的自尊5. 人情留一線,日后好見面法則二 給掌聲——有些人一生都沒給過別人掌聲1. 每個(gè)人都需要來自他人的掌聲2. 為他人喝彩是每個(gè)人的責(zé)任3. 不懂鼓掌的人生太狹隘4. 一贊值千金法則三 給面子——不給面子是最大的無禮1. 中國(guó)人最講究的是面子2. 任何時(shí)候,給對(duì)方一個(gè)體面的臺(tái)階3. 看破別說破,面子上好過4. 傷什么,別傷人面子5. 千萬不要揭人老底法則四 給信任一生性多疑的人不可能有真朋友l1. 被人信任是一種幸福2. 有多少信任,就有多少成功的機(jī)會(huì)法則五給方便——與人方便,自己方便1. 請(qǐng)主動(dòng)坐里座2. 與人方便,自己方便3. 在他人最需要的時(shí)候輕輕扶一把4. 為對(duì)方著想,替自己打算法則六 給禮節(jié)——有“禮”走遍天下1. 彬彬有禮,方能魅力四射2. 禮多人不怪3. 送禮送到位法則七給謙讓——鋒芒畢露者處處樹暗敵1. 切忌鋒芒畢露2. 放下身段,降低自己3. 勿在失意者面前談?wù)撃愕牡靡?. 人前勿張狂,待人應(yīng)低調(diào)法則八 給理解——人人都渴望他人的認(rèn)可1. 理解,就是給人方便2. 先理解一般人不理解的事法則九 給尊重——把別人的自尊放在第一位1. 把別人的自尊放在第一位2. 努力使人感到他的尊嚴(yán)3. 給弱者的尊重更可貴4. 真正的高手好像平平常常5. 地位越高越不能輕視別人6. 把別人放在心上法則十 給幫助——關(guān)鍵時(shí)刻,誰不希望有人拉一把1. 無私勝有私2. 你的好,別人是會(huì)記住的法則十一 給誠(chéng)信——無信不立,狡詐者必?zé)o朋友1. 誠(chéng)信為本,重諾守信2. 誠(chéng)信深入人心,成功接踵而至3. 失去誠(chéng)信,百事不可為法則十二 給實(shí)惠——空頭支票,萬萬開不得1. 許之以利,曉之以理2. 不以利益大小親疏你的朋友3. 盡可能滿足對(duì)方的欲望法則十三 給虛心——讓人顯得高人一等1. 要一點(diǎn)含蓄,要一點(diǎn)謙遜2. 虛心萬事能成,自滿十事九空3. 虛心求教,成就大業(yè)法則十四 給欣賞——使人擁有優(yōu)越感1. 渴望被欣賞之心人皆有之2. “高帽子”的成本最低3. 要及時(shí)肯定別人的長(zhǎng)處法則十五 給感激——不感恩,就別指望再有下次1. 感恩,是一種歌唱生活的方式2. 及時(shí)感激,切莫等到花兒都謝了3. 感謝你的對(duì)手法則十六 給援助——雪中送炭,危難之中現(xiàn)真情1. 別忘了買人情原始股2. 當(dāng)別人危難時(shí)伸手援助3. 援助人時(shí)要讓對(duì)方樂于接受法則十七 給激情——這個(gè)社會(huì)沉悶者太多太多1. 成功需要激情2. 開朗熱情,堅(jiān)冰可融3. 成功:用100%的激情做1%的事法則十八 給形象——把個(gè)人形象打造成一流品牌1. 名譽(yù)比金錢更珍貴2. 好形象容易獲得認(rèn)同與喜愛3. 你的形象價(jià)值百萬法則十九 給愛心——愛像春日的陽光使大地蘇醒1. 永存仁愛之心2. 仁愛之人,易獲他人合作法則二十 給笑臉——沒人會(huì)拒絕迷人的微笑1. 愿微笑之花開遍人間2. 微笑是人際交往的萬能鑰匙3. 用微笑輕松應(yīng)付對(duì)手的挑釁4. 微笑著掙錢法則二十一 給寬容——容不下別人,是因?yàn)樽约禾M隘1. 以容忍改變能夠改變的2. 寬容為懷,贏取人心3. 學(xué)會(huì)原諒別人的過失4. 有時(shí),良好的關(guān)系是忍出來的法則二十二 給合作——資源共享,利益均沾1. 合作是最有效率的借力方法2. 合作才能雙贏法則二十三 給善良——沒有人不想與善者 為伍為鄰為友1. 為善者可服人2. 勿以善小而不為3. 善待每一顆心,4. 美德,生命中最閃光的部分法則二十四 給傾聽一多看多聽,少開口1. 會(huì)傾聽者得人心2. 傾聽是最好的恭維法則二十五 給寬恕——感謝所有折磨你的人1. 恕人之過,方顯大家本色2. 和為貴,責(zé)人不可太嚴(yán)3. 讓仇恨之樹長(zhǎng)出寬恕的鮮花法則二十六 給說服一說得他人心服口服1. 俐齒伶牙,事業(yè)大放異彩2. 有口才必定是人才3. 會(huì)說話好辦事4. 能說會(huì)做,方顯英雄本色
章節(jié)摘錄
法則一給口德——得饒人處且饒人 1.說話三境界 事業(yè)成與毀,全在一張嘴。嘴有金嘴、銀嘴和臭嘴之分別。 金嘴是說話的第一境界?! 〉谝痪辰绲娜硕际怯锌诘碌娜?。何為口德?口德即人德,言為心聲嘛!你是什么樣的人,就會(huì)說出什么樣的話。你是一個(gè)慈悲的人,就一定會(huì)說出一些同情、憐憫、安慰、救助的話;你是一個(gè)熱情的人,就一定會(huì)說出許多充滿樂觀、積極向上、關(guān)心他人冷暖的話;你若是一個(gè)自私自利者,那么你口中必多是自私之語,就算偶爾講幾句大方體面的話,也會(huì)言不由衷…… 口德,就是佛家所說的不打誑語。誑語,筆者的理解應(yīng)不限于說謊,而是指一切的胡說八道,具體包括惡語、空話、假話、大話,以及淺薄無聊的話等。 口德不佳的人,是很難被人認(rèn)可的?! ∮幸粋€(gè)女人長(zhǎng)得很“抱歉”,且還沒有口德。一次,她去相親,但是男方遲遲未出現(xiàn),這女人就等得不怎么耐煩了,于是開始破口大罵:“竟然敢讓老娘等這么久……”噼里啪啦地罵了一串。此時(shí),男方出現(xiàn)了,是個(gè)胖子。這女人看了更是火不打一處來,于是指著男方罵道:“死胖子……”男方終于忍不住了,拍了桌子,大聲地說:“你竟然罵我胖,哼,至少我曾經(jīng)瘦過,你你你……你美過嗎?” 今天,我們過分地強(qiáng)調(diào)口才,而忽略了口德。上面笑話中的女人顯然沒口德?! 】诘率欠从承愿竦囊幻骁R子。從不講他人好話的人,他本身也不會(huì)好到哪里去。 從人類幾千年的歷史來看,智慧也是有級(jí)別的,一流的人重道德智慧的修養(yǎng)和提高;二流的人重方法智慧和做事智慧運(yùn)用;末流和不入流的人重的是雕蟲小技。由此可見,德為人之最,德為說話之根本?! ◎_子那么會(huì)說,口才那么好,為什么被人唾棄呢?關(guān)鍵在于他們沒有口德,說得再好全是假話和害人蒙人之話。吹牛者大話連篇,口才雖好,卻只能博人一笑。這都說明,口德勝于口才?!斗ㄏ病飞险f,人格高尚者,無虛言?! ∽鋈艘欢ㄒ目谌缫?、言行一致。沒有這樣想,就別這樣說,若這樣說,一定是你有這樣的感觸才行。不敢在人家面前談的話,絕對(duì)不要在背后說,敢在背后說的話,一定可以光明磊落地在他人面前談。 口德不全是利人的,其實(shí)它也是利己的。我們每個(gè)人的內(nèi)心都有無數(shù)的心思,用佛經(jīng)的話來講就是“自心眾生無邊”。要了解自己并不容易,可是如果養(yǎng)成了坦白、誠(chéng)懇的言談習(xí)慣,則會(huì)增進(jìn)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。 一個(gè)成長(zhǎng)的人,他致力于整理內(nèi)心的思緒,希望能達(dá)到充分了解自己的境地,他會(huì)發(fā)現(xiàn)原來“謊話說久了,連自己都不認(rèn)識(shí)自己了”。 “假話說久了,不單欺騙了別人,也會(huì)讓自己迷失?!边@是我常常告誡朋友的一句話。如實(shí)而言使人心無掛礙。說謊的人常常要花更多的心思去圓謊,以免東窗事發(fā)。不坦白的人,時(shí)常要記住過去我對(duì)甲如何說,對(duì)乙又如何說;今天要如何跟甲說,又如何跟乙說。于是他無法“無事掛心頭”,做事也就難以專心。 言辭是心聲,是表達(dá)情意的工具。然而,人們?yōu)榱耸贡磉_(dá)的言辭更為婉麗、漂亮,每每犧牲隋意,刪補(bǔ)情意——原本是情意主導(dǎo)語言,轉(zhuǎn)而變成遷就語言,甚或被語言所牽引。這是現(xiàn)代社會(huì)隨處可見的“華而不實(shí)”的現(xiàn)象和事物之原因?! ≌f人是非者,便是是非人。做人既要有德行,也要留口德?! 》鸱ㄆ鋵?shí)也是叫人修德的學(xué)問,它叫人謹(jǐn)守口德,不妄語、惡口、兩舌、綺語(戲言)。一個(gè)人若真能做得到這一點(diǎn),他必成偉大的人?! 】v觀歷史,能被人們傳頌的人,都一定是重口德的人。凡是達(dá)到這種境界的人,都是重做人之道的人?! °y嘴是說話的第二層境界?! 》彩沁_(dá)到這層境界的人,都是有良好口才的人。他們大都知識(shí)面廣,經(jīng)驗(yàn)豐富,對(duì)各種人和事都有自己的見解,而且在說話時(shí)大都能口若懸河、滔滔不絕;在不說話時(shí),能安靜傾聽,不時(shí)回應(yīng)和認(rèn)同。他們懂得一切與人溝通的技巧,懂得迎合對(duì)方的口味?! ∵@一層面的人,更重嘴皮子的修煉。目前各種各樣的口才培訓(xùn)班,都只是大同小異地在修煉這個(gè)層面的技巧。君不見,無論是保險(xiǎn)公司還是其他推銷公司,每年不知以口才為目的培訓(xùn)了多少人。有口才的人是越來越多,但我們卻很少遇到幾個(gè)真正有人格魅力的說話者?! 】诓排c口德的區(qū)別就在于:口德重德,口才重技;口德重幫助別人,口才重展示自己;口德重在于尊重他人,口才重顯示自我魅力;口德重長(zhǎng)久關(guān)系,口才重達(dá)成一時(shí)之目的;口德重誠(chéng)實(shí)和真理,口才重詞句華麗和多姿多彩;口德者慎言,口才者多言;口德讓人心服,口才只能使人口服?! 】傊?,這兩者的層次差別是十分明顯的。正因?yàn)檫@樣,世上口才好的人到處都是,而口德好的人,卻難覓蹤跡,以至于人們都只記得欣賞口才,忘記了欣賞和修煉口德?! o論在哪里乘出租車,都不時(shí)會(huì)遇上有口才的的士司機(jī),尤其是北京的的士司機(jī),口才好得不得了,他們記性好,又自信,第一次聽的話真覺得不愧是皇城根下的人?! 〈送猓恍?quán)至高位者如希特勒之流,雖有頂級(jí)口才卻無半點(diǎn)口德??诓湃绻慌c口德結(jié)合,就會(huì)禍人禍己,口才越好,害人越深! 歷史上的蘇秦、張儀就是一例,他們雖有口才,卻沒有口德,因此,他們用口才說得天下大亂,害人匪淺?! √K秦、張儀曾經(jīng)在著名的謀略學(xué)大師鬼谷子門下勤學(xué)多年。兩人賣力苦讀,并非要救亂世黎民于水火,而是想自己能有出頭之日,憑借三寸不爛之舌獲取榮華富貴?! √K秦學(xué)成后,便選擇了秦惠王作為自己說道的對(duì)象。繼承王位不久的秦惠王接見了蘇秦。見面后,蘇秦滔滔不絕,口若懸河,點(diǎn)明天下大勢(shì),極力慫恿秦王憑借秦國(guó)強(qiáng)大的力量和優(yōu)越的地理?xiàng)l件,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一天下。然而,秦惠王對(duì)蘇秦的設(shè)想并不心動(dòng),他婉言回絕了蘇秦的空頭理論,認(rèn)為秦國(guó)談統(tǒng)一天下為時(shí)尚早。 接下來,蘇秦先后十次上書秦王大談強(qiáng)大武力是通向和平道路的基礎(chǔ)。無奈秦惠王絲毫不為所動(dòng),他只是把蘇秦視為只會(huì)高談闊論、華而不實(shí)的小人物。蘇秦只好打道回府?;丶液?,他又飽受家人的百般凌辱,這使得他決心一切從零開始,發(fā)憤讀書,將各國(guó)之間的利害關(guān)系吃透。他日夜苦讀《陰符經(jīng)》,揣摩其中博大精深的謀略,并把當(dāng)時(shí)七國(guó)的種種利害沖突聯(lián)系起來進(jìn)行研究。于是便有了“頭懸梁,錐刺骨”的典故。一年后,蘇秦對(duì)時(shí)局已了如指掌,便制定了一系列針對(duì)時(shí)勢(shì)的戰(zhàn)略?! √K秦再度出山。他首先跑到弱小的燕國(guó),向燕文侯提出了使燕國(guó)強(qiáng)大的方針政策,并強(qiáng)調(diào)唯有齊楚燕韓趙魏六國(guó)合縱聯(lián)手,方能消解強(qiáng)秦之威脅?! ⊙辔暮顚?duì)蘇秦的觀點(diǎn)十分贊賞,資助他車輛與金帛前去游說趙國(guó)。在趙國(guó),蘇秦的一番理論亦使趙王茅塞頓開,大喜過望。他馬上封蘇秦為武安君,賜豪華車輛l00輛、白璧百雙、黃金萬鎰及數(shù)不清的綾羅綢緞,讓他帶著去向其他的國(guó)家宣揚(yáng)“合縱術(shù)”,聯(lián)合起來抗擊秦國(guó)?! ∮纱?,蘇秦開始威風(fēng)凜凜地周游列國(guó),“以三寸之舌為帝王師”,說得韓魏楚齊各路諸侯怦然心動(dòng),趨之若鶩,言聽計(jì)從。很快,蘇秦便取得了六國(guó)相印。在蘇秦為相的15年期間,秦國(guó)的軍隊(duì)不敢踏出函谷關(guān)一步?! √K秦身佩六國(guó)相印時(shí),張儀正處于游手好閑的狀態(tài)。一天,他到楚相國(guó)家做客,不巧相國(guó)家丟失了貴重的白璧,相國(guó)的家丁見張儀賊頭賊腦地四處張望。懷疑是他偷了白璧,便把他捆起來打了個(gè)半死,扔到野外。張儀被打得迷糊了,聽見老婆大哭之聲,便忍住劇痛問老婆:“我的舌頭打壞了沒有?”老婆哭著回答:“你舌頭尚完好無缺。”他便高興地安慰老婆:“好,只要舌頭還在,我就一定會(huì)有出頭之日的?!薄 ?quán)衡一番之后,張儀決定投奔已經(jīng)位高權(quán)重的老同學(xué)蘇秦,先獲一官半職,再圖發(fā)展?! √K秦知道張儀要來十分高興,他正要找人幫助自己完成一個(gè)大陰謀,而才學(xué)勝于自己的張儀是最理想的人選。原來,蘇秦知道,拜他為相的“六國(guó)”是個(gè)花架子,各國(guó)都以自己的利益為重,很難真的連成一體,當(dāng)秦國(guó)的強(qiáng)勢(shì)被壓制后,六國(guó)沒有了危機(jī),它們之間肯定要發(fā)生內(nèi)訌,合縱術(shù)也就很快失去市場(chǎng)。那時(shí)諸侯們就不會(huì)再聽他的擺布了。 蘇秦決定派遣張儀去秦國(guó)替自己臥底。當(dāng)然,蘇秦知道應(yīng)該怎樣讓張儀達(dá)到自己的目的。他很冷淡地接待了張儀,態(tài)度傲慢。吃飯時(shí),蘇秦在殿堂上大宴賓客,卻安排張儀獨(dú)坐一角,蘇秦的宴席上擺滿了山珍海味,張儀桌上只有可憐的兩道小菜。飯后,張儀向蘇秦說明他來此的目的,蘇秦很不耐煩地要他等待機(jī)會(huì)。 看到蘇秦不顧同學(xué)情誼,如此冷落自己,張儀難受極了,陡然間恨極了蘇秦。他發(fā)誓要與蘇秦唱對(duì)臺(tái)戲,為秦國(guó)出謀劃策破掉蘇秦的合縱戰(zhàn)略。當(dāng)然,張儀只有到秦國(guó)去謀發(fā)展,因?yàn)槠渌鶉?guó)都在蘇秦掌握之中?! ∪欢鴱垉x窮困潦倒,憑什么去到遙遠(yuǎn)的秦國(guó)呢?天無絕人之路,一位腰纏萬貫的人找到張儀,說張儀相貌不凡貴氣逼人,此去秦國(guó)必能成功,他愿意資助張儀,并親自陪他跑一趟?! 垉x的舌頭功夫遠(yuǎn)在蘇秦之上。見到秦王之后,他旁征博引點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)列國(guó)間利害沖突的要害所在,措辭激烈地批評(píng)了秦國(guó)的內(nèi)政外交,最后獻(xiàn)上了破除六國(guó)合縱戰(zhàn)略的策略,即遠(yuǎn)交近攻的連橫戰(zhàn)略。 正苦于找不到對(duì)付六國(guó)合縱辦法的秦王聽了張儀一席指點(diǎn)迷津的話后,大有相見恨晚之感,立刻封了他官爵,很快又升其為相國(guó)…… 戰(zhàn)國(guó)的局勢(shì),就這樣被蘇秦、張儀的兩條舌頭翻來覆去擺布了幾十年。這兩個(gè)“家伙”為了自己的出人頭地和榮華富貴,引發(fā)的戰(zhàn)亂不知害死了多少人?! ‘?dāng)然,我們并不否定口才,而只是強(qiáng)調(diào)口德比口才更重要?! 】诓藕玫娜?,要是能修煉好口德,那就會(huì)如虎添翼,用之說人、說家、說國(guó)、說天下,皆無所不能,就能迅速成就一番大事業(yè)?! ≡谶@方面最具代表性的人物就是毛澤東。毛澤東初上井岡山時(shí),幾句話就說得“匪首”袁有才由疑慮到觀望再到佩服,幾句話就團(tuán)結(jié)了一股新的力量,就有了井岡山這第一個(gè)紅色革命根據(jù)地?! ∫虼?,要想追求卓越人生,就既要有口才,又要有口德! 臭嘴是最低的說話境界?! 〕糇烊襞c境界掛鉤,其實(shí)都羞辱了“境界”這兩個(gè)字。所謂臭嘴,就是指開口即講傷人、責(zé)人、罵人、辱人的話,開口即講消極、失敗、負(fù)面的話,開口即講令人掃興、失望、沒好心情的話。 在佛教里,這種人叫惡口之人,死后是要下地獄的,而且還要被厲鬼用鐵鉤將舌頭從嘴里鉤出來下油鍋的??趷褐?,無論走到哪里,都最易惹出是非,最易破壞人際關(guān)系,最易引發(fā)沖突。 如今,有一個(gè)新名詞——語言暴力。暴力顯然不是好東西,是傷害人的,是有破壞性的,是挑釁人類尊嚴(yán)的。語言暴力,自然也不是好東西,它就是用語言施暴,用語言虐待他人,這種方式是“軟刀子殺人不見血”,它的結(jié)果是能將一個(gè)好端端的人,在很短的時(shí)間內(nèi)活活折磨死,足見語言暴力的可怕和危害。 據(jù)生物科學(xué)家研究,負(fù)面語言能刺激聽者體內(nèi)產(chǎn)生一種毒素,時(shí)日一長(zhǎng),受刺激者就會(huì)生出病來。這在中醫(yī)叫病由心生,在西醫(yī)叫情緒性疾病?! ‖F(xiàn)在,無論你走到哪里,你都能聽到惡語。潑婦罵街、惡語相向,那已經(jīng)是較低層次的了。她總還是只針對(duì)某個(gè)得罪了自己的人,發(fā)泄一下自己的惡氣,過不多久也就忘了,自己也知道當(dāng)不得真?! ‖F(xiàn)在的惡語,級(jí)別要高得多了。最高級(jí)別的是那種以最為光明正大的形式取得最大公眾效果的部分名人的大放厥詞。許多“名嘴”們,真的是越來越?jīng)]有口德了?! ≌f話的險(xiǎn)惡緣于人心的陰暗,下面這篇寫名人沒口德的文章,筆者認(rèn)為寫得很到位。 評(píng)委惡語相加,選手拿起法律武器?! ∏耙欢螘r(shí)間,柯老師擔(dān)任《超級(jí)Y客》評(píng)審時(shí),聽完一個(gè)參賽者唱歌后,批評(píng)選手是“大餅?zāi)槨保踔梁懿豢蜌獾卦陔娨暽瞎恢钢鴮?duì)方說:“你一唱歌就五官錯(cuò)位,絕對(duì)紅不了。”接著,她又炮轟另一個(gè)身材肥胖的女參賽者說:“你要趕快減肥,沒有人愿意看到一只母豬在臺(tái)上唱歌?!薄 】吕蠋熢趦|萬觀眾面前,竟然說長(zhǎng)得胖一點(diǎn)的女孩子是母豬,我想這應(yīng)該是嚴(yán)重的人身攻擊吧?如果中國(guó)的觀眾能接受柯老師這樣的語言,真的懷疑大家還有沒有自尊心,或者說起碼的憐憫心!肥胖難道是一種恥辱嗎?肥胖難道就應(yīng)該受到別人的謾罵嗎? 參加《第一次心動(dòng)》的選手孫立洋將評(píng)委告上法庭,就是源于他在比賽的某個(gè)環(huán)節(jié)受到了無端的攻擊。他說:“我參加這個(gè)節(jié)目,是為了展示才藝,沒想到人格卻被攻擊。”孫立洋稱自己的精神受到了深深的傷害?!坝捎谥辈ス?jié)目中評(píng)委等人對(duì)我的惡評(píng),很多親戚和街坊朋友都對(duì)我和家人產(chǎn)生了誤解,導(dǎo)致母親不敢出門,怕別人指指點(diǎn)點(diǎn),我的工作也受到了很大的影響,很多演藝公司拒絕錄用我,原因是從電視上了解到我人品太差。” 對(duì)于這種點(diǎn)評(píng),選手很難感受到誠(chéng)懇的意見,感受到的只是強(qiáng)烈的諷刺與挖苦,以及對(duì)自信心的無情冷酷的打擊。如果讓這種無口德的人充斥熒屏,那將是怎樣一種景象?打開電視,主持人高高在上,張嘴諷刺人,閉嘴挖苦人。他們樂此不疲,而選手們則傷心落淚。評(píng)委們把自己的快樂建立在對(duì)選手們冷酷的打擊上?! ?duì)一個(gè)來參加比賽的選手來講,這種打擊是直接而致命的,讓人對(duì)選手的處境不免擔(dān)憂。但它在如今各類選秀活動(dòng)中卻已經(jīng)成為一道“靚麗的風(fēng)景”。評(píng)委們憑借自己的“無德”,憑借自己的“口不擇言”在傷害選手的同時(shí),大大地提高了自己的知名度,提高了自己的出場(chǎng)費(fèi)。這后面的利益讓他們對(duì)選手的處境置之不理,甚至公然地“大放厥詞”。而其他評(píng)委為了“不甘示弱”,為了“彰顯個(gè)性”,一個(gè)個(gè)你追我趕,“語不驚人死不休”!而電視臺(tái)為了增加收視率,提高賣點(diǎn),也往往喜歡掏錢請(qǐng)這樣的評(píng)委,致使各頻道的選秀活動(dòng)充斥著一片“罵聲”,仿佛能侮辱別人就能顯示自己的本事…… 某些評(píng)委在公開場(chǎng)合羞辱參賽選手,讓人們?cè)诟袊@他們沒有口德的同時(shí),也深深感受到了他們品德的低下。這樣的人擔(dān)任評(píng)委,真不知道會(huì)扼殺多少好男孩好女孩!而這種無口德的行為,讓我們看到了他們以傷害別人為樂事,以傷害別人讓自己迅速躥紅的低下品德,也確實(shí)給選手們帶來了嚴(yán)重的傷害與不良影響。 用不著說些風(fēng)涼話,說話要留口德。 總而言之,我們既然知道口惡會(huì)對(duì)人對(duì)己造成十分不利的傷害,那么,我們就得反省一下,就得認(rèn)真改改了,否則,我們的人際關(guān)系、事業(yè)和健康都不可能有保障。 現(xiàn)在我們清楚了一張普通的嘴可以分出三種說話的境界: 金嘴——口德之人——重人品修煉; 銀嘴——口才之人——重技巧修煉; 臭嘴——口惡之人——重負(fù)向修煉?! ∮锌诘抡?,大都成為領(lǐng)導(dǎo);有口才者,大都成為優(yōu)秀骨干;而口惡者,人際關(guān)系遭到破壞,事業(yè)難成,就算會(huì)一時(shí)居于人上,但也是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)、孤獨(dú)苦悶。 朋友,你如果還處在銀嘴和臭嘴階段,那么就趕快升級(jí)你的說話能力吧!要知道,你所說的每一個(gè)詞,每一句話,都會(huì)決定你是什么人,決定你將過上什么樣的日子?! ?.直話,要轉(zhuǎn)個(gè)彎說 某人長(zhǎng)期借錢不還,只要是他認(rèn)識(shí)的人,他都借了錢。他口才特別好,臉皮也修煉到了一定的厚度。一日他又找朋友甲借錢,他一進(jìn)門就說:“老朋友,別看報(bào)了,我有急事找你,只有你能幫我……” 甲一聽他開口又是來借錢的,心里就有火,上一次借的錢還沒還現(xiàn)在又來借了。他心里立即涌出了幾句十分直白的話:“你上次借的錢都還沒還呢,還有臉再來開口呀!”“我不能再借錢給你這樣的人,你得趕快還上次的錢?!薄氨福沂种袥]錢。”“就這一次,下不為例了哦!”
編輯推薦
北大研修班思想精華錄。 最為通俗易懂的大眾版本,從最富哲理的人緣法則中吸取最大價(jià)值的處世智慧。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載