牛津歐洲史(第一卷)

出版時間:2009-4  出版社:三輝圖書 吉林出版集團有限責(zé)任公司  作者:【美】羅賓·M.溫克,【美】L.P.王德爾  頁數(shù):357  譯者:吳舒屏,張良福  
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前言

歷史不是一堆記錄在案的數(shù)據(jù),也不是一串被記載下來的事實的堆砌,它是一系列相互沖突的爭論。這樣,關(guān)于一個事件的實際意蘊,一個偶發(fā)事件究竟發(fā)生了什么以及如何最準確地概括這個事件,這些爭論在歷史的解釋中屬于最有價值的核心內(nèi)容。當(dāng)然,歷史讓我們認識自己;當(dāng)然,它教導(dǎo)我們理解我們集體的過去并對之保持適當(dāng)?shù)淖鹬?;?dāng)然,它還傳授給我們一種特殊的技能,即如何提問,如何找到答案,如何合乎邏輯地、令人信服地、清晰地、有目的的思考;當(dāng)然,它還是或應(yīng)該是一種樂趣。但是,我們也發(fā)現(xiàn),一個民族選擇對其歷史的何種闡釋是至關(guān)重要的。當(dāng)一個社會隱瞞其過去記錄的某些部分,然后那個社會或其領(lǐng)導(dǎo)人向我們講述他們自己的事情的時候;當(dāng)一個社會試圖改變歷史記載所呈現(xiàn)的或已經(jīng)有充分根據(jù)的事實的時候,我們就會知道,歷史是如何出于政治目的而被曲解。

內(nèi)容概要

《牛津歐洲史(1)(精)》分六個部分闡述了中世紀末到近代初期的歐洲史(1350—1650):即中古后期的東歐、國家的興起、文藝復(fù)興、探險與擴張、宗教改革、沖突中的強國。作者運用大量原始材料,從西方人的視角,全面而客觀地闡明了歐洲于14—17世紀間在全球范圍內(nèi)的活動及其角色與地位,同時也廣泛涉及歐洲的王權(quán)強化、農(nóng)奴制解體、對中古教會的反叛、貨幣經(jīng)濟的增長以及新型文化的勃興等問題,進而展現(xiàn)了一個地理意義以外的廣闊世界下的歐洲,一個從中世紀向近代轉(zhuǎn)型的歐洲。

作者簡介

羅賓 •W.溫克(Robin W. Winks,1930—2003年),美國耶魯大學(xué)歷史系主任,小拉道夫•W.湯森特歷史學(xué)講座教授。1992—1993年,曾赴牛津大學(xué)擔(dān)任喬治•伊斯曼講座教授,1999—2000年,任牛津大學(xué)威亞•哈姆斯沃爾斯講座教授。溫克教授研究領(lǐng)域廣泛,包括美國史、美國—加拿大關(guān)系史、大英帝國史、西方文明史等,是環(huán)境史學(xué)的創(chuàng)始人之一。主要著作有:《加拿大與美國》(1960),《帝國時代》(1969),《西方文明史》(1984)等。

書籍目錄

地圖與案例小品序言:歷史的價值第一章 中古后期的東歐  一、導(dǎo)言  二、十字軍運動  三、拜占庭帝國的陷落(1081—1453)  四、土耳其帝國(1453—1699)  五、13世紀至17世紀末的俄國  六、本章小結(jié)第二章 國家的興起  一、一個混亂的世界  二、民族國家的出現(xiàn)  三、德國和意大利的地方分立主義  四、本章小結(jié)第三章 文藝復(fù)興  一、貨幣經(jīng)濟  二、印刷術(shù)、思想和文學(xué)  三、科學(xué)與宗教  四、美術(shù)  五、日常生活藝術(shù)  六、本章小結(jié)第四章 探險與擴張  一、西方的擴張  二、向東航行到達印度  三、向西航行到達印度  四、北大西洋強國  五、俄羅斯  六、擴張的影響  七、本章小結(jié)第五章 宗教改革時代  一、新教創(chuàng)始人  二、新教的信仰與實踐  三、天主教的宗教改革  四、新教教義和進步思想  五、本章小結(jié)第六章 大國的沖突  一、一個漫長的時期  二、錯綜復(fù)雜的戰(zhàn)爭  三、在封建王國和民族國家之間:絕對主義  四、天主教君主國:西班牙和法國  五、新教諸國:都鐸王朝時期的英國與荷蘭共和國  六、神圣羅馬帝國和三十年戰(zhàn)爭  七、絕對主義與奴隸制  八、科學(xué)與宗教  九、本章小結(jié)大事年表中英文詞匯對照表

章節(jié)摘錄

插圖:查理五世一開始非常指望尼德蘭的財富能夠資助他不斷地進行戰(zhàn)爭。但是,他加入了一個由尼德蘭17省組成的聯(lián)合國家,尼德蘭人很看重其傳統(tǒng)的自治。每個省都由貴族階層和富有的商人控制,其中世紀的三級會議或議會,負責(zé)征稅和招募軍隊。在16世紀中期,該地區(qū)的天主教仍占有壓倒性的優(yōu)勢。然而,查理五世雖然喜歡尼德蘭,但腓力二世在觀念方面徹底地西班牙化了。不僅是腓力的性情引起低地國家臣民的對抗,而且其關(guān)于中央集權(quán)的高效統(tǒng)治的思想也是如此,因為該思想致使他取消了他們的政治和經(jīng)濟的特權(quán)。這里的居民希望在經(jīng)營工商業(yè)時,不再受到來自西班牙規(guī)章的強制性限制。其中的新教徒則憎恨并懼怕腓力在尼德蘭啟用的宗教裁判所。腓力將西班牙的守備部隊派往尼德蘭,并試圖實施鎮(zhèn)壓異端的法令。最初以尼德蘭特權(quán)階層為核心的反抗,很快就向下展開。1566年,當(dāng)200名貴族向腓力的總督請愿,要求采用一種較為溫和的政策之時,一位官員輕蔑地稱之為“這些乞丐”。這一名稱起了作用,并很快被反叛者自豪地采用。政治上的焦躁不安,加上經(jīng)濟衰退以及加爾文宗在贏得會眾方面的日益成功,引發(fā)了1566年8月的騷亂,導(dǎo)致根特、安特衛(wèi)普和阿姆斯特丹地區(qū)的天主教教堂受到嚴重破壞。腓力的反應(yīng)是,派遣一支由一萬名西班牙人組成的軍隊前往尼德蘭,統(tǒng)帥是強硬的、缺乏政治技巧的阿爾瓦公爵。阿爾瓦建立了一個“動亂議會”——后來被戲稱為“血腥議會”——該議會采取大規(guī)模處決、沒收財產(chǎn)和罰款措施。被“血腥議會”處決的受害者數(shù)量總計約1500人。然而,鎮(zhèn)壓只能強化對西班牙政治統(tǒng)治的反抗。1573年,阿爾瓦被召回西班牙。

編輯推薦

《牛津歐洲史(1)(精)》為史家名著書系之一。

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用戶評論 (總計30條)

 
 

  •   第一卷敘述歐洲從中世紀末至近代初期的歷史,是為歐洲興起的背景。
  •   按年代分為四卷,本書內(nèi)容相對于對歐洲史本身就有了解的人可能不太難,對本不了解歐洲史的人來說讀起來相當(dāng)拗口,不輕松,有可能看一會兒就煩了。
  •   從西方的角度看西方,更加真實。這一冊寫的是歐洲從神權(quán)到人權(quán),看到了歐洲的苦難戰(zhàn)亂與迷惘,經(jīng)濟下的神權(quán)、王權(quán)、民眾。
  •   雖曰《歐洲史》,然篇幅弗巨,通讀甚易。治歐洲史者眾,可多比較參詳。
  •   正在讀第一卷,從內(nèi)容看,感覺比較客觀,繼續(xù)讀.....
  •   一至四卷都買了,兒子學(xué)習(xí)中...
  •   不過內(nèi)容寫的比較簡略,不適合專業(yè)研究使用,了解倒是個不錯的選擇,畢竟權(quán)威。
  •   質(zhì)量一如既往的還行
  •   書皮很結(jié)實,紙張很厚,和想象的一樣好
  •   印刷的很好,這個價格很合適
  •   正在看,寫得不錯
  •   按:今天準備GRE作文的時候看到的,覺得不錯放上來
      
      歷史的價值
      作者:羅賓 W. 溫克
      
       歷史不是一堆記錄在案的數(shù)據(jù),也不是一串被記載下來的事實的堆砌,它是一系列相互沖突的爭論。這樣,關(guān)于一個事件的實際意蘊、一個偶發(fā)事件究竟發(fā)生了什么、如何最準確地概括這個事件?這些爭論就在歷史的解釋中屬于最有價值的核心內(nèi)容。當(dāng)然,歷史讓我們認識自己;當(dāng)然,它教導(dǎo)我們理解我們集體的過去并對之保持適當(dāng)?shù)淖鹬兀划?dāng)然,它還傳授給我們一種特殊的技能,即如何提問,如何找到答案,如何合乎邏輯地、令人信服地、清晰地、有目的的思考;當(dāng)然,它還是或應(yīng)該是一種樂趣。但是,我們也發(fā)現(xiàn),一個民族選擇對其歷史的何種闡釋是至關(guān)重要的。當(dāng)一個社會隱瞞其過去記錄的某些部分,然后那個社會或其領(lǐng)導(dǎo)人向我們講述他們自己的事情的時候;當(dāng)一個社會試圖改變歷史記載所呈現(xiàn)的或已經(jīng)有充分根據(jù)的事實的時候,我們知道,歷史是如何出于政治目的被曲解的。
      
       控制歷史和控制如何寫歷史的人就控制了過去,而控制過去的人就控制了現(xiàn)在。那些想壓制歷史爭論的人持兩條理由:其一,在這個問題上,我們知道所有我們需要知道的;其二,我們關(guān)于這個問題的知識的正確性毋庸置疑,那些欲攻擊普遍認識的人一定有破壞性的目的。持這種觀點的人的做法最終恰恰會毀滅歷史學(xué)本身的價值。因為歷史學(xué)的價值就在于教會我們相互展開建設(shè)性的爭論。
      
       顯然,歷史是社會的需要。它賦予我們認同感。它為我們提供了多少可以用來指導(dǎo)方向的導(dǎo)航圖,從而幫助我們在當(dāng)今日益復(fù)雜的時代確定我們的方位。當(dāng)我們問,我們是誰?我們?nèi)绾纬蔀槲覀兯堑模课覀儠扇岩芍髁x態(tài)度,求諸于批判性判斷的起始階段。作為一種敘事方式,歷史學(xué)為我們提供了解釋和分析的工具。它幫助我們發(fā)現(xiàn)特殊事例,去了解過去的時代或過去的事件中的獨特性,同時也幫助我們了解,特殊性和獨一性如何為普遍性做出貢獻。歷史學(xué)就是這樣向我們展示人性在社會中的表現(xiàn)和表演,以及隨著時間而發(fā)生的變化。通過讓我們體驗其它生活樣式,歷史學(xué)向我們揭示了主觀性和客觀性雙方的價值。這兩者是我們個人認識我們生活于其中的世界的不可分割的前提,我們總是在這兩者間搖擺但卻幾乎意識不到。這樣,歷史既有真理的形式,也有意見的內(nèi)容。對歷史的認真研究會幫助我們區(qū)分這兩者。做出這種區(qū)分是重要的,如沃爾特•瑞雷(Walter Raleigh)爵士所說:“是意見而非真理能夠無需通行證在世界上暢行無阻?!痹诖蠖鄶?shù)場合,我們從報紙、電視和朋友那里所讀到、看到和聽到并信以為真的東西是意見而不是事實。
      
  •   其實還沒有閱讀,還可以。感覺好像有點枯燥。
  •   需要品讀的一本好書
  •   硬皮封面,不論質(zhì)量和內(nèi)容都值得一買
  •   喜歡英國歷史,所以買
  •   寫的比較不錯,綜合考慮后,可以做為一個基本的了解吧,如果把全套都看一遍可以對歐洲的歷史有個大概的印象,至于再具體的就無法從中獲得了
  •   書的內(nèi)容不錯.但是書的封面居然印反了
  •   書沒有外包裝,很臟,看著有點舊
  •   不太適合大眾的胃口,看原版會好些吧?
  •   以為是一本不錯的歷史類書籍,可惜內(nèi)容是提綱似的簡介,也不知道是原文如此還是翻譯的問題,實在不喜歡!
  •   此書之差令人發(fā)指?!   ∫粊聿皇羌o傳體,二來不是編年體,而重在分析,卻又沒有主次,主線不明,重大事件寥寥幾筆,非重點處廢話連篇。就算是個簡明史也是寫的混沌不堪?!   ”緛磉@個時間段的歷史很好寫,如果以這種的格式寫完全可以抓到很多主線,比如哈布斯堡貴族等等。    另說事件,三十年戰(zhàn)爭、維斯特伐利亞體系等等都是可以詳寫大寫的,可是這位大爺卻寫的不深不淺恰如膚淺。就算用新教來解釋吧,也沒必要去研究新教的先進性,而是應(yīng)該詳細去解讀新教的發(fā)展,支持的貴族等等。。。        正如我對朋友的評價此書說的一樣,這本書簡直是個歷史系學(xué)生的筆記,且是個政法干部出身的歷史系差生。一是膚淺、二是逃課、三是不懂春秋筆法卻亂評春秋。
  •   書的內(nèi)容都很基礎(chǔ),不是馬克思主義歷史觀,對于學(xué)習(xí)歷史專業(yè)的同仁來說不必買了,出版社可能是為了考慮銷量才掛上“牛津”二字,只是包裝上做了些功夫,適合于放在有錢人的書架上。
  •   全套資料,內(nèi)容算是比較全的了。
  •   難道是一本讓人無話可說的書?否則為何不見評論?
  •   這部書標(biāo)題的時間分布是:1350~16501648~18151890~19451945~當(dāng)代那1815~1890這一段難道缺嗎如果是這樣就太遺憾了有看過的了解情況的請指點一下
  •   牛津歐洲史1
  •   很好的書,理解歷史的好幫手
  •   商品不錯,價格偏高
  •   一部教科書風(fēng)格的作品
 

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