出版時間:2008-9 出版社:吉林省吉出書刊發(fā)行有限責(zé)任公司 作者:葛達甘瑪醫(yī)生 頁數(shù):130 譯者:王家俊
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前言
在斯里蘭卡以阿輸吠陀療法與傳統(tǒng)西醫(yī)療法行醫(yī)之后,我于1999年來到英國,成為世界著名的白金漢郡崔英漢自然療法醫(yī)療中心的顧問。我在公立醫(yī)學(xué)院接受過6年的阿輸吠陀醫(yī)療訓(xùn)練,同時也研究西醫(yī)。畢業(yè)后,我實習(xí)了一年的帕奇卡瑪排毒療法——阿輸吠陀療法中的排毒療法。此后,我到私立西醫(yī)醫(yī)院做臨床醫(yī)生,一共做了7年。從那時候起,我親眼目睹許多人對針灸起了狂熱的興趣。瑜伽與靜坐冥想受歡迎的程度也讓我吃驚。這兩者都屬于阿輸吠陀療法的重要范疇,如今卻出現(xiàn)在西方醫(yī)學(xué)當(dāng)中。
內(nèi)容概要
“阿輸吠陀療法”作為印度最古老最全方位的醫(yī)療體系,在佛教盛行的時代融入佛陀所謂正念提升心靈的信仰部分,20世紀(jì)之前一直是印度臨床醫(yī)學(xué)的基本系統(tǒng)。這套體系后來才被正統(tǒng)西方醫(yī)學(xué)取代,以“落伍”的民俗療法被邊緣化。 根據(jù)阿輸吠陀療法,只要提升自己的心靈層次,就能增強體內(nèi)的免疫系統(tǒng)。還有正常的作息、正確的意念、正面的心態(tài),這不都是我們知道的事嗎,可是,說易行難。
作者簡介
宣薩·葛達甘瑪醫(yī)生,曾在公立醫(yī)學(xué)院受過六年的阿輸吠陀療法訓(xùn)練,同時也研究西方醫(yī)學(xué)。畢業(yè)后實習(xí)了一年的帕奇卡瑪排毒療法。在私立傳統(tǒng)西醫(yī)院做了七年的臨床醫(yī)生,1987年成為白金漢郡崔英漢自然療法醫(yī)療中心的顧問。
書籍目錄
要旨與簡史基本元素獨一無二的個體美食與節(jié)食生活方式治療方法藥用植物系統(tǒng)的科學(xué)
章節(jié)摘錄
卡發(fā)體質(zhì)的特征適度但有點遲鈍的口味;經(jīng)常出汗;尿液很多,但不常排尿;糞便柔軟量多;聲音優(yōu)美動聽;事業(yè)心很強;記憶力很好;做決定時非常小心;量入為出,用錢謹(jǐn)慎;喜歡儲蓄節(jié)約;忠于配偶;消沉被動;愛好和平,喜歡寧靜熟悉的環(huán)境;愛好美食:不喜歡寒冷潮濕的氣候??òl(fā)型的健康問題高血壓、心臟病、循環(huán)不正常、糖尿病、膽囊問題、濕疹、氣喘、竇炎、支氣管炎??òl(fā)型的生活方式避免吃卡發(fā)含量高的食物。多吃熱性、辣的食物。避免生冷的食物。正餐之間不要吃零食。避免油炸食物、肉類食品、過多油脂。避免喝酒,控制甜食。選擇熱、苦、辣、澀味的食物。餐后散步。避免接觸寒冷的環(huán)境.洗溫水澡,衣服穿暖和。不要睡太久.經(jīng)常用阿輸吠陀帕奇卡瑪排毒療法排除體內(nèi)廢物用卡發(fā)精油按摩阿 結(jié)生殖系統(tǒng)組織達塔所產(chǎn)生的第二種能量不是物質(zhì)的形狀,而是被稱做身體的第八種組織一“阿結(jié)”。這是一種生命的能量。這種永無休止的活力能量貫穿全身,遍及所有系統(tǒng)。有些阿輸吠陀醫(yī)生認(rèn)為,這種能量實際上遍布在淋巴系統(tǒng)中,因此會影響免疫系統(tǒng),此外還能支援全身的功能運作。身體功能的運作是能保持效率,需依賴每日的靜坐冥想與健康的生活方式——有節(jié)制的習(xí)慣、良好的與規(guī)律的睡眠。所吃的食物不恰當(dāng),又涵于性行為,就會降低阿結(jié)的能量。在正統(tǒng)醫(yī)學(xué)當(dāng)中,有許多疾病與癥狀證不出原因,因此也無藥可醫(yī)。阿輸吠陀生相信,阿結(jié)的能量降低時,身體容易感疾病(病毒及細(xì)感染)。阿結(jié)也會轉(zhuǎn)型沙結(jié)(theia),也會影響一個人的能量層也就是“靈氣”的發(fā)展?fàn)顩r。阿結(jié)與沙結(jié)可以形容成一種精力,缺乏這種精力的會比較衰弱。預(yù)先設(shè)定的秩序 前文已論述過,達塔或身體組織是按身體形成的步驟而來。血漿變成血液,血變成肌肉,肌肉變成脂肪,脂肪變成骨骨骼變成骨髓,骨髓變成生殖系統(tǒng)組。生殖系統(tǒng)組織的潛能最高,可以創(chuàng)造新生命,延續(xù)種族。身體所有的組織都是由食物而來,因此高品質(zhì)、有營養(yǎng)的食物非常重要。垃圾食物只會創(chuàng)造出不健康的身體組織與不健全的心靈狀態(tài)。飲食的重要性將在第頁作詳細(xì)解述?,斃古懦龔U物“瑪拉斯”(malas)跟吃營養(yǎng) 的東西、喝對的東西一樣重要。阿輸吠陀認(rèn) 為人體新陳代謝過程會產(chǎn)生三種主要的廢 物:排泄物、尿液與汗水。 阿曼更嚴(yán)重的一種排泄物“阿曼”(ama)是.一種累積的毒素,來自不健康的飲食與生活方式,以及人體所吸收的毒素。這些東西 根本不該出現(xiàn)在人體中,既沒有作用,也毫 無養(yǎng)分,因此不能算是“瑪拉斯”。累積在身 體中的“阿曼”一定會帶來疾病。如果排泄系統(tǒng)失靈,體內(nèi)的廢物沒有 迅速排泄掉,重新被身體吸收,就會產(chǎn)生嚴(yán) 重的疾病。阿輸吠陀醫(yī)生一定要知道病人 的排泄?fàn)顩r,而且會問很多問題以協(xié)助診 斷,再針對你的督夏與情況做出最適當(dāng)?shù)? 治療。 排泄物身體的消 化功能正常時,在結(jié)腸中每天會有一公升的流質(zhì)物。這些流質(zhì)物當(dāng)中包含了纖維、廢 棄的食物與渣滓,最后轉(zhuǎn)變?yōu)楣腆w的排泄物。土元素將食物殘渣轉(zhuǎn)變成容易被結(jié)腸排除的形式,這個過程是由瓦塔督夏控制,也是所有身體器官能夠健康運作的基本要件。如果廢棄物沒有被排泄掉,就會重新被身體吸收,結(jié)果造成身體失常,產(chǎn)生包括骨關(guān)節(jié)炎、支氣管炎、氣喘、背部下方疼痛與頭痛。尿液:尿液是在腎臟內(nèi)形成的。泌尿系統(tǒng)的功能在清除體內(nèi)鹽分,讓身體保持健康。阿輸吠陀療法早已知之甚詳,而西醫(yī)如今才承認(rèn),尿液檢查可以展現(xiàn)出病人的健康狀況與督夏運作情形。無法有效地排出尿液會產(chǎn)生以下癥狀:腹部腫脹、排尿時灼痛、膀胱及腎臟發(fā)炎疼痛。汗水(sweda):汗水是由體內(nèi)的水分與脂肪組織形成的。排汗基本上是為了排毒,保持一定的體溫,去除多余水分。無法排汗會造成皮膚干燥、灼熱感。在阿輸吠陀醫(yī)療中,導(dǎo)引排汗是很重要的一種療法。過多的汗液會造成真菌感染,如金錢癬。汗水累積的細(xì)菌也會造成體臭。其他的排泄物如指甲、耳垢、眼屎、生殖器分泌物等,如果沒有適當(dāng)?shù)那謇砼判沟簦矔虏 ?/pre>后記
在南京玄奘寺方丈室翻譯完本書的最后一個字,首先想到的是玄奘大師的高風(fēng)亮節(jié)和道德文章。玄奘大師學(xué)冠中印,舍生求法,將優(yōu)秀的佛教文化、養(yǎng)生文化傳播到盛世大唐。他也是世界上翻譯中文“瑜伽”的第一人,現(xiàn)在古老的佛陀養(yǎng)生術(shù)中的精華之一瑜伽正風(fēng)靡世界。瑜伽兩個字特別有深意,也可以理解為“美麗的枷鎖”,通過“痛并快樂著”、有致有序的鍛煉,達到身心和應(yīng)、天人合一的狀態(tài)。媒體關(guān)注與評論
阿輸吠陀療法可以與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一起使用,而且當(dāng)常規(guī)。療法失效時,阿輸吠陀療法通常能奏效,比如像飲食紊亂、腸燥癥、良性肌痛性腦髓炎等。這本實用的手冊是由當(dāng)今領(lǐng)先世界的專業(yè)醫(yī)師所寫的?! 蹲罴呀】怠冯s志 風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。這三二十年來西方后工業(yè)社會流行的各種東方醫(yī)療法,如越來越多人在生活中實踐的芳香療法、蒸汽浴、按摩療法、草藥療法,斷食與排毒療法、瑜伽與靜坐冥想等等,其實都是阿輸吠陀幾千年來實行的養(yǎng)生療法。這股風(fēng)潮也已吹回東方?! 虾!墩蓞R讀書周報》 這是一個很好的健康指南?! 督鹑跁r報》 這本出版不久的小冊子,就是阿輸吠陀養(yǎng)生療法的基本介紹,使人們對這種療法能有個全盤扼要的了解?! ㄓ盍医淌冢ū本┐髮W(xué)宗教研究所所長)編輯推薦
《佛陀養(yǎng)生術(shù):阿輸吠陀健康手冊》集合古老智慧、瑜伽與天然藥草的阿輸吠陀養(yǎng)生療法,將生命哲學(xué)與自然元素融入生活智慧中,喚醒人體自我痊愈的能力,讓生理與心理達到平衡和諧的境界。英國銷售排名第一的健康保健書,臺灣健康類暢銷榜圖書。圖書封面
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