佛陀養(yǎng)生術(shù)

出版時間:2008-9  出版社:吉林省吉出書刊發(fā)行有限責(zé)任公司  作者:葛達甘瑪醫(yī)生  頁數(shù):130  譯者:王家俊  
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前言

在斯里蘭卡以阿輸吠陀療法與傳統(tǒng)西醫(yī)療法行醫(yī)之后,我于1999年來到英國,成為世界著名的白金漢郡崔英漢自然療法醫(yī)療中心的顧問。我在公立醫(yī)學(xué)院接受過6年的阿輸吠陀醫(yī)療訓(xùn)練,同時也研究西醫(yī)。畢業(yè)后,我實習(xí)了一年的帕奇卡瑪排毒療法——阿輸吠陀療法中的排毒療法。此后,我到私立西醫(yī)醫(yī)院做臨床醫(yī)生,一共做了7年。從那時候起,我親眼目睹許多人對針灸起了狂熱的興趣。瑜伽與靜坐冥想受歡迎的程度也讓我吃驚。這兩者都屬于阿輸吠陀療法的重要范疇,如今卻出現(xiàn)在西方醫(yī)學(xué)當(dāng)中。

內(nèi)容概要

“阿輸吠陀療法”作為印度最古老最全方位的醫(yī)療體系,在佛教盛行的時代融入佛陀所謂正念提升心靈的信仰部分,20世紀(jì)之前一直是印度臨床醫(yī)學(xué)的基本系統(tǒng)。這套體系后來才被正統(tǒng)西方醫(yī)學(xué)取代,以“落伍”的民俗療法被邊緣化。 根據(jù)阿輸吠陀療法,只要提升自己的心靈層次,就能增強體內(nèi)的免疫系統(tǒng)。還有正常的作息、正確的意念、正面的心態(tài),這不都是我們知道的事嗎,可是,說易行難。

作者簡介

宣薩·葛達甘瑪醫(yī)生,曾在公立醫(yī)學(xué)院受過六年的阿輸吠陀療法訓(xùn)練,同時也研究西方醫(yī)學(xué)。畢業(yè)后實習(xí)了一年的帕奇卡瑪排毒療法。在私立傳統(tǒng)西醫(yī)院做了七年的臨床醫(yī)生,1987年成為白金漢郡崔英漢自然療法醫(yī)療中心的顧問。

書籍目錄

要旨與簡史基本元素獨一無二的個體美食與節(jié)食生活方式治療方法藥用植物系統(tǒng)的科學(xué)

章節(jié)摘錄

卡發(fā)體質(zhì)的特征適度但有點遲鈍的口味;經(jīng)常出汗;尿液很多,但不常排尿;糞便柔軟量多;聲音優(yōu)美動聽;事業(yè)心很強;記憶力很好;做決定時非常小心;量入為出,用錢謹(jǐn)慎;喜歡儲蓄節(jié)約;忠于配偶;消沉被動;愛好和平,喜歡寧靜熟悉的環(huán)境;愛好美食:不喜歡寒冷潮濕的氣候??òl(fā)型的健康問題高血壓、心臟病、循環(huán)不正常、糖尿病、膽囊問題、濕疹、氣喘、竇炎、支氣管炎??òl(fā)型的生活方式避免吃卡發(fā)含量高的食物。多吃熱性、辣的食物。避免生冷的食物。正餐之間不要吃零食。避免油炸食物、肉類食品、過多油脂。避免喝酒,控制甜食。選擇熱、苦、辣、澀味的食物。餐后散步。避免接觸寒冷的環(huán)境.洗溫水澡,衣服穿暖和。不要睡太久.經(jīng)常用阿輸吠陀帕奇卡瑪排毒療法排除體內(nèi)廢物用卡發(fā)精油按摩阿  結(jié)生殖系統(tǒng)組織達塔所產(chǎn)生的第二種能量不是物質(zhì)的形狀,而是被稱做身體的第八種組織一“阿結(jié)”。這是一種生命的能量。這種永無休止的活力能量貫穿全身,遍及所有系統(tǒng)。有些阿輸吠陀醫(yī)生認(rèn)為,這種能量實際上遍布在淋巴系統(tǒng)中,因此會影響免疫系統(tǒng),此外還能支援全身的功能運作。身體功能的運作是能保持效率,需依賴每日的靜坐冥想與健康的生活方式——有節(jié)制的習(xí)慣、良好的與規(guī)律的睡眠。所吃的食物不恰當(dāng),又涵于性行為,就會降低阿結(jié)的能量。在正統(tǒng)醫(yī)學(xué)當(dāng)中,有許多疾病與癥狀證不出原因,因此也無藥可醫(yī)。阿輸吠陀生相信,阿結(jié)的能量降低時,身體容易感疾病(病毒及細(xì)感染)。阿結(jié)也會轉(zhuǎn)型沙結(jié)(theia),也會影響一個人的能量層也就是“靈氣”的發(fā)展?fàn)顩r。阿結(jié)與沙結(jié)可以形容成一種精力,缺乏這種精力的會比較衰弱。預(yù)先設(shè)定的秩序  前文已論述過,達塔或身體組織是按身體形成的步驟而來。血漿變成血液,血變成肌肉,肌肉變成脂肪,脂肪變成骨骨骼變成骨髓,骨髓變成生殖系統(tǒng)組。生殖系統(tǒng)組織的潛能最高,可以創(chuàng)造新生命,延續(xù)種族。身體所有的組織都是由食物而來,因此高品質(zhì)、有營養(yǎng)的食物非常重要。垃圾食物只會創(chuàng)造出不健康的身體組織與不健全的心靈狀態(tài)。飲食的重要性將在第頁作詳細(xì)解述?,斃古懦龔U物“瑪拉斯”(malas)跟吃營養(yǎng)  的東西、喝對的東西一樣重要。阿輸吠陀認(rèn)  為人體新陳代謝過程會產(chǎn)生三種主要的廢  物:排泄物、尿液與汗水。  阿曼更嚴(yán)重的一種排泄物“阿曼”(ama)是.一種累積的毒素,來自不健康的飲食與生活方式,以及人體所吸收的毒素。這些東西  根本不該出現(xiàn)在人體中,既沒有作用,也毫  無養(yǎng)分,因此不能算是“瑪拉斯”。累積在身  體中的“阿曼”一定會帶來疾病。如果排泄系統(tǒng)失靈,體內(nèi)的廢物沒有  迅速排泄掉,重新被身體吸收,就會產(chǎn)生嚴(yán)  重的疾病。阿輸吠陀醫(yī)生一定要知道病人  的排泄?fàn)顩r,而且會問很多問題以協(xié)助診  斷,再針對你的督夏與情況做出最適當(dāng)?shù)? 治療。  排泄物身體的消  化功能正常時,在結(jié)腸中每天會有一公升的流質(zhì)物。這些流質(zhì)物當(dāng)中包含了纖維、廢  棄的食物與渣滓,最后轉(zhuǎn)變?yōu)楣腆w的排泄物。土元素將食物殘渣轉(zhuǎn)變成容易被結(jié)腸排除的形式,這個過程是由瓦塔督夏控制,也是所有身體器官能夠健康運作的基本要件。如果廢棄物沒有被排泄掉,就會重新被身體吸收,結(jié)果造成身體失常,產(chǎn)生包括骨關(guān)節(jié)炎、支氣管炎、氣喘、背部下方疼痛與頭痛。尿液:尿液是在腎臟內(nèi)形成的。泌尿系統(tǒng)的功能在清除體內(nèi)鹽分,讓身體保持健康。阿輸吠陀療法早已知之甚詳,而西醫(yī)如今才承認(rèn),尿液檢查可以展現(xiàn)出病人的健康狀況與督夏運作情形。無法有效地排出尿液會產(chǎn)生以下癥狀:腹部腫脹、排尿時灼痛、膀胱及腎臟發(fā)炎疼痛。汗水(sweda):汗水是由體內(nèi)的水分與脂肪組織形成的。排汗基本上是為了排毒,保持一定的體溫,去除多余水分。無法排汗會造成皮膚干燥、灼熱感。在阿輸吠陀醫(yī)療中,導(dǎo)引排汗是很重要的一種療法。過多的汗液會造成真菌感染,如金錢癬。汗水累積的細(xì)菌也會造成體臭。其他的排泄物如指甲、耳垢、眼屎、生殖器分泌物等,如果沒有適當(dāng)?shù)那謇砼判沟簦矔虏 ?/pre>

后記

在南京玄奘寺方丈室翻譯完本書的最后一個字,首先想到的是玄奘大師的高風(fēng)亮節(jié)和道德文章。玄奘大師學(xué)冠中印,舍生求法,將優(yōu)秀的佛教文化、養(yǎng)生文化傳播到盛世大唐。他也是世界上翻譯中文“瑜伽”的第一人,現(xiàn)在古老的佛陀養(yǎng)生術(shù)中的精華之一瑜伽正風(fēng)靡世界。瑜伽兩個字特別有深意,也可以理解為“美麗的枷鎖”,通過“痛并快樂著”、有致有序的鍛煉,達到身心和應(yīng)、天人合一的狀態(tài)。

媒體關(guān)注與評論

  阿輸吠陀療法可以與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一起使用,而且當(dāng)常規(guī)。療法失效時,阿輸吠陀療法通常能奏效,比如像飲食紊亂、腸燥癥、良性肌痛性腦髓炎等。這本實用的手冊是由當(dāng)今領(lǐng)先世界的專業(yè)醫(yī)師所寫的?!  蹲罴呀】怠冯s志  風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。這三二十年來西方后工業(yè)社會流行的各種東方醫(yī)療法,如越來越多人在生活中實踐的芳香療法、蒸汽浴、按摩療法、草藥療法,斷食與排毒療法、瑜伽與靜坐冥想等等,其實都是阿輸吠陀幾千年來實行的養(yǎng)生療法。這股風(fēng)潮也已吹回東方?!  虾!墩蓞R讀書周報》  這是一個很好的健康指南?!  督鹑跁r報》  這本出版不久的小冊子,就是阿輸吠陀養(yǎng)生療法的基本介紹,使人們對這種療法能有個全盤扼要的了解?!  ㄓ盍医淌冢ū本┐髮W(xué)宗教研究所所長)

編輯推薦

《佛陀養(yǎng)生術(shù):阿輸吠陀健康手冊》集合古老智慧、瑜伽與天然藥草的阿輸吠陀養(yǎng)生療法,將生命哲學(xué)與自然元素融入生活智慧中,喚醒人體自我痊愈的能力,讓生理與心理達到平衡和諧的境界。英國銷售排名第一的健康保健書,臺灣健康類暢銷榜圖書。

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用戶評論 (總計42條)

 
 

  •   佛陀養(yǎng)生術(shù)—阿輸吠陀健康手冊,有道有術(shù)的養(yǎng)生,值得品讀。
  •   整體自然療法的鼻祖阿育吠陀,需要好好了解
  •   佛陀養(yǎng)生術(shù)好看
  •   這是一本好書!印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和中醫(yī)學(xué)都是世界上系統(tǒng)的古老文華的精髓!有很多東西是西醫(yī)不能理解和比擬的!
  •   印度古老的養(yǎng)生之法,類似于我們傳統(tǒng)的中醫(yī)……
  •   健康又時尚的書,建議購買。
  •   性價比很高 的書了,我非常的喜歡啊
  •   很好的書,價格也優(yōu)惠,喜歡。
  •   與中西醫(yī)有所不同,拓展下知識
  •   買給媽媽的,她還蠻喜歡
  •   養(yǎng)生學(xué)問外部的看的太少,結(jié)合起來學(xué)學(xué)
  •   沒事看看,里面圖文并茂
  •   有些類似中醫(yī)理論。有唯心的東西在里面。自己看著取舍吧!
  •   特價買的。。很劃算。。。都是彩頁。??粗苁娣?/li>
  •   慢慢品味。。。
  •   盡管只是淺顯的講了一下,但還是挺有意思
  •   這本書,對于我來說沒什么用的,因為我不太懂。有喜歡這方面的可以買哦,值得推薦
  •   看完后 自己就明白了什么是阿育吠陀,以及它帶來的好處
  •   重視養(yǎng)生,領(lǐng)導(dǎo)天天看健康書。
  •   佛家養(yǎng)生。了解一下。
  •   源自異域的養(yǎng)生學(xué),有借鑒價值。稍嫌簡略了一些。
  •   剛開始看有點抽象,多看兩遍就好了。
  •   比較便宜,所以買來看看~~~
  •   新奇,有用,長長見識
  •   沒事時,可以拿來翻翻
  •   質(zhì)量不錯還沒看,物流可以和蝸牛媲美
  •   作為一種觀點吧
  •   內(nèi)容再詳細(xì)些就更好了
  •   精煉、簡潔、明了,非常實用。
  •   看來各個國家民族都有自己獨特的養(yǎng)生術(shù),可以互相借鑒參考。
  •   可了解健康之道
  •   書印刷質(zhì)量不錯,但是書的內(nèi)容僅是了解基礎(chǔ)文化。理論性強開闊知識面還行,實際的應(yīng)用講的太少要是應(yīng)用于經(jīng)營類的啟發(fā)還可以參考的價值不大,實用性弱。
  •   有點和平常生活不大靠譜
  •   一般般,不適合中國國情,里面講的很多內(nèi)容是實現(xiàn)不了的,而且比較空泛,適合于專門修道的人,而不是普通的老百姓。
  •   看著不錯,不過就是簡單太多了,不夠詳細(xì),如果還有詳細(xì)版本的還會再買。
  •   亂七八糟的內(nèi)容,不過還是有點用處的
  •   對于初學(xué)者,可以有啟蒙的作用。
  •   略看了一下,沒什么可學(xué)習(xí)的內(nèi)容
  •   該書教會我們?nèi)绾紊睢嬍?、健身。希望大家最好結(jié)合中醫(yī)方面的養(yǎng)生知識一起來閱讀容易理解。
  •   內(nèi)容比較淺顯,不深入,作為簡單了解一下,還可以。
  •   本來想退了,后來一想算了,讀了一遍,沒有什么可師可法的東西,建議不要買。
  •   覺得此書內(nèi)容過于表面,比較難了解實質(zhì)的東西
 

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