向著無(wú)窮之遠(yuǎn)

內(nèi)容概要

　　《向著無(wú)窮之遠(yuǎn)》主要是關(guān)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的評(píng)論和研究。作者努力在近現(xiàn)代文學(xué)史的視野中觀照當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象，同時(shí)注重探討文學(xué)轉(zhuǎn)捩點(diǎn)或重大文學(xué)現(xiàn)象的文學(xué)史示范意義。全書(shū)內(nèi)容所涉廣泛，研究類型各異，行文和文體風(fēng)格多樣，代表了作者近年來(lái)的文學(xué)思考和寫(xiě)作實(shí)踐。

作者簡(jiǎn)介

　　吳俊，男，1962年9月出生于上海。曾任教于華東師范大學(xué)，現(xiàn)為南京大學(xué)文學(xué)院、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中心教授、博士生導(dǎo)師，主要從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文學(xué)史料和媒介研究。主要學(xué)術(shù)論著有《魯迅?jìng)€(gè)性心理研究》、《文學(xué)流年》、《遮蔽與發(fā)現(xiàn)》等十余種，另有譯作《東洋文論》、編著《大學(xué)寫(xiě)作》等十余種，并獲教育部、中國(guó)作家協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)頒發(fā)的多種學(xué)術(shù)、文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

第一輯三十年文學(xué)片斷：1978—2008我的個(gè)人敘事文學(xué)的政治：國(guó)家、啟蒙、個(gè)人——關(guān)于近代以來(lái)中國(guó)文學(xué)的三種話語(yǔ)方式或權(quán)利訴求文學(xué)批評(píng)、公共空間、社會(huì)正義或道德律法——在“批評(píng)和文藝·2007北京文藝論壇”上的發(fā)言新媒介文學(xué)“革命”芻議網(wǎng)上的博弈之辨“新概念”文學(xué)的評(píng)論——作文、作品選、文學(xué)史關(guān)于“尋根文學(xué)”的再思考《暗示》的文體意識(shí)形態(tài)“中國(guó)作家”趙本夫90年代誕生的新一代作家——關(guān)于60年代中后期出生的作家現(xiàn)象分析第二輯中國(guó)當(dāng)代“國(guó)家文學(xué)”概說(shuō)——以《人民文學(xué)》為中心的考察新中國(guó)的第一場(chǎng)“文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”——文藝整風(fēng)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)（1951—1952）與《人民文學(xué)》組稿：文學(xué)書(shū)寫(xiě)的無(wú)形之手——以《人民文學(xué)》（1949—1966）為中心另一種權(quán)利割據(jù)：當(dāng)代文學(xué)與地方政治的關(guān)系研究政治變局的文學(xué)見(jiàn)證——關(guān)于《人民文學(xué)》的復(fù)刊環(huán)繞文學(xué)的政治博弈——《機(jī)電局長(zhǎng)的一天》風(fēng)波始末第三輯政治和性：昆德拉的文學(xué)——以《帷幕》和《無(wú)知》為例評(píng)論：薩德侯爵和三部譯作“新知識(shí)分子”之疑——關(guān)于安·蘭德的《致新知識(shí)分子》略薩的文學(xué)大道理——關(guān)于略薩的《給青年小說(shuō)家的信》成熟的果子適時(shí)墜落——關(guān)于《洛麗塔》（全譯本）第四輯魯迅：暗夜獨(dú)行的希望者——紀(jì)念魯迅逝世七十周年在上海教育電視臺(tái)“世紀(jì)講壇”的講演夏著心史：學(xué)理邏輯之書(shū)，亦同情體悟之書(shū)——夏中義著《王國(guó)維：世紀(jì)苦魂》評(píng)論后記

章節(jié)摘錄

　　喜歡文學(xué)的人，一般都是夢(mèng)想家。一生都在做夢(mèng)的人很少，或幾乎沒(méi)有；喜歡文學(xué)至于一生的人，我想也是很少的吧。作家、文學(xué)家就是喜歡文學(xué)的人嗎？并不見(jiàn)得。當(dāng)文學(xué)與職業(yè)、名利或技巧等等發(fā)生關(guān)系以后，文學(xué)就變得很實(shí)際了，那種虛空里的曖昧沖動(dòng)、不著邊際的想入非非，恐怕也就后繼乏力了。文學(xué)的夢(mèng)想終將讓位給功利的計(jì)算。所以，文學(xué)中的成功人士、名人，他（她）們的“純情”看上去總像是在表演夢(mèng)想，相信的人其實(shí)倒真是在夢(mèng)中，或竟是被催夢(mèng)了。但是，夢(mèng)想家也總是有的，而且，人的一生中也總有一段時(shí)間是非常善于做夢(mèng)的。這種夢(mèng)想和夢(mèng)想家使我們生活中的文學(xué)顯出了赤裸裸的真實(shí)。我說(shuō)的就是年輕的夢(mèng)想家和做著文學(xué)夢(mèng)想的年輕人呵——那些十幾歲的白日夢(mèng)者?！　∥乃囌L(fēng)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)興起的另一個(gè)主要背景是對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的批判。從運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間上來(lái)看，對(duì)《武訓(xùn)傳》的批判還要略早于知識(shí)分子的思想改造運(yùn)動(dòng)。1950年、1951年之交，全國(guó)各地影院上映了一部電影《武訓(xùn)傳》，引起不小的轟動(dòng)。贊之者給予極高的評(píng)價(jià)，同時(shí)，也有一些批評(píng)文章。一時(shí)間形成了對(duì)于《武訓(xùn)傳》的討論局面。這一現(xiàn)象引起了毛澤東的關(guān)注。他專門(mén)調(diào)看了這部影片，隨之便審閱修改了《人民日?qǐng)?bào)》社論《應(yīng)當(dāng)重視電影〈武訓(xùn)傳〉的討論》一稿。社論發(fā)表于5月20日，這標(biāo)志著對(duì)電影《武訓(xùn)傳》批判的正式開(kāi)始。此后，各地報(bào)刊紛紛發(fā)表批判文章，運(yùn)動(dòng)全面展開(kāi)。

編輯推薦

　　吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司報(bào)送吳俊所著《向著無(wú)窮之遠(yuǎn)》書(shū)稿（1冊(cè)，21.8萬(wàn)字），是一部文學(xué)研究和當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的學(xué)術(shù)專著。經(jīng)專家審讀，該書(shū)稿有關(guān)“國(guó)家文學(xué)”的概念和以《人民文學(xué)》為個(gè)案的實(shí)證研究有一定特色，總體上適宜公開(kāi)出版。

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